Держава

Держава – сила и царство: Державу мою к Тебе сохраню; яко Ты, Боже, защитник мой (Пс.58:10). Зигабен полагает, что эти слова Давид сказал о себе: «Я не сам приму царство, умертвив Саула, но предоставляю Тебе, Господи, доставление его мне, когда Тебе это будет угодно. Афанасий Великий изъясняет смысл стиха иначе: Буду, – говорит пророк, – иметь силу мою и царства сохранными Тобою, Господи, так как Ты заступаешь меня (ЗТП. 354).

– сила, крепость физическая и духовная: Призри на мя и помилуй мя, даждь державу Твою отроку Твоему (Пс.85:16). По Зигабену, «державой» здесь названа сила, которую Давид надеется получить от Бога для защиты себя от врагов (ЗТП. 53). Лопухин понимает выражение «даждь державу» как «даруй силу и крепость перенести преследование врагов». И эта сила и крепость есть дар Божий, а не заслуга Давида (ЛТБ. 302).

– сила; вечное мучение: Кто весть державу гнева Твоего? (Пс.89:11). Пророк восклицает: Кто может знать, какова сила гнева Твоего, Господи, против грешников, не желающих исправиться? (ЗТП. 83). Феодорит полагает, что пророческое слово подразумевает вечное мучение грешников (ФТП. 436).