Новый Завет

Очень, очень долго, на протяжении тысяч лет, ждали люди, чтобы явился Спаситель, Которого Бог обещал первым людям, Адаму и Еве. Многие пророки возвещали о Нем, но люди часто не понимали их слов и думали, что те говорят о каком-то земном царе. Но вот, наконец, наступило время, когда должен был родиться на земле Спаситель наш – Господь Иисус Христос.

Недалеко от города Иерусалима жили тогда муж с женою, преклонного возраста. Звали их Иоаким и Анна. Были они людьми очень добрыми, хорошими, жили дружно, любили Бога и всегда молились Ему. Одно было только у них горе, не было у Иоакима и Анны детей. А в те времена люди думали, что, если нет в семье детей, это наказанье Божие за что-нибудь плохое.

Иоаким и Анна дожили до старости и все же не оставляли надежды на то, что Бог даст им ребенка. Горько плакала Анна, глядя как птичка кормит своего птенчика. И дала она обещание Господу, что, если будет у нее дитя, то посвятит его на служение Богу. Услышал Господь молитвы праведных Иоакима и Анны. Именно их Он избрал родителями Пречистой Девы.

Велика была радость Иоакима и Анны, когда, наконец, у них родилась девочка. Назвали они ее Марией. И росла Дева им на радость – доброй, умной и прекрасной.

В те времена детство было короче, чем теперь. Замуж выходили и женились лет четырнадцати, а младенчество кончалось всего в три года. Когда вышла Мария из младенческого возраста, вспомнила Анна о своем обещании и решила его исполнить, – посвятить дочь свою Богу и отдать Ее на воспитание при храме.

Прекрасен был Иерусалимский храм, торжественны и праздничны богослужения в нем. При храме жили не только священники, но и праведные женщины, которые заботились о его чистоте и благолепии. А еще, они воспитывали и обучали девочек. К ним и привели Марию Ее родители. С Нею шли Ее подруги, держа в руках зажженные свечи. Толпа народа собралась посмотреть на торжественную процессию. При входе в храм было пятнадцать ступеней. Когда священники поднимались по ним, хор пел молитвы. Иоаким и Анна поставили маленькую Марию на первую ступеньку, и вдруг, Она сама, без всякой помощи, поднялась по пятнадцати высоким ступеням. А наверху, ждал Ее Первосвященник. Он взял Ее за руку и ввел в храм, сначала в ту часть, где стояли все молящиеся, а потом в самую святую часть храма, в «Святое Святых», куда сам он входил только раз в год.

Мария осталась при храме вместе с другими девочками, которые там воспитывались, учились и помогали взрослым заботиться о храме. Отец Марии, Иоаким, вскоре умер, и тогда мать Ее поселилась неподалеку от храма, а через два года тоже скончалась.

Рассказ о том, как родилась Мария, и как Она вошла в храм, не был записан в 4-х Евангелиях, рассказывающих о жизни Иисуса Христа. Однако, воспоминания о некоторых событиях передавались на словах, в рассказах. Еще живы были люди, знавшие Иисуса Христа и Его апостолов, когда на церковном соборе Святые Отцы убедились в подлинности и достоверности этих рассказов. История детства Божией Матери входит в Священное Предание Православной Церкви.

О том, как Мария вошла в храм в Иерусалиме, мы вспоминаем каждый год в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, 21-го ноября по старому стилю, или 4-го декабря по новому стилю.

Десять лет провела Мария при храме. Учение Ее закончилось, и, если бы были живы Ее родители, Она могла бы вернуться к ним. Но Иоаким и Анна уже давно умерли, и Марию поручили дальнему родственнику, старику-вдовцу Иосифу, чтобы он заботился о Ней. Иосиф жил в маленьком городке, Назарете. И он, и Мария были из потомков царя Давида, но Иосиф был человек небогатый и работал плотником. Тихо жила Мария. Занималась Она домашним хозяйством, рукоделием, но любимым занятием всегда было для Нее чтение Священного Писания. Читала Она и о сотворении мира, об Адаме и Еве, о Ное и о ковчеге, в котором он спасся от потопа, о Моисее, Царе Давиде и царе Соломоне. Читала Она и о пророках, которые обещали, что родится Спаситель и много размышляла об этом. Все вокруг Нее было мирно и тихо.

Однажды, ранней весной, когда Мария была совсем одна и читала Священное Писание, Она вдруг увидела ангела. Ангел, войдя к Ней, сказал:

– Радуйся, благодатная! Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами!

Мария смутилась и подумала:

– Как странно он обращается ко мне.

Но ангел сказал:

– Не бойся, Мария... Ты обрела благодать у Бога. Ты родишь Сына и назовешь Его Иисус. Он будет Сын Божий, и царству Его не будет конца.

Мария ответила:

–Как это может быть, когда у Меня нет мужа?

