126. В ту же неделю

Ищите прежде Царствия Божия и правды его. (Мф. 6:33).

Не для того ли мы собираемся во храм Божий, чтобы получить благодать Божию, чтобы найти Царствие Божие? Не все ли христиане ищут этого царства тем или другим путем, теми или другими средствами? Казалось бы, что это дело легкое и можно бы его найти; ибо оно не за горами, не за морями, а около нас, под руками нашими, даже внутри нас, в сердце нашем. Отчего же люди вокруг себя ищут и вдали от себя, а не внутри себя? Оттого, что не веруют словам Божиим. Господь говорит в нынешнем Евангелии: «не заботьтесь о том, что вам есть, пить и во что одеваться»; а мы всю жизнь о том только и заботимся, суетимся, печемся, чтобы нам было что есть, пить и во что одеваться, и ни одна тварь о сем столько не заботится, как человек. Хлеб есть, благодарение Богу, – с голоду не умираем, воды – море. Одежда не дорога, хижина – где угодно строй и живи. Нет, – не голод утоляем пищей, а пресыщаться хотим, не можем прибрать пищи по вкусу. Не жажду утоляем водой, а ищем напитков, возбуждающих жажду; выдумываем одежду, не для прикрытия тела, а такую, которая бы взоры всех на нас обращала. Не хижину, а палаты строим, чтобы нас знали, что мы богатые люди. Не явно ли, что земного царства ищем, а не небесного; тленного, удобно разрушающегося, а не вечнаго. Оттого-то многим и кажется, что им трудно спастись. Самое ближайшее, самое подручное нам средство получить спасение, получить благодать и милость Божию и улучить Царствие Небесное, – есть милостыня; но милостыня только доброхотная, щедрая, сопровождаемая любовью. Филарет милостивый через одну милостыню такую награжден величайшим богатством на земле; да и после смерти – получил Царствие Небесное, ибо после его смерти при его гробе открылись чудеса: изгнание бесов, исцеление болезней, и он причислен к лику святых. Правда, что он до получения земного богатства все раздавал до последней горсти хлеба, – даже и ту часть, которую занял у соседа – и эту отдал нуждающемуся; он великодушно терпел насмешки от соседей своих, от семейства и особенно от жены, которая однажды, на просьбу его дать ему кушать, сказала: «ты ангел, а не человек, и не нуждаешься в пище», – и всячески уязвляла его сердце; однако он все до последнего отдавал беднеющим: и вола, и теленка, и последнюю меру хлеба; – за то и милость Божия обогатила его и на земле и на небе, – ибо на земле, по Божьему определению, он стал дядей царя, который избрал его племянницу себе в жену; а на небе один прозорливец видел Филарета среди райских обителей на светозарном престоле – на небесах – в раю. Так драгоценна милостыня перед очами Божиими: она более ценится Христом, нежели пост, молитва и другие великие подвиги; ибо на небе – на страшном суде Божием – все подвиги наши не воспомянутся, а воспомянутся только милостынодавания: «Я был голоден, и вы накормили Меня, Я был жаждущ и вы напоили Меня, наг и одели Меня», и проч. Итак, хочешь получить Царствие Небесное – раздавай все, что у тебя в доме и в твоих кладовых лишнее – все отдавай нищим и веруй, что Господь не попустит тебе и твоим детям умереть с голоду. Он о птицах и скотах промышляет, – тебе ли не пошлет все необходимое? Господи! вразуми нас творити святую волю Твою. Аминь.