Чаша вина, исполнь растворения

Чаша вина, исполнь растворения – гнев Божий, растворенный человеколюбием; доброе и злое чело- века на Суде Божием; множество различных казней грешника; мстительная правда наказания; усиленный гнев Божий по отношению грешных: Яко чаша в руце Господни, вина нерастворена, исполнь растворения (Пс.74:9). По мнению толковников, в руке Бога две чаши вина, то есть праведного возмездия. Одна исполнена «вина нерастворена», то есть сурового наказания без сострадания; другая наполнена «вином растворенным», то есть праведного наказания, растворенного человеколюбием по причине раскаяния согрешивших (Исидор Пелусиотский). Григорий Богослов говорит, что Праведный Господь по причине человеколюбия переходит от суровой строгости к снисходительности, что и названо пророком «вином растворенным». Таким образом, эта вторая «чаша вина» есть не что иное, как более снисходительное наказание кающихся грешников. Афанасий Великий изъясняет иначе. Чаша находится в руке Господа, которую Он наполняет, как бы выжимая в нее добрые и злые плоды каждого человека, растворяя зло добром (ЗТП. 460). Противоположно сказанному толкует смысл стиха Ириней. «Чаша исполнь раство- рения» наполнена вином не от одного рода, но растворением или смешением различных сортов вина, отчего вино не только не теряет своей силы, но делается еще более крепким. В высшем смысле это означает, что мстительная Божия правда сопряжена со множеством и различием казней. Таким образом, речь идет не об ослаблении, а об усилении наказания (ИТП. 521). Близко к этому изъясняет выражение и Лопухин. Под «чашей смешения» – чашей вина с подмесями разных пряностей, которые на Востоке обычно добавляли к вину для усиления его опьяняющего свойства, разумеется чаша Господнего гнева, которой Он напоит врагов Иерусалима (ЛТБ. 281).