Ангел ответил:

– Дух Святой сойдет на Тебя, и сила Божия осенит Тебя. Вот и родственница твоя, Елисавета, она уже стара, но у нее скоро родится сын. Господу Богу все возможно.

Тогда Мария ответила:

– Я – Раба Господня. Да будет мне по слову Твоему.

И отошел от Нее ангел.

Мария стала ожидать обещанного ангелом Сына. И решила Она пойти к своей родственнице Елисавете, о которой говорил Ей ангел. Обрадовалась Елисавета, когда увидела Марию, и громко воскликнула:

– Благословенна Ты между женами, и благословен Младенец, Которого Ты ждешь.

А Мария ответила:

– Величит душа моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе моем...

Три месяца прожили вместе Мария и Елисавета. Когда у Елисаветы родился сын Иоанн, Мария вернулась в Назарет к Иосифу.

Радостный Праздник в память того, как ангел явился Марии и сказал Ей, что у нее родится Сын Божий, называется Благовещение, что значит «благая, хорошая весть» (25 марта – 7-го апреля). В память этого события поется молитва – ангельское приветствие Пресвятой Деве Марии: БОГОРОДИЦЕ ДЕВО, РАДУЙСЯ, БЛАГОДАТНАЯ МАРИЕ, ГОСПОДЬ С ТОБОЮ, БЛАГОСЛОВЕННА ТЫ В ЖЕНАХ, И БЛАГОСЛОВЕН ПЛОД ЧРЕВА ТВОЕГО, ЯКО СПАСА РОДИЛА ЕСИ ДУШ НАШИХ.

Более понятными словами, это значит: Радуйся, Богородица Дева, Господь с Тобой. Прославлена Ты среди женщин, и благословен Сын Твой, потому что Ты родила Спасителя душ наших.

Иосиф и Мария жили в маленьком городе Назарете, но семьи их происходили из города Вифлеема, из рода Царя Давида.

Как раз в то время, когда Мария ожидала, что у нее родится обещанный Богом Сын, вышел приказ от Римского императора Августа сделать перепись во всей, подчиненной ему, земле. Все должны были идти и записаться в том месте, откуда они родом. Пришлось и Марии с Иосифом идти в город Вифлеем.

Вышли они рано утром. Мария ехала на ослике, а Иосиф шел рядом и вел ослика. Путь был долгим. Уже наступила ночь, и зажглись в небе звезды, когда они пришли в Вифлеем. Иосиф хотел снять комнату в гостинице, но нигде не было места, сколько они ни искали. Вероятно, из-за переписи, в Вифлееме собралось много народу.

Пришлось Марии и Иосифу остановиться на ночлег в пустой пещере, куда в плохую погоду загоняли скот. Впрочем, погода была тихая, теплая, а в пещере было много душистого свежего сена.

И наступило время Марии родить обещанного Ей Богом Сына. Она спеленала Его и положила в ясли – в кормушку для скота, на мягкое, чистое сено. Так родился на земле, в бедности и нужде, Сын Божий – Иисус Христос.

О том, что родился Спаситель, узнали в эту ночь только простые пастухи, которые сторожили свое стадо в поле, вблизи Вифлеема. Посреди ночи, перед ними явился ангел, и засиял сильный свет.

Очень испугались пастухи, но ангел сказал им:

– Не бойтесь. Ныне великая радость для всех людей: этою ночью, в городе царя Давида, в Вифлееме, родился Господь, Спаситель мира. Вот вам знак, – вы найдете Младенца в пещере, в пеленах, лежащего в яслях.

И появилось в небе много, много ангелов, которые пели и славили Господа

– Слава в вышних Богу, и на земле мир...

И сказали пастухи друг другу:

– Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там произошло, о чем говорили нам ангелы...

Быстро дошли они до пещеры и обнаружили там Марию, и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях, и рассказали им, какое видение было им с неба о родившемся этой ночью Младенце, и низко поклонились Ему.

И все, кто слушали их, удивлялись тому, что рассказывали пастухи, а Мария сохраняла все эти слова в сердце своем. Потом пастухи возвратились к стадам своим, славя Бога за все, что они видели и слышали.

Через восемь дней, дали Младенцу имя Иисус, то самое имя, которое услышала Мария от ангела.

Каждый год, 25-го декабря (7-го января) мы празднуем Рождество Христово. Храмы украшаются, священники одевают светлые ризы, идут торжественные службы. День перед Рождеством называется Сочельником. В этот день православные люди постятся до появления на небе первой звезды. А у себя дома на Рождество мы украшаем елки и дарим друг другу подарки.

