Ливий
Тит. (59 до н. э. – 17 н. э.). Род. в Патавии (совр. Падуя), рим. историк эпохи принципата Августа. Был близок к императору, но никогда не занимался политич. деятельностью. Л. – первый крупный рим. историк, не обладавший опытом политика или военачальника. В своём историч. труде «История Рима от основания города», состоявшем из 142 книг, изложил осн. события рим. истории от основания Рима до совр. ему этапа (смерть Друза, 9 до н. э.). Сохранились книги 1–10 и 21–45. О содержании не дошедших до нас книг можно узнать из разных по величине периодов (оглавлений), составл., по-видимому, в 4 в. н. э. с целью дать читателю возможность составить представление об этом сочинении. В период перехода от Республики к Империи Л. ещё раз в традиционной для анналистов форме подробно изложил историю Римской республики с целью пробудить патриотич. чувства. Он идеализировал Рим, хранящий доблестные традиции предков (virtutes Romanae) и самой судьбой превращ. из заурядного г. Лаций в мировую державу – могуществ. Римскую империю. Стремился наглядно представить своим современникам их предков, отличавшихся высокой моралью и героизмом, чтобы тем самым противодействовать падению нравов. Его труд, подобно мн. стихотворениям Вергилия и Горация, был предназначен для идеологии, обеспечения провозглаш. Августом программы возрождения др. нравов. По полноте изложения сочинение Л. заметно выделяется среди предшествовавших ему историч. произведений и в наши дни является важнейшим источником для изучения мн. периодов ранней истории Др. Рима. Однако следует учитывать, что Л. не был историком в точном понимании этого слова и некритически пользовался имевшимся в его распоряжении источниками. Поэтому он далеко не всегда точен в описании мн. периодов ранней истории Др. Рима. К тому же Л. не имел политич. опыта и не разбирался в военном деле. Огромная популярность труда в значительной мере объясняется его лит. достоинствами. Способность Л. увлекательно рассказать об историч. событиях позволяет воссоздать живую и яркую картину прошлого. Стиль его выдержан в традициях Цицерона. Ради соответствия манеры изложения содержанию он стремился излагать события в эпич. стиле и добивался совершенства в языке, что побуждало его писать иногда возвыш. слогом. Уже в эпоху Империи Л. приобрёл непререкаемый авторитет как историк Римской республики. Данте называл его «непогрешимым Л.», и начиная с эпохи итал. Возрождения он считался крупнейшим рим. историком, до тех пор пока в 19 в. ряд критически настроенных исследователей не обнаружили мн. неточностей и ошибок в его труде. Совр. историки вновь вернулись к прежней высокой оценке лит.-художеств. и история. достоинств сочинений Л.
