III. Ключевская загородная пустынь
Ключевская загородная пустынь находится в 18 верстах от г. Алатыря и в 2 вер. от бывшего монастырского вотчинного села Четвертакова, Ардатовского уезда, и носить название «загородного двора». Она постоянно находилась в управлении монастыря и составляла не более, как лесную пустынь, называясь ключевскою потому, что она находилась на ключе (роднике водном).
Из предания, подтверждаемого древнею надписью, записанной уставом на деревянной доске и хранящейся в Ключевской церкви, видно, что в роднике, или ключе, явилась икона Казанская Божией Матери, недалеко от села Четвертакова. Населявшие окрестности этого села мордва, пребывавшие в то время в язычестве, видя бывшие от явленной иконы чудотворения, уверовали в истинного Бога и приняли св. крещение. К сожалению, никаких документальных о сем сведений в Свято-Троицком монастыре не сохранилось, так как все документы истреблены были огнем в большой пожар, бивший в монастыре в 1775 году.
В 1708 году, по Указу Троицкого Сергиева монастыря, над рудником, где явилась икона, была построена первая деревянная церковь во имя Казанской Божией Матери, и в том же году, 29 августа, освящена была села Четвертакова приходским священником о. Иоанном с причтом. Эта первая церковь, как видно из благословенной грамоты преосвященного Феофана, епископа Нижегородского и Алатырского, архимандриту Троицкого монастыря Геннадию, за ветхостью, была сломана в 1767 году, и вместо неё вновь построена, в то же наименование, по счету вторая деревянная церковь. Чудотворный образ Казанской Божией Матери с давнего времени ежегодно носили из монастыря на ключ. Все это вместе взятое подтверждает верность предания о явлении иконы Казанской Божией Матери на роднике Ключевской пустыни.
Ключевская загородная пустынь в настоящее время занимает участок земли в 10 десятин. На нем построен каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери; храм этот не имеет колокольни, но имеется деревянная звонница, на которой находится один колокол, весом в 8 пудов.
Невдалеке от храма, над колодцем, где прежде стояла построенная в 1757 году деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери, устроена деревянная часовня. Для временного пребывания монашествующих из Свято-Троицкого монастыря – имеется небольшой деревянный флигель. В этом флигеле есть комната, где могут найти приют приезжающие на поклонение чтимой иконе и на издавна существующие здесь ярмарки: 29 июня и 8 июля.
Каменный храм в Ключевской упраздненной пустыни заложен был, как это видно из той же надписи на деревянной доске, в 1806 году и на другой год окончательно отделан и освящен, о чем надпись гласит так: «...... в лето новыя благодати, по воплощении Единородного Сына и Слова Божия 1807 г., июля 29 дня; первоначально и действительно освящена оная быть настоящая каменная новая святая Божия церковь по чиноположению церковному, то же именование, под названием во имя Казанския Божия Матери при державе Великого Государя нашего Императора Александра Павловича, Самодержца Всероссийского, и по благословению Святейшаго Правительствующаго Всероссийского Синода, и епархиального вышепоказаннаго своего архиерея его высокопреосвященства Павла, архиепископа казанскаго и симбирскаго, на последовавшее ниже прошение и во исполнение резолюции архиерейской и по указу казанской духовной консистории, а освящал действительно оный первоначально вышеписанный святый Божий храм, яже новую каменную сию настоящую церковь богоспасаемого града Алатыря святыя обители Живоначальныя Пресвятыя Троицы сам настоятель отец Авраамий священно-архимандрит и яже о Христе с братиею соборне, был оный им освящен храм сей или настоящая яже Божия Святая Церковь».
Кроме Свято-Духовской и Ключевской пустыни Троицкий Алатырский монастырь владеет землями в других местах, всего в количестве 516 десятин 1790 сажен удобной земли (неудобной нет), где же именно эти земли находятся, в каком количестве и какого качества, можно видеть из приложенной в конце настоящего описания ведомости.