Служба кабаку

Слу́жба кабаку́ («Праздник кабацких ярыжек») – произведение демократической смеховой литературы XVII веке, написанное в форме пародии на церковную службу. Композиционно С. К. состоит из частей, пародирующих церковные песнопения (в основном тексты Всенощного богослужения), паремии и житие. Изложение истории обобранного в кабаке пропойцы в виде церковной службы мученику нарушало все привычные ассоциации, связанные с этой литературной формой, сближало два резко противоположных образа, заостряя с помощью этого сближения сатирическое изображение и самого пьяницы, и кабака. Д. С. Лихачев отметил специфику средневековой пародии в С. К., где осмеивается не объект, а сам текст пародийного произведения.

С. К. сохранилась в трех списках, древнейший из которых датируется 1666 годом и содержит текст, наиболее близкий к первоначальному. Вероятно, С. К. была создана в Сольвычегодском крае, во владениях Строгановых, так как в тексте упоминаются географические названия «Вычеготского Усолия» – реки Вычегда, Лала и Виледь; примечательно также, что во владельческой записи на списке 1666 года назван Прилуцкий монастырь, находящийся около Великого Устюга. В С. К. сильно влияние разговорного языка, устно-поэтической речи; его образная система отразила категории и символы народной культуры, искусство скоморохов. В то же время автор опирался и на традицию учительной проповеди, используя сюжеты молитвы и лексику обличительных слов против пьянства. До наших дней дошло несколько свидетельств о бытовании С. К. в XVIII веке в Москве и Нижнем Тагиле. В Сибири произведение было известно вплоть до начала XX века, о чем свидетельствует письмо М. Горького к В. Анучину от 4 октября 1912 года: «Не поскупитесь на время и напишите подробнее, что это за «Служба кабаку» и «Праздник кабацких ярыжек», которую поют Ваши сибирские семинаристы? Будущие попы и такое великое кощунство!! Показательная для Руси штука» (Труды Самаркандского Гос. пед. ин-та им. А. М. Горького. – Т. II. Вып. З. – Письма М. Горького к В. И. Анучину. – Самарканд, 1941 – С. 16).

Изд.: Адрианова-Перетц В. П. 1) Праздник кабацких ярыжек: Пародия-сатира второй половины XVII века // ТОДРЛ. 1934. – Т. 1. – С. 171–247; 2) Праздник кабацких ярыжек // Русская демократическая сатира XVII века. – Л., 1936. – С. 50–80; 3) Очерки по истории русской сатирической литературы XVII века. – М., 1937 – С. 27–96; 4) Русская демократическая сатира XVII века / Подготовка текстов, статья и комментарии В. П. Адриановой-Перетц – М.; Л., 1954. – С. 46–64, 2-е изд., доп. – М., 1977 – С. 37–50, Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. – Л., 1984. – С. 224–237; Служба кабаку / Подготовка текста, перевод и комментарии В К. Былинина // Сатира XI–XVII веков – М., 1987. – С. 172–215; Служба кабаку / Подготовка текста и комментарии Н. В. Понырко // ПЛДР: XVII век. – М., 1989. – кн. 2. – С. 196–210.

Лит.: Лихачев Д. С. Древнерусский смех // Проблемы поэтики и истории литературы: Сборник статей, в честь 75-летия М. М. Бахтина. – Саранск, 1973. – С. 73–90; Панченко А. М. Литература «переходного» века // История русской литературы. – Т. 1. Древнерусская литература. Литература XVIII века. – Л., 1980. – С. 367–368; Пихоя Р. Г. Общественно-политическая мысль трудящихся Урала (конец XVII–XVIII веков) – Свердловск, 1987 – С. 187–189; Ромодановская Е. К. «Служба кабаку» перед церковным судом XVIII веков // Общественное сознание, книжность, литература эпохи феодализма. – Новосибирск, 1990 – С. 189–195.

А. Г. Бобров