В то время, когда в Вифлееме родился Иисус Христос, далеко на Востоке жили три мудреца-волхва. Всю жизнь занимались они тем, что наблюдали звезды, следили за движением их в небе и пытались найти в этом сокровенный смысл. И вот, однажды ночью, заметили они совсем новую звезду, светившую ярче других звезд, и, как будто, призывавшую их. Поняли волхвы, что за этим, таится нечто совсем особенное. Из древних писаний, которые они изучали, знали они, что должен родиться Спаситель мира, и вот, открылось им, что звезда говорит именно об этом.

Мудрецы тотчас собрались и отправились в дальний путь, чтобы найти Спасителя, и поклониться Ему.

Долго, долго шел их караван, медленно брели верблюды, нагруженные всем нужным для долгого пути. Везли волхвы с собою и драгоценные подарки родившемуся Младенцу Спасителю. А путь им указывала все та же звезда – яркая, чудная.

Наконец, добрались волхвы до Иерусалима и начали всех расспрашивать:

– Где родился Царь Иудейский? Мы видели Его звезду, взошедшую далеко на Востоке, и пришли поклониться Ему.

Услышал о появлении волхвов царь Ирод и очень испугался. Он собрал ученых и священников, и принялся расспрашивать их, где должен родиться Спаситель. Они сказали ему:

– Пророки говорили, что Он должен родиться в Вифлееме.

Хитрый Ирод тайком позвал волхвов к себе и велел идти в Вифлеем, все разузнать там и, вернувшись, обязательно рассказать ему. Он утверждал, что тоже хочет пойти поклониться Младенцу. Но Ирод пытался обмануть их, на самом деле, он замышлял погубить Спасителя.

Выслушав царя Ирода, волхвы отправились в Вифлеем. Звезда, светившая им, продолжала вести их и, наконец, привела к пещере, где расположились Иосиф и Мария с новорожденным Младенцем в яслях.

Увидев Младенца, волхвы поклонились Ему до земли и преподнесли Ему свои подарки: золото, ладан и смирну – душистый сок редчайших деревьев.

Возликовавшие волхвы хотели было вернуться в Иерусалим, как их просил царь Ирод, но ночью они увидели необыкновенный сон, из которого поняли, что нельзя идти туда и, тем более, не нужно рассказывать Ироду о Младенце Христе.

В те времена был благочестивый обычай, когда родится мальчик, приносить его на сороковой день в храм, посвящая Богу. В знак благодарности, жертвовали Богу в дар, кто что мог, – ягнят, овечек или голубей.

Когда Иисусу исполнилось сорок дней, Иосиф и Мария с Младенцем пришли в Иерусалимский храм. В дар Богу они несли двух голубков.

А в Иерусалиме жил святой человек, который был тогда очень, очень старым. Звали его Симеоном. Много лет провел он за чтением и изучением Священного Писания. Ему было открыто Духом Святым, что должен родиться Мессия – Спаситель мира, а он, Симеон, не умрет до тех пор, пока не увидит Его.

В тот самый день, когда Мария и Иосиф принесли Младенца Иисуса Христа в храм, Симеон, по вдохновению свыше, тоже пришел в храм. Он встретил Марию и Иосифа, и, взяв Младенца на руки, понял, что перед ним долгожданный Мессия. Он помолился Богу и сказал:

– Ныне, Господи, отпускаешь Ты меня, по слову Твоему, с миром, потому что увидели очи мои спасение Твое, которое приготовил Ты для всех народов земли, Свет, который просветит и язычников.

Удивились Иосиф и Мария этим словам и задумались они, что бы могли эти слова означать? А Симеон благословил Марию и сказал Ей, что много предстоит Ей пострадать.

Подошла к ним еще одна очень, очень старенькая вдовица Анна, которая жила при храме, молилась и служила Богу. И она благословила Младенца и возблагодарила Бога, что увидела обещанного Спасителя.

Так, в храме Иерусалимском узнали и приветствовали Спасителя Иисуса Христа праведные и благочестивые Симеон, и пророчица Анна.

Каждый год вспоминаем мы в Церкви эту встречу – Сретение Господне 2-го (15-го) февраля.

Волхвы вернулись домой, в восточные страны, другой дорогой. Иосифу же явился во сне ангел и сказал ему:

– Встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и оставайся там, потому что Ирод хочет искать Младенца и убить Его.

Послушно сделал Иосиф то, что велел ему ангел. Собрал он необходимые вещи, оседлал ослика, посадил на него Марию с Младенцем, и в ту же ночь отправился в долгий путь в Египет.

Долго ждал волхвов злой царь Ирод. Когда он, наконец, узнал, что волхвы отправились домой другой дорогой, он решил во что бы то ни стало погубить Младенца и задумал страшное дело. Он послал в Вифлеем воинов, приказав им убивать там без разбора всех маленьких мальчиков младше двух лет. Он рассчитывал, что среди них непременно будет убит и Божественный Младенец! Горько плакали бедные матери над своими убиенными малышами, в ужасе были все жители Иудеи. Но Господь сохранил Спасителя мира: Иосиф с Марией и Младенцем были уже вне опасности.

