Совершенно секретно

Великий Архитектор Вселенной – исключительно масонское понятие для обозначения Единого Бога. Все работы в масонских ложах ведутся с использованием этого имени.

«Масонство основывается на нерушимой вере всех его посвященных во Всевышнего Бога, Которому поклоняются под именем Великого Архитектора Вселенной». (Конституция Великой ложи России, Основополагающие принципы).

Масонство является тайной организацией, в которой под именем Великого Архитектора Вселенной на первых градусах посвящения подразумевается Бог. В ряды масонов могут входить как христиане, так и представители любых других религий, например, иудаизма, ислама и индуизма.

Масоны отрицают Троицу и позволяют всем своим членам из разных религий понимать под Верховным Существом кого угодно в согласии с их собственной верой, однако они все объединены верой в том, что Его имя «Великий Архитектор Вселенной». Таким образом, по мере дальнейших посвящений появляется возможность постепенной подмены веры начинающего масона в своего Бога на реальную веру тайного общества, поскольку масоны связывают себя клятвами верности.

Но по мере повышения в степени посвящения масоны узнают о Боге нечто новое, например, что «божество не одно в своем существе, а состоит из двух враждебных принципов – добра и зла». Потом происходит подмена понятий, что Адонай, почитаемый в Библии, это «бог зла». Напротив этому, «Ангел света» и есть «бог добра». Этим «Ангелом света» по верованию масонских руководителей является Люцифер, которому поклоняются все масоны высоких степеней посвящения (после 18-го градуса), иллюминаты и иудейские каббалисты.

Понятие «Великий Архитектор Вселенной» в масонстве вытесняет Иисуса Христа, Божество Которого масонами отрицается, и ставит на Его место антихриста, а также подменяет Адоная Иегову на сатану. Этот Великий Архитектор Вселенной подготавливает все человечество ко всемирному братству между народами и раю на земле.

Под именем Великого Архитектора в масонстве скрываются три Божества: еврейский Яхве, ханаанский Баал и египетский Озирис. Тетраграмматон יהוה издревле использовался каббалистами, поэтому он и перешел в масонство и служит у них в качестве ширмы для другого божества и приманки для верующих Торе. Баал (Ваал) – это ханаанский бог-дьявол, а Озирис – это бог подземного царства.

В масонстве у Великого Архитектора Вселенной есть и другие имена, как «Верховный Великий Мастер», «Всевидящее Око», «Верховный Разум Вселенной», «Великий Строитель Вселенной», «Великий Архитектор природы».

Ни в Библии, ни в традиционной Церкви с ее основания имя «Великий Архитектор» никогда не употреблялось. Это исключительно масонское понятия «бога», который иногда изображется с циркулем. Поэтому, если какая-либо группа периодически использует это имя в качестве обозначения Бога, то очевидно, что такая группа в какой-либо степени имеет связь с масонством. Появление «Великого Архитектора» в публикациях Сторожевой Башни не является чем-то случайным:

«Следовательно, должна быть еще какая-то очень важная часть плана великого Архитекторапо спасению человечества...» (Божественный план веков, том 1, глава IV);

«Совершенная форма Большой Пирамиды, ее точность в каждом отношении доказывают, что ее строительство проходило под руководством некого великого архитектора». (Да приидет Царствие Твое, том 3, глава 10);

«Если это действительно Библия в камне, если она содержит в себе запись тайных замыслов Великого Архитектора Вселенной, демонстрируя Его предвидение и мудрость, тогда она должна быть и будет в полном согласии с Его писаным Словом». (Да приидет Царствие Твое, том 3, глава 10);

«Камни по обе стороны «Комнаты Царицы», за исключением упомянутых, толщиной в пять дюймов, были тесанными, показывая замысел Великого Архитектора Пирамиды – как и всякая другая черта». (Да приидет Царствие Твое, том 3, глава 10);

«Мы видим в Писании, каков идеал великого Архитектора для этого храма – этот идеал полностью представлен в лице нашего Господа Иисуса Христа, его главного краеугольного камня, «верхнего камня», «заложенного в небе». (Примирение между Богом и людьми, том 5, глава 9);

