Фёдоров

Фёдоров Иван (Иван Федорович Москвитин), диакон (ок.1510–1583), русский православный ученый, первопечатник. По преданию, Фёдоров родился в селе под Лихвином (на Оке). Предполагают, что он окончил Краковский университет, где получил степень бакалавра. Во всяком случае его широкая образованность не подлежит сомнению: он знал несколько древних и новых языков. Хорошо изучил он и естественные науки, и литейное дело. В 50-х гг. Фёдоров переехал в Москву, где, по-видимому, сотрудничал в первой русской частной типографии, устроенной в доме протоиерея Сильвестра, духовника молодого Ивана Грозного. Весной 1563 Фёдоров вместе с *Мстиславцем возглавили первую русскую государственную типографию. Параллельно он служил диаконом в Никольском храме.

1 марта 1564 трудами Фёдорова и его сподвижника был выпущен первый церковно- славянский *Апостол тиражом около 2 тыс. экз. Этот день принято считать началом русского книгопечатания. Изданию Апостола, которое осуществилось по благословению свт. Макария Московского, предшествовала серьезная текстологическая работа и изучение *рукописей библейских и изданий. Продолжая дело прп.*Максима Грека (с которым он, вероятно, был знаком), Фёдоров провел литературную редактуру текста, заменяя устаревшие слова новыми. Книга явилась блестящим образцом типографского искусства: она была украшена орнаментами, имела красивый четкий шрифт; опечатки в Апостоле отсутствовали.

После смерти митрополита Макария и с введением опричнины условия работы в Москве стали исключительно трудными. «Из-за многих начальников, и священноначальников, и учителей, – писал позднее Фёдоров, – которые нас по причине зависти в многих ересях обвиняли, желая благо во зло превратить и Божье дело окончательно погубить, как это свойственно злонравным и невежественным и несведущим в науках людям, которые в искусстве грамматики не умудрены, и духовного разума лишены... ненависть нас и прогнала с земли и с родины». Спасаясь от недругов, Фёдоров и Мстиславец, забрав печатные инструменты, бежали в Великое княжество Литовское (1565). Они обосновались у гетмана Г.А.Ходкевича, на средства которого основали новую печатню в белорусском городе Заблудов (ныне территория Польши). Хотя Фёдоров общался там с представителями реформаторских и социнианских течений (в частности, с *Будным), он сохранил верность православию.

В 1569 Фёдоров с Мстиславцем издали особый род *толкового Евангелия («Заблудовское Евангелие учительное»), в которое были включены творения русских богословов митрополита *Илариона Киевского и митрополита Кирилла Туровского. В предисловии к этому изданию Фёдоров писал: «Поскольку многие христиане поколебались в вере новыми и различными учениями... пусть чтением этих книг они смогут исправиться и привести себя на истинный путь». Вскоре после выхода Евангелия Мстиславец уехал в Вильнюс, а Фёдоров приступил к работе над изданием Псалтири, которая увидела свет в 1569.

Когда престарелый и больной гетман закрыл Заблудовскую типографию и предложил Фёдорову в дар имение, печатник отказался уйти на покой и отправился странствовать в поисках средств и места для новых трудов. «Многие огорчения и беды преследовали меня», – вспоминал он. Выбор пал на Львов. Но вначале там он не нашел православных меценатов («помощь оказывали только незначительные священники да малоизвестные из мирян»). С их помощью Фёдоров основал первую на Украине типографию и еще раз издал «Апостол» (1574). В 1576 печатника пригласил к себе князь *Острожский, устроивший в своем замке школу и печатню. Фёдоров принял приглашение и в 1580 издал в Остроге Новый Завет с Псалтирью. К тексту, впервые в русских библейских изданиях, был приложен алфавитный указатель. Его составил друг Фёдорова Тимофей Михайлович Аннич.

Жизненный подвиг русского первопечатника был завершен великим делом: изданием полного свода священных книг (т.н. *«Острожская Библия», 1580–1581). В его основу была положена *Геннадиевская Библия, но при работе над текстом Фёдоров и его помощники сопоставляли ее с еврейским и греческим списками и изданиями, а также с чешским и польским переводами. Издательская и редакторская деятельность требовала от Фёдорова многочисленных поездок: он побывал в Вене и Дрездене, возможно, в Сербии и Болгарии. Смерть застигла его в Подзамче близ Львова. Погребен Фёдоров был в монастыре во Львове.

♦ Послесловия к изд. Ивана Ф., в кн.: Памятники литературы древней Руси. Сер. XVI в., М.,1985.

● Владимиров Н., Первопечатник диакон Иван Фёдоров, ЖМП, 1984, №6; Галактионов И.Д., Первопечатник Иван Фёдоров, Пг.,1922; Забелин И.Е., Первый русский книгопечатник Иван Фёдоров, «Русь», 1883, №24; Зернова А.С., Начало книгопечатания в Москве и на Украине, М.,1947; Кацпржак Е.И., Первопечатник Иван Фёдоров, М.,1964; Моисеев Н.А. (архим.Феофилакт), Острожская Библия, ЖМП, 1981, №12; Немировский Е.Л., Фёдоров Иван. – Книговедение. Энциклопедический словарь, М.,1982 (там же указана библиографтя); его же, Иван Фёдоров, М.,1985; Федоровские чтения, М.,1976–1985; прочую библиографию см. в указанных работах.