Они оставались в Египте до тех пор, пока не умер злой царь Ирод. И опять увидел Иосиф во сне ангела, который сказал ему:

– Встань, возьми Младенца и Матерь Его, и иди домой, потому что умерли те, которые хотели убить Его.

Вернулись Иосиф с Марией и Младенцем на родину, но поселились в другом городе – Назарете Галилейском.

Все детство Иисус Христос провел в маленьком городе Назарете с Иосифом и Марией, Люди они были небогатые, не знатные. Иосиф работал плотником, искусно делая деревянные вещи – для работы в поле и дома. Мальчиком, Иисус нередко помогал ему. Хорошо знакомы были Ему запах дерева и стружек, звук пилы и топора. А Матерь Божия вела хозяйство – ходила за водой, пекла хлеб, стирала, убирала дом, и Ей тоже помогал во всем Сын Ее. Он рос послушным, окруженным благоговением, мудростью и любовью.

Однажды произошло совсем необычное событие. Каждый год Иосиф и Матерь Божия ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. Когда Иисусу Христу было двенадцать лет, Он тоже пошел вместе с ними.

Праздник кончился. Иосиф и Матерь Божия возвращались домой с толпой других богомольцев и не сразу заметили, что Иисуса нет с ними. Поначалу они просто подумали, что Он идет с их родственниками и знакомыми. В конце дня принялись они искать Его среди них, но нигде не нашли. Охваченные беспокойством, отправились они обратно в Иерусалим. Три дня искали они Отрока повсюду по городу, обходя все места, где Он мог бы оказаться, но нигде Его не было.

Отчаявшись, зашли они помолиться в Иерусалимский храм. Люди собирались в храм не только для молитвы, но и для того, чтобы читать Священное Писание и слушать изъяснявших Слово Божие.

И вдруг увидели они, что среди беседующих учителей, сидит их Сын, слушает, задает вопросы и отвечает на них, а вокруг столпилось множество людей, дивящихся разуму и мудрости двенадцатилетнего Отрока.

Иисус увидел родителей и подошел к ним. Матерь Божия сказала Ему:

– Сын мой, что сделал Ты с нами? Вот уже три дня ищем мы Тебя повсюду, не знаем, где Ты, беспокоимся, горюем...

Пожалел Иисус Христос Матерь Свою и Иосифа, Он всегда любил их и слушался их во всем. Но знал Иисус, что Он – Сын Божий и, прежде всего, должен исполнять волю Отца Своего Небесного.

– Зачем повсюду искали вы Меня? – спросил Он. – Разве вы не знали, что я должен быть в доме Отца Моего, в храме?

Иосиф и Матерь Божия не поняли тогда Его слов, но утешились и радовались, что нашли Его.

Иисус вернулся с Иосифом и Марией в Назарет и оставался послушным, но Матерь Божия сохранила все это в сердце Своем.

Трудно родителям понять и принять, что их дети принадлежат не только им, но и Богу, прежде всего. Они призваны делать то, что хочет Бог, идти туда, куда их зовет Бог, невзирая ни на какие опасности и трудности.

Еще до рождения Иисуса Христа, неподалеку родился другой мальчик, жизнь которого была особенно тесно связана с жизнью Господа.

У Матери Божией, Марии, была одна родственница, постарше ее, и звали ее Елизаветой. Муж Елизаветы, Захария, был священником в Иерусалимском храме. Были они уже старыми, но детей у них не было, и очень они об этом горевали и много молились Богу.

Однажды, когда Захария служил в храме, явился ему ангел. Смутился и испугался Захария, но ангел сказал ему:

– Не бойся. Захария. Молитва твоя услышана... У жены твоей скоро родится сын. Назовите его Иоанном. Будет он велик пред Господом и многих научит верить в Бога. Но Захария ответил ангелу:

– Как могу я поверить этому? Ведь и я, и жена моя очень стары...

– Я – Архангел Гавриил Я послан Богом сказать тебе, что будет у тебя сын. Но ты будешь молчать и не сможешь говорить, пока не совершится то, о чем я поведал тебе...

Народ во дворе храма ждал Захарию, но, когда он вышел к ним, то не смог вымолвить ни слова, а только пытался объясниться знаками. Люди поняли, что он увидал что-то особенное.

И родился у Елизаветы, через некоторое время, сын. Когда надо было дать младенцу имя, собрались у нее родственники и друзья. Родные предлагали назвать мальчика Захарией, в честь отца, но Елизавета говорила, что мальчика надо назвать Иоанном.

– Чего ради? У тебя никогда не было родственников с таким именем... – удивлялись близкие.