«В этом старом и злом мире, которого богом является сатана, дьявол преобладающее большинство научных достижений человеческого разума направлено злыми людьми не на пользу человечества и не на славу Создателя вселенной и всех чудесных вещей Иеговы Бога, а на вред человечеству и на поношение Иеговы Бога Великого Создателя и Архитектора». (Народ для имени Иеговы, брошюра);

«Звезды, сверкающие на ночном небе, как алмазы на черном бархате, и луна, серебряное сияние которой отражается в волнах какого-нибудь озера, свидетельствуют о том, что они были созданы великим Архитектором». (Сторожевая Башня, 01.10.1980 г., стр. 4);

«А если это так, то разве этот Великий Архитектор позволит жадным людям уничтожить влажнотропические леса и разорить землю?» (Пробудитесь! 22.03.1997 г., стр. 13).

Вы можете еще ознакомиться с подобными цитатами на английском языке:

«Despite the opinion of such men, God's own Word says that the design was received under inspiration by Moses from the great Architect of the universe, Jehovah God himself. (Ex. 25:9) Christ Jesus accepted this statement». (Watchtower 56 11/15 685 Israel’s Wonderful Way in Worship);

«While sharing the happiness of such an organization, my purpose has been to work for and serve the great Architect and Builder of that citylike organization and to aid in its expansion». (Watchtower 59 11/1 668 Pursuing My Purpose in Life);

«This means that the entire earth will be made a paradise according to the pattern of Jehovah, the great Architect who originally purposed it so». (Watchtower 67 7/15 431 Festivals of Praise to Jehovah);

«The stars at night scattered above like sparkling diamonds on black velvet, or the silvery moon shining on the waves of a sea, reflect that a Great Architect is responsible for these lovely things». (Watchtower 79 4/1 1 7–18 Youth’s Place in the Christian Society);

«Consider, rather, how marvelously the Great Architect of the universe implanted in men so great a variety of capabilities!» (Awake! 70 5/22 2 1–2 Eye-catching Architecture-Ancient and Modern);

«Jehovah is the Great Architect; he knows how he wants man to use the things he has created to beautify and «subdue» the earth». (Awake! 71 7/8 4 Why Do Things Wear Out);

«Those who are acquainted with the Holy Scriptures know that the Great Architect of language is none other than Jehovah God himself». (Awake! 73 8/22 21 Where Do Words Come From?);

«That is to believe that the earth’s Creator, our planet’s Landlord, the Great Architect of change, Jehovah God, will intervene in human affairs in order to save his handiwork». (Awake! 93 1/8 11 Our Changing World- What Does the Future Really Hold?);

«Then I became a member of Freemasonry in the belief that thereby I could fill the need of every human to worship a Supreme Being that some call the Great Architect of the Universe. The Bible identifies him as Jehovah in Psalm 83:18 and also at Isaiah 42:8, which says, ’I am Jehovah. That is my name; and to no one else shall I give my own glory, neither my praise to graven images. » (Yearbook 71 11 4–5 Country Reports).

В последней цитате из ежегодника ОСБ за 1971 год, один из Свидетелей Иеговы говорит, что Великого Архитектора Вселенной, которому поклоняются масоны, Библия отождествляет с Иеговой. Но известно, что масоны поклоняются не библейскому Богу, а имя Иеговы ими лишь заимствовано.

Поскольку Рассел был связан с масонством, поэтому он и стал употреблять имя «Великого Архитектора». Этот факт вполне объясняет ненависть Свидетелей Иеговы к Святой Троице и Божеству Иисуса. Отсюда следует, что появление Свидетелей Иеговы никак нельзя назвать Божьим замыслом, поскольку их история возникновения насквозь пропитана нехристианскими и антихристианскими понятиями.

В журнале Пробудитесь! от 22.11.1996 г. была напечатана статья под названием «Кто такие Свидетели Иеговы – устраняется непонимание». Ее сюжет – это встреча одного Свидетеля Иеговы с членами клуба «Ротари». Можно было бы отнести эту статью к обычному ряду свидетельств о «великой проповеди», но в самой статье появляются некоторые элементы, которые должны насторожить любого христианина.

Прежде всего следует учесть, что организация Свидетелей Иеговы позиционирует себя как теократическую. А следовательно, сами Свидетели Иеговы под руководством Бога Иеговы должны понимать, с кем имеют дело, и, тем более это должны понимать их руководители, которые издают печатную продукцию.

