ЧАША

1. Чаша общения. – Восточный обычай передавать за столом, во время трапезы, Ч., из к-рой все пьют по очереди, сделал эту Ч. символом *общения. На свящ. же пиршествах после жертвоприношений ч-к приглашается к столу Самого Бога и полная до краев Ч., к-рую ему подносят (Пс 22, 5), есть символ его общения с Богом Союза–Завета, часть наследия верных (Пс 15, 5).

Но нечестивые предпочитают служению Богу и Ч. им предлагаемой, Ч. бесовскую (см Втор 32, 17; 1Кор 10, 20 сл.), посредством к-рой они приобщаются к идолопоклонническому культу.

2. Чаша гнева. – Подобное нечестие вызывает *гнев Божий. Чтобы образно выразить его, пророки снова прибегают к символу Ч. Из нее изливается *вино, веселящее сердце ч‑ка, но неумеренное употребление этого вина приводит к постыдному *опьянению. Подобное опьянение является Наказанием Божиим для нечестивых (Иер 25, 15; Пс 74, 9; см Зах 12, 2). Причитающаяся им доля из этой Ч. есть питие смерти, к-рое они должны испить против Своей воли; это есть вино гнева Божия (Ис 51, 17; Пс 10, 6; Откр 14, 10; 15, 7–16, 19).

3. Чаша спасения. – Гнев Божий изливается только на ожесточенных сердцем; но его можно избегнуть *обращением. Уже в ВЗ искупительные жертвы выражают раскаяние обращенного. *Кровью жертвенных животных, собранной в Ч. (Числ 4, 14), окропляли жертвенник и народ. Т. обр. возобновлялся союз между очищенным народом и Богом (см Исх 24, 6 слл). Подобные обряды были прообразом той *жертвы, когда приношением Крови Христа осуществился вечный союз с Богом. Эта жертва есть Ч., к-рую Отец дал испить Своему Сыну Иисусу (Ин 18, 11). И Он с сыновним послушанием принял ее для спасения людей и испил ее, возблагодарив Отца Своего от имени всех тех, к-рых Он спасает (Мк 10, 39; Мф 26, 27 сл,39–42 п; Лк 22, 17–20; 1Кор 11, 25).

С тех пор эта Ч. есть Ч. *спасения (Пс 115, 4), предлагаемая всем людям, чтобы они приобщились Крови Христа до Его Пришествия и благословляли вовеки Отца, К-рый даст им пить Ч. за трапезой Своего Сына в Царстве (1Кор 10, 16; Лк 22, 30).

РеВ

– > благословение IV 2 – вино II 2 а – гнев Б ВЗ I 1, III 2 – голод и жажда НЗ 1 – Евхаристия – кровь НЗ 2 – опьянение 1 – Союз–Завет НЗ I