Они пошли к Захарии, отцу младенца, узнать, как бы он сам хотел назвать сына. Захария знаками попросил дать ему дощечку и на ней написал:

–      Иоанн имя ему.

Все удивились, а Захария вдруг заговорил, и громко стал благодарить Бога. Долго все толковали об этом чуде и рассказывали друг другу, и думали: «Каким вырастет этот младенец? Рука Господня на нем...»

Иоанн с детских лет почувствовал призвание к святой жизни. Юношей ушел он в пустыню, по другую сторону реки Иордан, и жил там совсем один, молясь Богу. Едой ему было то, что он находил – корни разных растений и дикий мед. А когда исполнилось ему тридцать лет, он оставил пустыню и начал учить людей, как, некогда, учили пророки.

Вокруг Иоанна собиралась большая толпа людей. Он говорил им, что не достаточно видеть в себе народ Божий, который Бог особенно любит. Нужно жить так, как велит Бог.

– Что же нам делать? – спрашивали люди. И Иоанн учил их, что надо оставить все дурные дела, раскаяться в содеянном зле, нужно быть добрыми и отзывчивыми, делиться всем, что послал Бог, с другими, никого не обижать, не требовать себе самим ничего лишнего. Чтобы подтвердить, что они действительно хотят очистить себя от всего плохого, люди крестились: входили в воду реки Иордана, омывались ею, а Иоанн молился при этом Богу.

Когда Иоанна спрашивали:

– Ты ли тот Спаситель, Которого мы ждем? – он отвечал:

– Нет, я не Христос. Я крещу вас в воде, но стоит среди вас Кто-то, Кого вы не знаете. Идущий за мной, сильнее меня.

На другой день после того, как Иоанна спрашивали «кто он?», увидал он вдруг Иисуса Христа среди людей, толпившихся на берегу Иордана. Он сразу узнал Его, и, когда Иисус Христос захотел принять крещение, Иоанн стал отказываться. Он говорил:

– Я крещу людей, чтобы они пожалели обо всем плохом, что совершили. Это я должен креститься у Тебя, а не Ты у меня. Я не смею даже развязать ремня на обуви Твоей.

Но Иисус сказал:

– Мы призваны все совершить по правде Божией.

И послушался Иоанн, и крестил Иисуса Христа. Когда Иисус Христос выходил из воды, увидел Иоанн, что из отверстого неба, Дух Святой, как голубь, сошел на Него. И услышал он голос Божий:

– Ты Сын Мой, Которого Я люблю, в Котором Мое благоволение...

В тот день воистину произошло откровение Святой Троицы: Бог Отец с неба сказал о Сыне Своем, Который крестился в Иордане, и Дух Святой явился в виде голубя. Вот почему и день, когда мы празднуем Крещение Господне (6 января или 19-го января по новому стилю), называется Богоявлением. В этот день во всех храмах Божиих освящают воду. А мы приносим домой святую «богоявленскую» воду, храним ее дома, пьем ее с молитвой к Богу, и помогает она при всех недугах.

Недалеко от Назарета, где жили Иисус Христос с Матерью Своей и Иосифом, был небольшой городок Кана. Там в одном семействе праздновали свадьбу, и на этот праздник были приглашены Матерь Божия и Иисус Христос.

В те давние времена, на свадьбе, жениха встречали девушки со светильниками. С ним входили они в дом на свадебный пир, а там их уже ждала невеста и гости. В конце торжества поднималась чаша вина в честь жениха и невесты, это и значило, что они теперь стали мужем и женой.

Вероятно, семья жениха была небогатой, а гостей собралось много, и в самый торжественный момент оказалось, что вина не хватает. Матерь Божия заметила это. Она обратилась к Сыну и сказала Ему:

– Нет у них больше вина...

А Христос ответил:

– Еще не пришло Мое время.

Но Матерь Божия знала, что Он исполнит Ее просьбу, и тихонько сказала слугам:

– Что Он скажет вам – сделайте.

Рядом стояли шесть больших глиняных кувшинов для воды. Они были пусты, потому что гости брали из них воду, чтобы умыть руки и ноги перед тем, как сесть за стол. Иисус Христос обратился к слугам и велел им наполнить кувшины водой. Когда они сделали это, он сказал:

– Зачерпните и отнесите тому, кто распоряжается пиром.

Распорядитель отпил из кувшина (а он не знал, откуда взялось это вино, знали только слуги), позвал жениха и говорит ему:

– Всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда люди напьются, тогда худшее, а ты хорошее вино сберег до конца.