На первый взгляд рассказ в статье довольно невинный:«Потом мужчина представился, сказав, что его зовут Ренан Домингез и что он председатель клуба деловых людей «Ротари» на юге Сан-Франциско, штат Калифорния. Он попросил Свидетелей прийти к нему в клуб и рассказать о верованиях и деятельности Свидетелей Иеговы. Была составлена программа встречи. Вначале в течение 30 минут с докладом должен был выступить один из Свидетелей, а затем присутствующие задали бы вопросы». (Пробудитесь! 22.11.1996 г., стр. 19).

Приглашенный Свидетель Иеговы, естественно, серьезно готовится и наводит справки о клубе «Ротари»:«Встреча клуба деловых людей со Свидетелем Эрнестом Гарретт, прослужившим в Сан-Франциско немало лет, была намечена на 17 августа 1995 года; вот что он рассказывает: – Я молился и все думал, чтоб мне такое рассказать членам этого клуба, ведь в него входят бизнесмены и общественные деятели: банкиры, юристы и врачи. Я провел небольшое исследование и выяснил, что цель клуба «Ротари» – благоустройство общества«. (Пробудитесь! 22.11.1996 г., стр. 19).

Далее Свидетель Иеговы рассказывает о целях своей организации, в результате чего выясняется, что некоторые цели организации Свидетелей Иеговы и клуба «Ротари» совпадают:«Я объяснил присутствующим, как Свидетели Иеговы оказывают людям помощь. Каждую неделю они ходят по домам и беседуют с людьми. Желание Свидетелей – повлиять на людей, чтобы у тех были крепкие семьи, а, как известно, сплоченные семьи – залог здорового общества. Чем больше людей и семей последуют совету Свидетелей – жить по христианским принципам, тем меньше будет в местности правонарушений, безнравственности и преступлений. Материал доклада понравился присутствующим, потому что мысли, прозвучавшие в нем, соответствуют целям клуба». (Пробудитесь! 22.11.1996 г., стр. 19).

Заканчивается встреча «устранением непонимания» и полной идилией:«В конце встречи многие члены этого клуба подходили к нам, чтобы пожать руку и выразить свое полное согласие с нашими словами в том, что крепкие семьи – это залог здорового общества». (Пробудитесь! 22.11.1996 г., стр. 19).

Таким образом, журнал Пробудитесь! пытается сообщить нам, что цели клуба «Ротари» включают: благоустройство общества, устранение преступности, формирование крепких семей на основании христианских принципов и т.п. Клуб «Ротари» описан в теплых тонах, в котором представители элиты общества занимаются «богоугодным делом».

Но все не так просто. Организация «Ротари Интернейшнл» была основана в 1905 году масоном высокой степени посвящения, адвокатом Полем Харрисом, по заданию ложи Б'най Брит в Чикаго. Все масоны высокой степени поклоняются Люциферу. Клуб «Ротари» является закрытой организацией масонского типа наряду с остальными традиционными масонскими ложами. «Ротари» относится к так называемому белому масонству, где не используются традиционные ритуалы вольных каменщиков, но принимаются масонские принципы жизни.

Цель «Ротари», действительно, заключается в управлении различными сторонами жизни общества, но этот процесс находится под секретом. Эта и подобные ей организации тайным образом берут под контроль различные государства и управляют значительной частью человечества. Они объединяют в своих рядах различных специалистов, руководителей предприятий, государственных и общественных учреждений. Они занимаются сбором и обменом разведывательной информации, обменом опытом, тесным деловым сотрудничеством и взаимопомощью. Эта организация имеет международный уровень и обладает мощными финансами для осуществления различных проектов.

Когда в Пробудитесь! пишется о единстве некоторых целей Свидетелей Иеговы и «Ротари», то для читателя этот клуб воспринимается как сообщество, где христианские принципы очень важны. На самом деле это не так. В клубе «Ротари» могут лишь прикрываться Библией и использовать ее лишь отчасти, по своему усмотрению. В реальности идеалы и цели «Ротари» далеки от христианских идеалов и ближе к принципам Талмуда. Управляют клубом «Ротари» люди, которые ненавидят христианство.

Поэтому возникает вопрос: это невежество Свидетелей Иеговы, они что-то не заметили или это намеренная дезинформация? Очевидно, что такая скрытая реклама клуба «Ротари» не может быть случайна. Тем более что Свидетели Иеговы уже не один раз были замечены в различных связях с масонством. Следовательно, о теократии в Сторожевой Башне не может быть и речи:«... какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» (2Кор.6:14).

