Краткое оглавление содержания книги

Деяние первое содержит избранные из различных, одобренных церковию, сочинений свидетельства, которыми доказывается, что еретиков, обращающихся от ереси к православной вере, равно и православных, но рукоположенных еретиками, можно принимать (в общение с церковию).

Второе же деяние содержит чтение посланий Адриана папы римского, принятие их и провозглашение этого принятия по порядку всеми епископами, бывшими на соборе.

Третие деяние говорит о принятии снова в церковь настоятелей, возвращающихся от ереси, и содержит соборные послания патриарха Тарасия и ответы восточных святителей, и также подписи епископов, одобряющих то, что написано папою Адрианом и восточными первосвященниками, и исповедующих, что и они также мудрствуют.

Затем четвертое деяние сводит свидетельства священного писания и разных святых отцов в защиту икон.

Пятое деяние содержит, кроме свидетельств в защиту икон, свидетельства, показывающие, что поступки и мудрствования иконоборцев относительно икон равносильны поступкам нечестивых еретиков всякой ереси.

Шестое деяние излагает хуления еретиков и сильную несвязность этих хулений.

Наконец седьмое деяние сводит итог этого святого собора, содержит подписи епископов, послание собора, отправленное к императорам, послание – к клиру константинопольскому, похвальное слово и правила, провозглашенные этим собором, послание святейшего патриарха Тарасия к великому первосвященнику Адриану. одобряющее собор, – егоже послание и к тому же (Адриану) о том, что в церковные должности не следует возводить за деньги, и наконец егоже послание к Иоанну пресвитеру, игумену и отшельнику о том же предмете.