О тайнах (аннотация АВ)

В трактате свт. Амвросия Медиоланского «О тайнах» (около 391 г., 9 глав) разъясняется чинопоследование церковных таинств Крещения, Миропомазания и Евхаристии, практически не касаясь их материальной составляющей.

Основой сочинения стали наставления епископа к новокрещеным, чтобы посвятить их в важнейшие таинства Церкви.

По мнению святителя, Крещение – это таинство возрождения, в котором благодать Святого Духа избавляет человека от вины и заблуждения, освобождает его от наследственных и личных грехов (гл.6.32). В водах Крещения человек умирает для мира и для греха и воскресает для вечной жизни и для Бога (гл.4.21), отрицается от сатаны и обращается ко Христу (гл.2.7). Ему возвращается утраченная благодать. В Крещении нераздельно присутствуют три начала – вода, Кровь Христова и Святой Дух. Совершается Крещение во имя Пресвятой Троицы (гл.4.20-22).

Таинство Миропомазания означает помазание духовной благодатью на Царство Божие и священство (гл.6.29-31). Это духовная печать, означающая дар Святого Духа (гл.7.42).

Таинство Евхаристии есть небесная трапеза, таинство плоти Христовой, хлеб жизни, духовная пища, дарующая вечную жизнь (гл.8.43,48; 9.53,58). В ней хлеб и вино, которые освящаются словами Господа, произносимыми священником, изменяют свою природу и становятся Телом и Кровью Христовыми (гл.9.52,58). После освящения они сохраняют прежний внешний вид только для телесных очей, умом же они признаются истинным Телом и Кровью (гл.9.54).

Совершение таинств зависит не от личности священнослужителя, а от благодати служения (гл.2.6).