Организация Свидетелей Иеговы в своих публикациях изредка упоминает о тех учениях, от которых они отказались или совсем изменили. Хотя изменения свидетельствуют о полной неустойчивости собственных учений, это подается под видом необходимого процесса очищения организации от христианских заблуждений. Помимо прочих верований, Свидетели Иеговы до 1931 года считали крест христианским символом. Использование изображения креста у ранних Свидетелей Иеговы расценивается как инертное следование христианской традиции. Позже они выяснили, что крест – языческий символ, и этому они положили конец: в 1931 году 2-й президент Сторожевой Башни Рутерфорд объявил, что Иисус умер на столбе. Это изменение, казалось, ничего особенного не представляет, так как подразумевалось, что крест напрасно использовался отступническим христианством, а Свидетели Иеговы очистили поклонение от «идолов».

Но в этой истории есть один существенный нюанс. Свидетели Иеговы использовали не только крест, но и символ «креста и короны». Этот символ был изображаем на главной странице журнала Сторожевая Башня, а также был изготовлен металлический значок с этим символом, который члены Сторожевой Башни носили в качестве украшения.

«На протяжении многих лет Исследователи Библии рассматривали крест как символ христианства. У них даже был значок «крест и корона». В Синодальном переводе говорится, что Иисус просил последователей взять свой «крест», и многие люди уверовали, что Иисуса казнили на кресте (Мф.16:24; 27:32). Десятилетиями этот символ появлялся и на обложке журнала «Сторожевая башня». (Сторожевая Башня, 15.05.1995 г., стр. 18);

«На протяжении примерно 40 лет до того, как в 1914 году началось небесное правление Христа, Исследователи Библии освободились от многих небиблейских доктрин христианского мира, таких, как учения о крещении младенцев, о бессмертии человеческой души, о чистилище, о муках в адском огне и о Триедином Боге. Но на то, чтобы очиститься от всех неверных представлений, потребовалось больше времени. Так, в 1920-х годах многие Исследователи Библии носили брошь с изображением креста и короны, праздновали Рождество и другие языческие праздники». (Сторожевая Башня, 01.01.2000 г, стр. 9).

Проблема в том, что на самом деле символ «креста и короны» – это не только не христианский символ, но и антихристианский. Крест в этой символике неслучайно имеет неправильную форму и наклонен – он скошен в своем подножии как образ падения. Крест помещен внутри короны, что обозначает власть короны над поверженным крестом. Корона в тайных обществах – это символ высшего просветления и мудрости. Поэтому такое искаженное изображение креста многих вводит в заблуждение, его настоящий смысл в победе над христианством.

Изображение «креста и короны» является символом масонов, современных тамплиеров и секты Христианская Наука, основанной Эдди Мери Беккер. На обложке и на титульной странице главной книги этой секты «Наука и здоровье» стоит печать с масонским символом креста в короне. В масонстве также используется отдельное изображение наклоненного креста.

Все перечисленные движения имеют осознанный антихристианский характер. Современные тамплиеры и масоны высоких степеней посвящения занимаются оккультизмом и поклоняются Люциферу, их верования основаны на каббале и других нехристианских и антихристианских текстах. Тамплиеры прикрываются названием католического ордена и используют Библию лишь в качестве приманки, тогда как их реальные верования Библии противоречат. Учение Христианской Науки имеет корни в древнем гностицизме. Эдди Мери Беккер верила, что Библия была искажена, отрицала догмат о Троице и существование зла, учила о Христе как о неком мировом разуме, а учение о Боге было пантеистичным. Секта Христианская Наука была также поддержана масонами.

Все это всегда было неприемлемо для Свидетелей Иеговы. Использование символа «креста и короны» у Свидетелей Иеговы нельзя объяснить тем, что они в данном случае ошибочно использовали христианский символ. Этот символ в христианстве не используется. Таким образом Свидетели Иеговы использовали символ «креста и короны», связанный исключительно с ересями и оккультизмом. В этом свете очевидно, что это было сделано Ч.Т.Расселом под влиянием масонства, с которым у него было замечено много общего. Но современные Свидетели Иеговы не понимают этого и не покаялись в своей связи с оккультной символикой, смысл которой заключается в унижении Иисуса Христа.