Так совершил Христос первое чудо по просьбе Своей Матери, пожалевшей бедных людей. Он не отказал Ей, хотя не наступило еще время Ему начать проповедь, и чудесным образом помогать недужным и страждущим. Матерь Божия любила людей, заботилась о них, замечала даже их маленькие невзгоды. Она всегда просила Сына помочь им, и Он охотно исполнял Ее просьбы. Послушался Он и на свадебном пиру. Молясь Богу, мы часто обращаемся к Нему через посредничество Богородицы и говорим: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Однажды был Иисус Христос на берегу озера, и вокруг Него собралась большая толпа людей. Он говорил с ними и учил их праведной жизни.

Подошел к нему человек, которого звали Иаир. Все его знали, потому что был он начальником синагоги. Синагогой назывался у евреев дом для молитвы и чтения Священного Писания.

Иаир стал на колени перед Иисусом Христом и просил Его прийти к нему домой. Дочь его, девочка двенадцати лет, была очень больна, умирала. Иаир просил Иисуса Христа исцелить ее, сделать здоровой.

Иисус Христос тотчас встал и пошел следом за несчастным отцом. Люди со всех сторон теснили Спасителя, пытаясь дотронуться до Него, и Он только медленно подвигался вперед.

Много чудес совершил Иисус Христос. Чудо – это особенное событие, которое мы не можем объяснить естественным ходом вещей. Но не для того совершал чудеса Иисус Христос, чтобы заставить людей поверить в Него, а потому, что любил их, жалел от всей души. Когда Он видел у кого-нибудь горе или беду, то всегда помогал им. Он мог это делать, потому что был Сыном Божиим.

Неожиданно к Иаиру подбежал слуга, посланный из его дома.

– Не затрудняй Учителя... Дочь твоя уже умерла.

Услышал Иисус Христос слова слуги и сказал Иаиру:

– Не бойся, не оставляй веры. Дочь твоя будет спасена.

Наконец, они добрались до дома Иаира. Иисус Христос не позволил толпе войти в дом. Он взял с Собою родителей девочки и трех учеников своих – Петра, Иоанна и Иакова.

В доме все плакали и горевали, но Иисус Христос сказал им:

– Не плачьте, она не умерла, но спит.

А домашние были убеждены, что девочка умерла, некоторые даже стали смеяться над словами Его. Иисус Христос вошел в комнату, где лежала девочка, взял ее за руку и сказал:

– Девочка, встань!

И она ожила, стала дышать, поднялась с постели, а Иисус Христос сказал, чтобы дали ей поесть. Родители не верили глазам своим, а Господь велел им никому не рассказывать о том, что произошло.

Иисус Христос очень любил детей, особенно, маленьких младенцев. Когда матери приходили слушать Его, они, обыкновенно, приводили и приносили с собой маленьких детей. Дети шумели, бегали кругом, даже мешали взрослым слушать Слово Божие. Ученики старались отогнать их, просили матерей не приводить деток. Иисус Христос услышав слова их, вознегодовал и возмутился:

– Пустите детей приходить ко Мне и не запрещайте им, – сказал Он.

Он подозвал детей к Себе, обнял их, взял на руки самых маленьких, благословил их и сказал:

– Именно таким, маленьким и невинным, место в Царстве Божием.

Однажды Иисус Христос с учениками переправлялись на лодке на другой берег озера. Большая толпа народа бежала пешком за ним вдоль по берегу, и, когда лодка причалила к берегу, там уже собралось немало людей.

Долго говорил с ними Иисус Христос, многих больных исцелил при этом. Люди внимали Ему, не замечая, как проходит время. Наконец, ученики подступили к Иисусу Христу и сказали:

– Место здесь пустынное, и уже поздно. Отпусти народ, чтобы они могли купить себе хлеба, – но Он сказал им:

– Вы дадите им есть.

Ученики отвечали:

– Может быть, нам самим пойти и купить побольше хлеба, чтобы дать им есть?

А один из учеников, Андрей, сказал:

– Какой-то маленький мальчик принес нам пять хлебцев и две рыбки... Но что это для такой большой толпы?

Иисус отвечал:

– Велите народу возлечь на траве.

На берегу, где собрались они, зеленела густая трава, и расположились на ней около пяти тысяч человек, рядами, где по сто, где по пятьдесят человек.

Взял Господь пять хлебов и две рыбки, принесенные мальчиком, возвел очи в небо, благословил хлеб и рыбу, разломил их и дал Своим ученикам, чтобы они раздали их народу. И ели все, и насытились, и собрали остатков хлеба и рыбок двенадцать полных корзин. А народу было свыше пяти тысяч человек.

Люди, которые видели это чудо, говорили: «Воистину, вот тот Спаситель, который должен прийти в мир».

Иисус Христос, узнав, что люди славят Его и намереваются сделать Его царем, отпустил народ и взошел на гору, чтобы помолиться наедине.

В евангельском рассказе, прочитанном нами, особенно интересно, что Иисусу Христу помог, послужил, маленький мальчик, который охотно отдал Ему все, что у него было. Было у него совсем немного, но из этого малого Господь сотворил великое чудо.

