Амвросий

Амвросий Александрийский – друг Оригена, был диаконом и сделался исповедником во время гонения Максимина в 235 г., учитель Оригена.

Амвроссий Медиоланский (греч.– αμβρόσιος – бессмертный) святый, один из величайших отцов и учителей церкви, род. в 397 г., принадлежал к знатной и богатой римской фамилии, получил юридическое образование, в 370 г. был консульским префектом в Лигурии и Эмилии. В Медиолане был избран во епископа через восемь дней после крещения, причем завещал всю свою собственность церкви. Он организовал церковь так, что она могла пережить разрушение римского государства, энергично противодействовал распространенно ересей в церкви, боролся с язычеством, препятствовал государству помогать и поддерживать язычество, не допускал вмешательства государства в дела церкви, написал много творений. Под влиянием его красноречивой проповеди крестился бл. Августин в 387 г. Его творения изобилуют ценными практическими замечаниями и следуют близко Василию Великому и Кириллу Иерусалимскому. Он известен так же, как преобразователь церковного пения: он ввел размерный такт, правильные ритмы, придал разнообразие мелодии в пении, тексты он заимствовал у св. Ефрема и Илария, написал сам около 30 римских гимнов. А. был погребен в Медиолане, в Амвросивой базилике. В 824 г. его мощи были положены в саркофаг из порфира еп. Ангельбертом II и найдены в 1871 г. Пам. св. А. в православн. церкви 7 дек., и 4 апр.

Амвросий (Зертис-Каменский), архиепископ Московск. В Мире Андрей Степанович, род. в Нежине в 1708 г., сын молдаванина, переселившегося в Малороссию и служившего переводчиком при гетмане. Окончил курс киевской акад., ездил во Львов учиться у иезуитов для завершения образования и закончил в моск, славяно-греко-лат. академии. В.1738г. принял монашество, был преподавателем, а потом префектом Александро-Невской семинарии. В 1748 г. назначен архимандритом Воскресенского Иерусалимского монастыря, в 1753 г. хиротонисан во епископа переславского и дмитровского, в 1761 г. переведен на кафедру сарской и подонской епархии, в том же году получил архиепископство, в 1768 г. назначен в Москву. Отличался хозяйственными способностями и был назначен в Москву для обновления кремлевских соборов. Умерщвлен чернью в Донском монастыре во время чумы в 1771 г., когда распорядился опечатать кружку у иконы Боголюбской Божией Матери, дабы употребить собранные деньги на богоугодные дела. Народ стал кричать, что архиерей грабит казну Богородицы и поднял возмущение. Полагают, что А. хотел укрыть и самый чудотворный образ, чтобы устранить опасное в чумное время скопление народа в одном месте. Против него также возмущали народ так наз. крестцовые свящ., стоявшие на площади и нанимавшиеся на службы, которым он запретил это и уничтожил их суще- ствование в Москве. А. занимался также переводами свящ. книг и святооческих писаний.

Амвросий (Подобедов), митрополит, сын свящ. владим. епархии, род. в 1742 г. образов, получил в троицкой семинарии. В 1768 г. принял монашество, в 1771 г. стал префектом и учителем богословия в акад., прославился там, как проповедник, составил «Руководство к чтению Св. Писания Вет. и Нов. Зав.», изданное в 1779 г. св. Синодом и долгое время бывшее единственным учебным руководством в дух. школах. В 1774 г. назначен ректором, в 1778 г. хиротонисан во епископа севского, викария моск. митрополии, в 1781 назначен епископом крутицким, 1785 – архиепископом казанским, 1799 г. арх. С.-Петербургским, в 1801 – митрополитом. В 1795 при назначении членом в Синод получил брилиантовый крест на клобук, в 1799 орден Андрея Первозв. А. заботился, главным образом, о духовном образовали, открыл в Севске дух. семинарию, в Брянске и при орловском Успенском мон. духовн. училища, в крутицкой епархии – открыл дух. уч. – в Поровске и Беляеве, в Новгороде устроил тихвинское и александро-сквирское, старорусское и каргопольское дух. учил., при нем и при его участии совершилось знаменитое преобразование дух. учебных заведений с учреждением комиссии духовн. училищ. Скончался 21 мая 1818 года, погребен в новгородском софийском соборе, в приделе св. Иоанна Предтечи.

Амвросий (Протасов А. И.), apxиeпископ, род. в 1762 в Моск. губ., образов, получил в моск, сл.-гр.-лат. акад., в 1794 г. принял монашество, в 1799 г. назначен архимандритом Троице-Сергивой пустыни близ СПБ., в 1804 г. Хиротонисан во еп. тульского,.в 1816 – архиеписк. казанским, и в 1826 г. – тверским. Здесь во время холеры 1831 г. заболел нервной горячкой и скончался, погребен в загородном Псемниковом монастыре. Проповеди А. и в наше даже время, при чтении их, поражают своими достоинствами.

Амвросий (А. И. Ключарев – в мире) архиепископ, сын свящ. владимир. епархии род. в 1820 г., по оконч. моск. дух. акад. назначен профессор, философмм в вифанскую семин., в 1848 г. рукоположен во священника к церкви Казанской у Калужских ворот, в 1860 г. стал издавать журнал «Душеполезное чтение», в 1864 г. возведен в сан протоиерея, в 1877 г. принял монашество, в 1878 хиротонисан во епископа можайского, в 1882 назначен архиеписк. харьковским и ахтырским. В харьковской епархии ввел единообразный церковный напев при посредстве бесплатной школы при архиерейском хоре для псаломщиков, учредил несколько крестных ходов с чудотворными иконами, на месте крушения царского поезда учредил скит, в память чудесного спасения устроил серебряный колокол на собранные от духовенства деньги на колокольне кафедрального собора, преобразовал местные епархиальные ведомости в философско-богословский журнал «Вера и разум». Проповеди его, изданныя пока в 2-х томах, затрагивают злободневные темы и очень интересны.

Амвросий (А. А. Орнатский) епископ пензенский, сын диaкoнa новгор. епархии, род. в 1778 г., образование, получил в александро-невск. семин. и академии, в 1805 г. принял монашество, в 1808 – получил сан архимандрита, назначен ректором новгородск. семин. и настоятелем новгор. Антониева монаст., в 1816 хиротонисан во епископа старорусского, в 1819 – назначен еп. пезенским и саранским. В 1825 г. вышел на покой и поселился в Кирилло-Белозерск. мон., где вел аскетическую и уединенную жизнь,. Скончался 27 дек. 1В27 г. Он перевел книгу монаха Никодима Селлия «История росайской иерархии» и весьма значительно дополнил ее новыми сведениями.

Амвросий (А. М. Гренков – в мире), иеросхимонах, старец калужской Введенской Оптиной пустыни. Род. в 1812 г. в тамбовск., губ., происходил из духовн. звания; по оконч. тамб. дух. семинар., был учителем оной. На 27 году своей жизни тайно ушел в Оптину пустынь, оттуда написал тамб. преосв. о своем желании остаться там навсегда. В первые годы много потрудился над изданием и переводом некотор. аскетических сочинений. В 1845 г. рукоположен во иеромонаха, в 1860 г. – избран старцем (руководитель совести). А. отличался особенною опытностью, широтою взгляда, кротостью и незлобием. К нему стекался народ со всей России, у него был и Достоевский, и Лев Толстой. Последние дни свои провел в Шамардине, в женск. казанск. общине, скончался в 1891 г. О жизни его и о нем издано много брошюр.