Д.А. Эристов

Источник

Антоний, преп., Римлянин, Новгородский чудотворец

Антоний, преподобный, Римлянин, Новгородский чудотворец, родился в Риме в 1067 году. Родители его были последователи правил семи Вселенских Соборов. По кончине родителей, Антоний раздал имение нищим, постригся на 19-м году в монахи и отошел 1086 г. в пустыню. В 1106 г. прибыл он из Италии в Великий Новгород, в княжение Мстислава Владимировича; создал первоначально на месте, где остановился, деревянную церковь во имя Рождества Богородицы, и обнес её оградою; на другой год купил землю у Новгородских посадничьих детей, и соорудил соборную каменную церковь во имя Рождества Богородицы, потом заложил каменную церковь во имя Сретения Господня, с трапезою. При освящении последнего храма поставлен Антоний во игумена. После того воздвигнул он колокольню каменную, и под ней церковь во имя св. Антония Великого. Наконец, в 1130 г., построил в обители над западными святыми вратами другую, каменную же церковь во имя Рождества Богородицы. Антоний преставился 1147 года, августа 3, имея 79 лет от рождения. Мощи его обретены 1597 года, июля 1 нетленными, и положены в окованную серебром раку; с того времени учрежден в память его крестный ход из Софийского собора, в первую пятницу после Петрова дня. В 1731 году они положены в новую кипарисную, также серебром окованную раку. При раке находится ветвь осоки, с которою Антоний приплыл из Рима, держа оную в руке. Так он изображается и на иконах. Мощи преп. Антония почивают в соборной монастырской церкви Рождества Пресв. Богородицы, в приделе, во имя его сооруженном. Церковь совершает его память августа 3, а в Новгороде, кроме того, января 17 и после 29 июня, в первую пятницу. В монастыре Антония Римлянина находятся списки двух грамот Антониевых, а в ризнице монастырской хранятся ризы его и орарь. В Прологе августа 3 сказано, что Антоний, находясь еще в Италии, положил в делву церковные сосуды и разные драгоценные вещи, и бросил её в море, а сам чудесным образом приплыл на камне в Новгород; что рыбаки, им нанятые, закинув сети, вытащили оную из реки Волхова, близ того места, где существует его обитель (в двух верстах от Новгорода) и проч. В записках Антониева монастыря прибавлено, что сии церковные сосуды были сердоликовые, яшмовые и хрустальные, украшенные золотом, алмазами и яхонтами, и что царь Иоанн Васильевич взял их в Москву; что пять образов мусийных и каменный крест остались в монастыре, где показывают и зеленую трость Антониеву, а в паперти соборной церкви вделанный в стену камень, на котором, по преданию, Антоний приплыл из Рима. На этом камне находится изображение св. угодника. По преставлении св. Антония, монастырь от разорения неприятельского и морового поветрия долго был в запустении. В XVII столетии он снова отстроен и поставлен в число степенных монастырей; но и тогда, кроме церквей, всё строение было деревянное, как видно из рисунка сего монастыря, помещенного в описании путешествия Олеария по России, около 1633 года. Ныне кельи и ограды каменные. Церковь соборная, сооруженная преп. Антонием, сгорела 1378 года; когда построена новая, неизвестно. В 1651 году учреждена в Антониевом монастыре архимандрия, а в 1740 г. семинария35.

* * *

35

Прол. Чет. Мин. авг. 3. Опис. Антон, монастыря, 1810. Ист. разговор. о древн. Новгорода, стр. 59. Ист. Кар. II, прим. 210.


Источник: Словарь исторический о святых угодниках православной российской церкви. - Санкт-Петербург : тип. II Отд-ния Собств. е. и. в. канцелярии, 1835. - [2], VI, 303 с.

Комментарии для сайта Cackle