«Осуществле́нная эсхатоло́гия»
«Осуществле́нная эсхатоло́гия» (англ. Realized Eschatology), одна из современных экзегетических теорий, относящаяся к истолкованию новозаветной *эсхатологии. Впервые была сформулирована *Доддом в его книге «Притчи о Царстве» (1935), хотя его идеи частично предвосхищали другие экзегеты (например, *Трубецкой и *Оулдем). Согласно концепции Додда, приход Царства Божьего в мир в учении Христа связывался не только с будущим, но осуществился уже в самом служении Христа, в Его проповеди, смерти и Воскресении. Свое обоснование теория «Осуществленная эсхатология» находит в Евангелии от Иоанна, где сказано: «Ныне суд миру сему» (Ин.12:31), «суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет» (Ин.3:19). Иными словами, эсхатология Суда Божьего в Ин. распространяется и на сами события евангельской истории.
Либеральная критика, отвергнув историческую достоверность Ин., изучала эсхатологию Евангелия только на основе *синоптиков. Сравнение эсхатологических речений Христа с *апокалиптической литературой *междузаветного времени привело ряд экзегетов (И.*Вайсса, А.*Швейцера) к утверждению, будто Христос предсказывал скорый, в пределах одного поколения, конец мира (см. статью *Эсхатологическая. школа). В противовес этой позиции Додд выдвинул идею «Осуществленной эсхатологии». Он проанализировал те места у синоптиков (в частности, притчи), которые принято считать наиболее древними. Он показал, что многие из этих притч подразумевают жизнь человека в обычных условиях, а не перед лицом наступающего конца света. Даже из эсхатологической речи на горе Елеонской (см. статью *Малый Апокалипсис) явствует, что конец мира не наступит в момент разорения Иерусалима (повеление бежать в горы). До завершения истории Евангелие должно быть проповедано «во всех народах», что, естественно, потребует немалого времени (Мк.13:10).
Особо останавливается Додд на притчах, где присутствуют образы роста, созревания (зерно, дерево, закваска). Все это связано с длительным временем, а не с внезапной катастрофой. Однако, в синоптической традиции явно присутствует мотив неожиданности, кризиса, эсхатологического суда. «Мы стоим, – пишет Додд, – перед лицом двух аспектов в учении Иисусовом, один из которых рассматривает долгое существование человека в условиях истории, а другой предполагает скорое окончание этих условий. Радикальный критицизм волен исключить тот или иной аспект, но оба они глубоко укоренены в древнейшей известной нам форме традиции». Разрешение этой *антиномии экзегет видит в осмыслении земного служения Христа. Именно Его приход положил начало мессианской эсхатологической эре, именно в Его лице Бог и Царство Божье вошли в недра истории. Эсхатологические речи Христа, используя традиционную символику апокалипсисов, не отодвигали Суд только в конец истории, а провозглашали его сегодняшней и вечной реальностью. Христос не только предсказывал наступление Царства, Он явил его и призвал в это Царство людей. Как Учитель и как страждущий *Служитель Господень, Он открыл миру Бога в Себе и в событиях Своей жизни.
«Притчи о Царстве, – пишет Додд, – используют все средства драматической иллюстрации, чтобы помочь людям увидеть в этих событиях, происходящих у них на глазах: чудесах Иисусовых, Его призыве к людям и, в результате этого, в святости, осеняющей тех, кто идет за Ним, и ожесточении отвергших Его, в трагическом конфликте Креста и в бедствиях учеников, в роковом выборе иудейского народа и в грозящих катастрофах – увидеть, что Бог явлен им в Своем Царстве, в Своей силе и славе. Этот мир превратился в арену божественной драмы, в которой обнажены вечные вопросы. Это час решения. Это – осуществленная эсхатология». Концепция «Осуществленной эсхатологии» не игнорирует футурологический аспект Евангелия, а подчеркивает актуальность Суда Божьего, которая возвещена в Евангелии от Иоанна. Развитие идеи «Осуществленной эсхатологии» нашло место и у ряда немецких богословов (*Отто, *Бультман).
● *Bultmann R., History and Eschatology, Edinburgh, 1957; *Dodd C.H., The Apostolic Preaching and Its Developments, L.,1936.