Законниками назывались те люди, которые изучали Священное Писание и, в особенности, законы, данные Богом Моисею. Они весьма гордились своими знаниями и не хотели верить словам Иисуса Христа.

Однажды, когда Иисус Христос учил народ, к нему подошел один такой законник. Он задал непростой вопрос, думая поставить Господа в затруднение:

– Учитель, что делать мне, чтобы удостоиться вечной, счастливой жизни в Царстве Божием? – спросил он.

– А что написано в законе? Как ты это понимаешь? – спросил Христос.

Законник ответил:

– Люби Бога твоего всем сердцем твоим, всей душою твоей, всеми силами твоими, всем умом твоим, а других людей, «ближних», люби, как самого себя.

– Хорошо ты ответил. – сказал Христос – Делай так, и будешь жить вечно.

Не удовлетворился книжник этим ответом и спросил: – А кто тогда мой «ближний»? Кого должен я любить, как самого себя?

И услышал от Господа рассказ, в котором содержался глубокий смысл. Такие рассказы называются «притчами».

Шел некогда один человек пешком из Иерусалима в город Иерихон. По дороге напали на него разбойники. Они сняли с него одежду, избили его, изранили, отобрали деньги и оставили его лежать на дороге еле живым.

Проходил мимо один священник, посмотрел на человека, лежащего без чувств, испугался и пошел дальше. Потом шел по дороге той левит (помощник священника). Он увидел раненого, приостановился в задумчивости, но тоже не стал ему помогать. Наконец, ехал мимо на ослике житель соседней страны, называвшейся Самарией. Увидал избитого разбойниками человека, и пожалел его. Он слез с ослика, подошел, перевязал раны, как умел, посадил несчастного на своего ослика и привез в гостиницу. И там он не бросил беднягу, позаботился о нем, уложил его в постель, дал ему попить и поесть. А на следующий день, уезжая, дал хозяину гостиницы денег и сказал:

– Позаботься о нем. Если ты истратишь больше, чем я тебе дал, я верну тебе, когда буду возвращаться назад.

– Как ты думаешь, – спросил Христос законника, – кто «ближний» тому, кого избили разбойники?

Законник смущенно ответил:

– Тот, который помог пострадавшему.

А Иисус Христос сказал:

– Иди, и делай так же. Каждый человек, который страдает, у которого беда или несчастье – близкий, «ближний» наш, и мы должны, как можем и чем только можем, помогать ему.

Целые толпы людей собирались, чтобы услышать слова Иисуса Христа. Постоянно приходили к Нему больные, несчастные, и Он делал их здоровыми, исцелял их.

В маленьком городе Капернауме жил человек, который был очень, очень болен. Он не мог прийти к Иисусу Христу, потому что все время лежал и почти не мог двигаться. К счастью, были у него хорошие, верные друзья. Узнав, что Христос идет в их город, они решили помочь другу. Сделали носилки, положили на них больного и понесли. Когда они дошли до дома, где был Иисус Христос, они очень огорчились. Дом был переполнен людьми, и даже подступиться к нему было трудно, так много всяческого народа толпилось вокруг. А уж четверым, да еще с носилками, войти в дом совсем было невозможно. Однако, друзья больного хотели во что бы то ни стало помочь ему. И они придумали, что можно сделать.

В Палестине, крыши домов были совершенно плоскими, их сооружали из бревен или досок, покрытых глиной и землей. Друзья взобрались с носилками на крышу дома, выломали в ней дыру и спустили носилки на веревках прямо к ногам Иисуса Христа.

Удивился Христос тому, как сильно они хотели помочь своему товарищу, как истово верили, что Господь может исцелить его. И сказал Он больному:

– Прощаются тебе грехи твои, все, что ты сделал злого и нехорошего.

В толпе были законники и ученые книжники. Смутили их слова Иисуса Христа, и они говорили между собой:

– Кто это? Кто может прощать грехи, кроме Бога?

Понял Христос, что они думают, и сказал им в ответ на мысли их:

– Что легче сказать: «прощаются тебе грехи твои» или «встань и ходи»?

И повернулся Он к больному и сказал:

– Встань, возьми постель твою и иди домой.

И вернулись к больному силы его. Он встал, взял постель, на которой лежал, и пошел домой, славя Бога.

Всем в толпе стало страшно. Все они восславили Бога и возгласили: «Чудные дела видели мы сегодня...»

Когда Иисус Христос учил людей, как надо жить и как надо верить в Бога, иногда, Он говорил притчами. Притча – не простой рассказ, а особенный. В нем есть сокровенный смысл, который слушатели должны сами найти и понять.

Притчей был рассказ о милосердном самарянине, который мы недавно прочли. Иисус Христос рассказал и еще одну притчу о том, как Бог прощает человека, сделавшего много плохого и потом пожалевшего об этом.

