Лепота

Лепота – слава и власть; красота нетления; тело Христово: Господь воцарися, в лепоту облечеся (Пс.92:1). Как изъясняет Зигабен, этими словами Давид выразил приличную Богу славу и власть, ибо это означает: облекся в благолепие. Феодорит и Аполлинарий относят эти слова ко Христу воскресшему. Поскольку Христос, когда умерщвлен был по плоти, не имел, по словам Исаии, вида, ни красоты, то по Своем Воскресении Он оделся в благолепие и несравненную красоту нетления (ЗТП. 97). Епифаний, Златоуст и Иоанн Кронштадтский под «лепотою» понимают плоть, рожденную от Девы (АфТП. 326). Безымянный толковник под «благолепием (лепотою)» понимает человеческую плоть во Христе, как оказавшуюся чистою и не имеющую срама от греха (ЗТП. 97).