Нельзя сказать, что руководство Свидетели Иеговы живет в полной изоляции и не знает об особенностях других религий. Например, в Сторожевой Башне от 08.06.1989 г. в критической форме упоминается Христианская Наука и книга Science and Health With Key to the Scriptures (Наука и здоровье с ключем к Священному Писанию), на которой изображен обсуждаемый здесь символ. Было ли обращено на это внимание – нам неизвестно. В любом случае, Сторожевая Башня, как обычно, говорит лишь часть правды об использовании креста, так как символ «креста и короны» вообще нельзя было использовать из-за его антихристианского смысла.

Свидетели Иеговы обвиняют христиан в использовании «языческого» символа:«Тот факт, что крест является языческого происхождения, только еще ухудшает дело». (Сторожевая Башня, 01.10.1989 г., стр. 18).

Но насколько серьезнее тот факт, что сами Свидетели Иеговы использовали символ, происхождение которого связано с сатанизмом. По этой и многим другим похожим причинам, возникновение Общества Сторожевой Башни следует относить не ко христианской среде, из которой они потом удалили все «лжеучения», а к антихристианской и языческой, к которой была своеобразно приспособлена Библия через призму сомнительных толкований.

Древние египтяне поклонялись богу Ра – верховному божеству, который символизировал собой Солнце. Имя бога Ра также означает «солнце». Символом этого божества был красный круг или крылатый солнечный диск, то есть диск с крыльями сокола или кобчика, которые в древних амулетах или талисманах выполняли защитную функцию. Одно из древних изображений этого символа показано ниже:

Мало кто из современных Свидетелей Иеговы знает, что, будучи основателем Сторожевой Башни Чарльз Рассел, использовал не только христианскую символику креста, но также еще и масонскую символику креста и венца. Более того, Рассел использовал еще и символику египетского божества Ра, о котором было вкратце рассказано чуть ранее. Это должно смутить и заставить задуматься любого члена организации Свидетелей Иеговы, так как они крайне негативно относятся к любой языческой символике. Свидетели Иеговы сами постоянно обвиняют христиан, что их традиции якобы перемешались с различными древними культами Солнца. Но их собственная история, оказывается, не так уж свободна от языческих культов. Возможно здесь есть прямые параллели с пожизненным увлечением Чарльза Рассела египетской Пирамидой. На следующей фотографии видны египетские изображения и символ бога Ра на наружной части Нью-Йоркского здания Сторожевой Башни:

Jehovah's Witnesses Assembly Hall

Но этот символ не просто египетский, его опять же используют масоны в своей символике. Вышеупомянутое здания является бывшим масонским храмом. А ниже приведен символ, взятый с сайта масонского ордена тамплиеров:

Этот символ божества схематически выглядит так:

Кому-то может показаться, что Исследователи Библии лишь собирались в здании с такой символикой, и они никак не использовали символ языческого божества. Но в 1886 г. Чарльз Рассел издает книгу «Божественный план веков» («The Devine plan of the Ages») – первую книгу семитомного труда под общим названием «Исследования Писаний». Также в 1917 году в Бруклине вышла книга «Завершенная тайна» («The Finished Mystery»), которая по замыслу была 7-м томом из серии «Исследований Писаний» и, к несчастью, насыщена нелепыми толкованиями библейских стихов и различных цифр. Позднее эти книги, особенно последнюю, Свидетели Иеговы полностью отвергли и стараются не упоминать об их существовании. Но все же, как получилось, что при Расселе и после смерти Рассела египетский символ языческого божества Ра крупным планом попал на обложки таких значительных в свое время книг как «Божественный план веков» (и на все остальные тома) и «Завершенная тайна»?

Кто из Свидетелей Иеговы задумывался над вопросом, почему при Ч.Т. Расселе главный журнал организации назывался «Сторожевая Башня Сиона и глашатай присутствия Христова»? Обратим внимание на слово «Сион». В библейском контексте нет ничего, чтобы говорило против использования этого слова. Но очевидно, что основание у Рассела для использования этого слова было не только библейское.

В XIX веке при участии Теодора Герцеля и многих других начинает приобретать отчетливую форму движение сионизма. Для тех, кто не знаком с подробностями движения сионизма, следует привести некоторые данные. Сионизм – это национальное явление, целью которого является не только культурное возрождение и возвращение евреев на историческую родину, но и подчинение других наций этому «избранному» народу.

