Речь новорукоположенному иерею Михаилу Поточному
Приветствую тебя, честный иерей Михаил, с благодатию священства. Поистине великое и тайное совершилось ныне в твоей жизни. И происхождение и положение твое не указывали на то, что ты сделаешься со временем пастырем Православной Церкви. Мог ли думать об этом и сам ты каких-нибудь десять лет тому назад? Но Милосердый Господь ведет каждого из нас неиспытанными, премудрыми путями. Желая лучше устроить свою судьбу, найти счастье, ты прибыл сюда из старого края, но здесь нашел гораздо более ценное, чем внешний достаток; здесь ты увидел свет истинный и обрел правую веру. Сделавшись православным, ты полюбил новую веру, которая однако была верою и твоих предков, и прилепился к ней. Для тебя она стала дорогим сокровищем, добрым евангельским бисером, из-за которого ты оставил много других земных сокровищ. Ты пожелал стать смиренным служителем церкви Православной и десять лет с любовию, усердием и терпением был чтецом, певцом и катихизатором при нашей церкви в г. Стриторе. И вот за сие слышишь ты глас Господа Бога Твоего: добре, рабе благий и верный: о жале был ecu верен, нал многими тя поставлю; вниди в радость Господа Твоего (Матф.25:21). Ныне Господь возносит тебя на высоту духовную и делает тебя служителем Тайн Божиих.
Возлюби же Господа Бога твоего, благодеющего ти, и возлюби Его всем сердцем твоим, служи Ему всеми силами твоими и буди верен Ему до смерти.
Благодать священства ты воспринял в знаменательный день «Торжества Православия». Ныне Св. Церковь воспоминает свою победу и торжество над иконоборчеством и другими ересями и ублажает всех подвизавшихся за веру Православную. Но наш священный долг не только прославлять св. подвижников, но, по примеру их, и самим стоять и бороться за св. веру православную. Земная церковь Христова всегда есть церковь воинствующая – корабль, обуреваемый волнами морскими; не только в древние времена, но и ныне до дне сего она терпит беды и от язык, и от сродник, и от лжебратий, подвергается гонениям и хулениям с разных сторон. Нет нужды говорить тебе о том, сколько, например, оскорблений, лжи и клеветы приходится выслушивать здесь нам – служителям Православной Церкви: вероятно не раз тебе самому приходилось принимать поношения и всяк зол глагол, лжущий на Церковь Православную. И конечно, священный долг защищать Православную Церковь, стоять за веру православную, заботиться о распространении истины лежит первее всего на пастырях церкви. Ведь не напрасно называются они стражами дому Божия. Вот и ты ныне причисляешься к лику их и становишься в ряд их. И как воины земные получают для боя орудие, так и тебе ныне дается духовное орудие – св. Крест сей; он есть сила, крепость, держава, щит, победа и утверждение наше (Кан. Кресту пс. 1, троп. 3). Возлагая его на перси свои, ты повторяй слова св. Церкви, которые мы ныне часто слышим: Непобедимая, Непостижимая, Божественная Сило честнаго и животворящаго Креста, не остави нас грешных (из велик, повеч;).
15:/28 февраля 1904 г.
г. Нью-Йорк
АПВ, 1904, т. VIII, № 5, с. 78–79.
Богословский сборник ПСТБИ, 2000, вып. VI, с. 206–207.
Слово Православия в Америке. Проповеди и поучения святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, просветителя Северной Америки. Миссионерское служение. Исторический очерк / Сост. С.С. Широков. М.: Сретенский монастырь, 2001. С. 110, 112–113.
Святитель Тихон – Патриарх Московский, Просветитель Северной Америки. Миссионерское служение и духовное наследие / Сост. С.С. Широков. М.: Центр миссионерских исследований, 2009. С. 245–246.