Источник

Иеросхимонах Матфей Соловецкий

 

(Память 25 сентября)

Матфей был из купцов города Вологды и родился в 1777 году. Сорока пяти лет он поступил в Соловецкий монастырь. Но, еще живя в миру, он проводил благочестивую жизнь, хранил себя в девстве и целомудрии, любил принимать странников и с любопытством расспрашивал их о св. обителях и монастырском подвижничестве. Занимаясь торговлею, он не пропускал ни одной службы церковной; с первым ударом колокола запирая свою лавку, отправлялся в церковь. О честности его, чуждой малейшего лихоимства, знали даже отдаленные деревенские жители, и с терпением ожидали его выхода из церкви для покупки у него необходимых предметов. «Вот придет Матфей из церкви, и у него купим сходнее и без обману», – говорили простолюдины.

Много лет он состоял церковным старостою и в это время изучил в совершенстве церковный устав, так что каждую службу по Постной и Цветной Триодям твердо знал на память. По вступлении в монастырь сперва проходил должность пономаря, потом, как опытный в торговых делах, был сделан закупщиком. А по принятии священства был определен в должность казначея, которую и проходил 10 лет. От юности приучив себя к воздержанию он во всю жизнь не употреблял вина и чаю, не мылся в бане и вкушал пищу однажды в день, и всегда в трапезе. Никогда не случалось, чтобы он опустил какую-либо и малую церковную службу, даже и в преклонной старости; приходил в церковь всегда к началу и никогда не выходил до окончания; во время чтения кафизм никогда не садился, несмотря на монастырский обычай. От продолжительных стояний церковных и келейных ноги его опухали, и раны на них не заживлялись. По этой причине он не мог носить и сапогов, а ходил в широких башмаках; но никогда не лечил своих ног и никому не говорил о своей болезни. В келье своей постоянно занимался душеспасительным чтением и списыванием того, что казалось достойным внимания и памяти. Многие десятки книг аскетического содержания, в то время еще не изданные в печать, он списал своею рукою и полууставным почерком. Этими книгами и после его смерти пользовались ищущие спасения. Исполняя в точности келейное правило, он имел обычай полунощное время посвящать на чтение Евангелия. Постоянно проникнутый благочестивыми чувствами, он имел умиленный вид, стоял при церковных службах с поникшей головою, внимая чтению и пению.

Матфей был строгим ревнителем церковных законоположений и убеждал поющих и читающих совершать службы со всею точностью и должным благоприличием.

Все настоятели обращались к нему с уважением и пользовались его опытностью и благоразумием; а братия смотрели на него, как на образец подвижничества. В 1849 году он постригся в схиму, и с того времени оставил священнослужение; причащался Св. Таин в ряду с прочей братией, пред алтарем; даже не благословлял никого по-священнически. Любя протяжное столповое пение, он ходил на службы в собор, не тяготясь, но радуясь их продолжительности. За несколько лет до кончины у него закрылся один глаз, вследствие чего, не имея возможности заниматься списыванием книг, во избежание праздности, стал вязать шерстяные четки для братии и богомольцев. Во всю жизнь не пользуясь братскими услугами, он молил Бога, чтобы и при кончине своей не беспокоить кого либо, и желание его исполнилось. За два дня до смерти, он был еще на утреннем пении в соборе, но от крайнего изнеможения вышел из церкви до окончания службы. На другой день братия пришли в келью для совершения над ним таинства Елеопомазание. «Меня уже соборовали», сказал старец, видя в келье приготовление к Елеопомазанию. «Кто же тебя соборовал?» – «Вот недавно приходили из собора иеромонахи молодые и благообразные и меня соборовали». – «И мы соборуем; ведь это таинство повторяется», возражали ему братия, и совершили над ним Елеопомазание. Старец мог еще стоять на ногах. Приготовляясь на утро к принятию Св. Таин, он не допустил ученику своему, монаху Палладию, остаться на ночь в его келье, желая сам. И без свидетелей, прочесть последование ко Св. Причащению; но утром найден лежащим в епитрахили пред аналоем. С благоговением стоя на ногах, он причастился Божественных Таин и чрез несколько часов почил с миром о Господе, в 1857 году, 25 сентября, имея от рождения свыше 82 лет31.

 
 

* * *

31

“Солов. Патерик».


Источник: Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков : (С портр.) : Сентябрь. - [Репр. изд.]. - Козельск : Введен. Оптина пустынь, 1996. - 620,II,[2] с. ISBN 5-86594-024-4

Комментарии для сайта Cackle