Возвышенное

(греч. hypsos, лат. sublimitas). В теории античной лит-ры и иск-ва понятие В. приравнивалось к понятию прекрасного, поскольку обоим присущи внутр. благородство, серьёзность, величие поведения и образа мыслей. В созданном в 1 в. греч. сочинении Псевдо-Лонгина «О Возвышенном» (автор констатирует упадок совр. ему красноречия, не касаясь обществ. причин этого явления, выступает против бесстрастности и пустой напыщенности) В. понимается идеалистически интровертированным. Оно принадлежит вечности, связывает человека с божественным в душевном взлёте, преодолевает рассудок. В. скорее воодушевляет, чем убеждает. Внутр. подъём в человеке соответствует В. в природе и её отражению в классич. образцах поэзии и словесности.