Пфля́йдерер

Пфля́йдерер (Pfleiderer) Отто (1839–1908), немецкий протестантский богослов и исследователь Нового Завета. Родился в Штеттине; учился в Тюбингенском университете. Профессор систематического богословия в Иенском (с 1870) и Берлинском (с 1875) университетах. Примыкал к правогегельянскому направлению, хотя многим был обязан левым гегельянцам (*Бауру и *тюбингенской школе). Пфляйдерер развил концепцию диалектики религии истории, основанную на философии *Гегеля и близкую к идеям Вл.*Соловьева. Антитезисом языческому «натурализму» и индийскому пантеизму он считал библейский *монотеизм. Синтез, по его мнению, дало христианство, сочетавшее понятие имманентности Бога с верой в Его трансцендентность. Сам Пфляйдерер стоял на точке зрения именно такого «паннтеизма». Однако *христология его была совершенно рационалистической. Он резко выступил против школы *Ричля и примкнул к сторонникам *pелигиозно-исторической школы в библеистике. Для него предыстория и начало христианства есть лишь естественная эволюция идей, в которой личность Иисуса Христа играла второстепенную роль.

Пфляйдерер утверждал, что христианство следует рассматривать с помощью тех же методов, что применяются к любой иной истории. Главным в христианстве он считал идею свободы и возвышенную этику. По его убеждению, истинная религия должна освободиться от всяких уз, в т.ч. и от уз *библиолатрии. «Достижение свободы совести, подчиненной только Богу, – писал он, – со времен Лессинга задача новейшего протестантизма». В свете своей концепции Пфляйдерер с особым вниманием изучал развитие христианских идей из недр Ветхого Завета и *античной мысли. Таким образом, он во многом сомкнулся со своими оппонентами из *либерально-протестантской школы. В плане же христологическом он отошел от Евангелия еще дальше, чем последователи Ричля.

♦ Der Paulinismus, В.,1873; в рус. пер.: Подготовка христианства в греческой философии, СПб.,1908; О религии и религиях, СПб.,1909; От иудейства к христианству, СПб.,1910; Возникновение христианства, СПб.,1910; Древнейшее христианство, его писания и учение, СПб.,1910.

● Прот.*Буткевич Т., Учение Пфляйдерера о религии, ее сущности и происхождении, ВиР, 1903, №13–14; ЭСБЕ, т.25а (там же указаны прочие труды Пфляйдерера); *Schweitzer A., Geschichte der Leben-Jesu-Forschung, Tüb., 1913 (англ. пер.: The Quest of the Historical Jesus, L.,1954, p.311 ff); RGG, Bd.5, S.312.