Симон

Симон [евр. Шимон, от глагола «слышать» ]:

1) апостол ⇒ Петр (Мф. 10:2);

2) другой ученик Иисуса по прозвищу «ревнитель» [арам. канай, в Синод. пер. – Кананит, Мф. 10:4; Мк. 3:18; греч. зелотос, в Синод. пер. – «зелот», Лк. 6:15; Деян. 1:13]. Судя по этому прозвищу, он, очевидно, ранее принадлежал к партии зелотов, непримиримых борцов против римского ига;

3) один из братьев Иисуса (Мф. 13:55; Мк. 6:3);

4) отец Иуды Искариота (Ин. 6:71; Ин. 13:26);

5) фарисей, в доме которого во время трапезы некая женщина умащала ноги Иисуса миром (Лк. 7:36–50);

6) житель Вифании, страдавший проказой и предположительно исцеленный Иисусом. Когда Иисус принимал участие в праздничной трапезе в его доме, Мария из Вифании возлила миро Ему на голову. Вероятно, С. был другом или родственником Лазаря (Мф. 26:6–13; Мк. 14:3–9; Ин. 12:1–8);

7) киринеянин, т.е. выходец из области Киренаика в Северной Африке, который был принужден нести крест Иисуса (Мф. 27:32). Он был отцом Александра и Руфа (Мк. 15:21; ср. Рим. 16:13);

8) волхв в Самарии, изумлявший народ своим иск-вом. Когда Филипп проповедовал там Евангелие и творил чудеса, С. примкнул к нему и был крещен. Когда впоследствии С. увидел, что «чрез возложение рук Апостольских подается Дух Святый», он предложил апостолам деньги, чтобы иметь «власть» делать то же самое. Петр сурово осудил его, и С. попросил заступничества апостолов, чтобы его не постигла кара (Деян. 8:9–24). В позднейшей литературе С. упоминается как отец всех лжеучителей и родоначальник «лжеименного гносиса»; сообщается о споре, состоявшемся между ним и Петром в Риме;

9) кожевник в Иоппии, у которого жил Петр (Деян. 9:43; Деян. 10:6.17.32).