Многие исследователи указывают, что сионизм – это движение за политическое достижение целей талмудического иудаизма, по идеологии близкое к коммунизму. Древо сионизма основано на ожиданиях евреев своего «мессию», который в христианском понимании является антихристом. В 1975 году Совет Безопасности Организации Объединенных Наций своей Резолюцией № 3379 объявил: «... сионизм является формой расизма и расовой дискриминации». Спустя время сторонникам сионизма эту резолюцию удалось отменить. Организация «Всемирный сионизм» («Universal Zionism») входит во всемирную масонскую организацию «Комитет 300». Сионизм особенно враждебен ко христианству.

Поэтому любая связь христиан с движением сионизма должна быть рассмотрена как опасная. Внешне сионизм является политическим движением, но внутри этого движения центром является религиозные верования иудеев, основанные на Талмуде, Шулхан арухе и каббале, в которых много учений направлено конкретно против христиан и Церкви, а также и против всего остального нееврейского населения Планеты.

Но как это относится к Расселу? Как известно, сионизм тесно связан с масонскими ложами, то есть масонство является одним из тех инструментов, с помощью которого осуществляются планы сионистов. Оказалось, что Ч.Т.Рассел был под влиянием масонства, что в частности доказывают использование масонских символов, фотография Рассела в масонской одежде, использование масонского храма, а также враждебность к историческому христианству и христианскому учению.

Давид Горовиц написал книгу под названием «Пастор Чарльз Рассел. Христианский сионист Америки» (Pastor Charles Russel. American Cristian Zionist). Об этой книге Беньямин Нетаньягу сказал:«Признание важной роли пастора Рассела как одного из первых христианских защитников сионизма пришло очень поздно. Господин Горовиц оказал неоценимую услугу, напомнив читателям историю этого выдающегося сиониста». (Цит. по книге Юлиан Гжесик. «Возвращение», гл. 5, стр. 80).

Рассел действительно был увлечен идеями сионизма и в 3-м томе Исследования Писаний печатает главу «Восстановление Израиля», которая основана на неверном понимании ветхозаветных пророчеств:«В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние... И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них. И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую я дал им, говорит Господь Бог твой» (Ам.9:11,14,15).

Рассел понимал это как «восстановление Израиля в земле Палестины» в XX-м веке, но апостолы Господа Иисуса Христа понимали это пророчество совершенно иначе, и явно относили его исполнение к I-му веку:«После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня. Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие». (Деян.15:13–17).

В 1909 г. Чарльз Рассел посещает Палестину и завязывает дружбу с еврейскими лидерами, в том числе из сионистких организаций. Рассел также читал проповели об иудаизме и сионизме. Было отмечено его выступление на специальном собрании евреев, которое было созвано серьезными сионистскими лидерами. Своими выступлениями и статьями Рассел завоевывал интерес, доверие и признание многих евреев. Считалось, что такое явление произошло впервые с апостольских времен. Одна из тем выступлений Рассела называлась «Сионизм в пророчестве», от которой многие ожидали укрепления целей и идеалов сионизма. Рассел уже успел обрести уважение, как специалист в области иудаизма и сионизма.

Следует обратить внимание на тот факт, что Теодор Герцель был объявлен Расселом как великий вождь, призванный Богом к делу возрождения еврейского народа. Но еврей Теодор Герцель в молодости был членом Церкви Сатаны, о чем пишет в своих воспоминаниях его соратница и родственница еврейка Эмма Гольдберг. У нас нет данных о том, что Герцель отрекся от своих убеждений, тем более, что сатанизм имеет корни в иудейской каббале. На этой почве и зародилось движение сионизма. Теодор Герцель считал, что все народы мира являются врагами евреев, а еврейство является опасным элементом для христианского общества. Также Герцель разрабатывал планы и призывал евреев принимать христианство, чтобы потом овладеть им изнутри. Эти факты прямо дают понять, каким духом был водим основатель Сторожевой Башни.

Чарльз Рассел выражал в речах признательность за то, что еврейский народ сохранил свою веру. Для христианина такие благосклонные высказывания абсолютно неприемлимы, поскольку вера современного иудаизма – это не только Танах, но и Талмуд, который враждебен христианству. Евреи сохранили свою веру, но отвергли Иисуса Христа и Его истину. Поэтому речи Рассела являются бессмысленными для христианина.

Также Рассел в проповедях уверял, что евреям возвратится их величие, они будут главными представителями Бога на земле, они станут учителями человечества. Его проповеди по вопросам иудаизма и сионизма на идише и английском языке вышли общим тиражем более 700000 экз., не считая периодики.

Проблема в том, что весь этот «христианский» сионизм Чарльза Рассела был лишен проповеди об Иисусе Христе. В 1910 г. Комитет еврейского собрания прислал письмо Ч.Т. Расселу, в котором говорилось:«Тот факт, что Вы многократно клеймили позором преследования нашего народа, совершаемые «во имя христианства », убедил нас, что Вы являетесь нашим искренним другом. «; «Но какое-то время мы все же сомневались, может ли христианский пастор действительно интересоваться евреями только по той причине, что они евреи, без надежды на их обращение»; «Вы нас убедили, что не руководствуетесь желанием обратить нас в христианство или склонить к вступлению в религиозную секту, или в протестантскую или католическую веру». (Цит. по книге Юлиан Гжесик. «Возвращение», приложение 3, стр. 255,256).

Потом сионисты ловко обманули и многие другие церкви, введя свой новый яд учения под маской богоизбранности евреев, что евреев не следует обращать в христианство. Священное Писание же напротив предупреждает: «не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Ин.3:36); «а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1Кор.15:14).

Апостол Павел говорил, что спасение для иудеев также только через Евангелие (Рим.1:16); что в Иисусе Христе теперь нет никаких национальных понятий (Рим.10:12; Кол.3:8–11; Гал.3:28); что христиане проповедуют иудеям распятого Христа, а не оставляют иудеев со своей «избранностью» (Деян.20:21; 1Кор.1:23).

«Исследователи Библии хорошо знали о многочисленных пророчествах о восстановлении, которые были возвещены древнему Израилю через пророков Бога (Иер. 30:18; 31:8–10; Ам.9:14,15; Рим.11:25,26). Вплоть до 1932 года они думали, что эти пророчества относятся исключительно к еврейскому народу. Они полагали, что Бог вновь проявит благосклонность к Израилю и постепенно вернет евреев в Палестину, открывая их глаза на истину об Иисусе как Искупителе и Мессианском Царе, а также что через них он благословит все народы. Этот взгляд был отражен в речи брата Расселла «Сионизм в пророчествах», с которой он выступал перед большими группами евреев в Нью-Йорке и в Европе. Подобные мысли были выражены и в книге «Утешение для евреев», написанной братом Рутерфордом в 1925 году. Но со временем стало ясно, что события в Палестине, касавшиеся евреев, не были исполнением великих пророчеств Иеговы о восстановлении. Опустошение, постигшее Иерусалим в I веке, было следствием того, что иудеи отвергли Сына Бога, Мессию, посланного во имя Иеговы (Дан.9:25–27; Мф.23:38,39). Становилось все очевиднее, что, как народ, они не изменили свою позицию. Ни о каком раскаянии в грехе, совершенном их праотцами, не могло быть и речи. Возвращение некоторых евреев в Палестину не было продиктовано любовью к Богу или желанием возвеличить его имя исполнением его Слова. Все эти мысли были ясно изложены во втором томе «Оправдания», который был издан Обществом Сторожевой Башни в 1932 году. Подтверждением правильности этого взгляда стало то, что в 1949 году недавно образовавшееся и провозглашенное родиной евреев государство Израиль вступило в Организацию Объединенных Наций, показав тем самым, что свои надежды оно возлагает не на Иегову, а на политические силы этого мира». (Свидетели Иеговы – возвещатели Царства Бога, глава 10, Вернет ли Бог евреев в Палестину?).

Хотя сионизм с 1932 года Свидетелями Иеговы был отвергнут, они пытаются представить Рассела таким образом, что он якобы проповедовал Евангелие евреям. Письмо Комитета еврейского собрания безусловно опровергает это. На этих основаниях мы видим, что Чарльз Рассел был в заблуждении, тратил время попусту перед евреями с «приятными речами», не говоря им истину об Иисусе и поддерживал антихристианское сионистское движение.