Было у одного человека два сына. Младший из них, сказал отцу:

– Отец, дай мне сейчас мою долю наследства, которую я получил бы, когда ты умрешь.

Отец не обиделся, не рассердился и отдал младшему сыну половину всего того, что у него было. Через несколько дней младший сын забрал свои вещи и деньги, и ушел из дома. Он отправился в дальнюю страну, где его никто не знал.

Однако, там он связался с нехорошими людьми, прогулял и промотал все деньги, полученные им от отца. А потом, в той стране начался голод. Жизнь стала трудной и невыносимой, к тому же, ему не удавалось найти никакой работы. Наконец, он устроился к одному хозяину пасти свиней. Младший сын бывал так голоден, что рад был бы насытиться желудями, которые подбирали и ели свиньи, но никто не давал ему даже их.

Тогда он опомнился и подумал: «Сколько же людей работают у отца моего, и всех их хорошо кормят. Лучше я вернусь к отцу моему и скажу ему: отец мой, виноват я перед тобою и согрешил. Не могу я уже даже называться твоим сыном, но найми меня хотя бы слугою себе». Дорога домой оказалась очень долгой. Когда скиталец подходил к родному дому, отец издалека увидел его. Жалко ему стало своего сына, возвращавшегося домой таким несчастным и бедным... Побежал он ему навстречу, обнял его и поцеловал. А сын сказал:

– Отец, виноват я перед тобою и перед Небом. Нельзя уже мне даже называться сыном твоим, но возьми меня себе в работники...

Но отец закричал своим слугам:

– Принесите сюда самую хорошую одежду, оденьте его, обуйте его, дайте ему драгоценное кольцо, приготовьте скорей самый лучший обед, и будем мы есть и веселиться. Вот, сын мой родной, он был словно умерший, для нас, а теперь ожил. Он потерялся и вновь нашелся...

И принялись все люди пировать и веселиться, петь радостные песни. А старший сын вернулся в это время с дальнего поля. Когда он услышал шум, то спросил:

– Что случилось?

Слуга ответил ему:

– Вернулся брат твой, и отец твой так обрадовался ему, что устроил пир, чтобы отпраздновать его возвращение.

Старший сын обиделся и рассердился не на шутку, даже не захотел пойти на пир. Тогда отец вышел к нему и стал звать его. Но разгневанный сын сказал в ответ отцу:

– Сколько лет я работаю для тебя и всегда слушался тебя, но ты никогда не устраивал мне такого пира, чтобы я мог повеселиться с друзьями моими. И вот, вернулся этот твой сын, который растратил все деньги, взятые у тебя, и жил недостойно. Зачем ты устроил ему такое торжество?

И ответил старшему сыну отец:

– Сын мой, ты всегда со мною, и все мое – твое. А о брате твоем надо радоваться, потому что он был, как мертвый, и опять ожил, пропадал, и вот, нашелся.

Слушавшие рассказ Спасителя не могли не понять, что он означает. Бог прощает и любит того, кто согрешил и покаялся, того, кто, хотя и совершил плохое, но потом сокрушается и раскаивается в соделанном, и старается стать хорошим и добрым.

Почти три года прошло с тех пор, как Иисус Христос начал проповедовать и учить людей. Он знал, что непродолжительны Его труды на земле и говорил об этом Своим ученикам.

Однажды Иисус Христос с учениками провел несколько дней на берегу большого озера, уча народ и исцеляя больных. Потом Он позвал трех из них – Петра, Иакова и Иоанна. Все вместе они поднялись пешком на гору Фавор, недалеко от озера, чтобы там помолиться в тишине.

Подъем был крутой, и, добравшись до вершины горы, ученики прилегли на траву и уснули, а Иисус Христос отошел от них и стал молиться.

И пока Он молился, изменилось лицо Его и весь вид Его: одежда Его сделалась белой и блистающей, и Сам Он весь сиял. Апостолы Петр, Иаков и Иоанн проснулись. Увидели они Иисуса Христа, сияющего небесным светом, а рядом стояли и беседовали с Ним два старца. Апостолам открылось, что это Моисей и пророк Илья. Так хорошо было на горе, так сияло все... Петр сказал:

– Учитель, хорошо нам здесь быть...

И, не зная, как еще выразить радость от чуда, которое они видели, он добавил:

– Хочешь, устроим мы здесь три палатки – одну Тебе, одну Моисею и одну пророку Илье?

Но пока он говорил, большое облако опустилось на гору, и из облака они услышали голос Божий:

– Вот, Сын Мой, Которого Я люблю. Его слушайте.

Когда они сходили с горы, Иисус Христос сказал им, чтобы они никому не рассказывали о том, что видели, пока Он не воскреснет из мертвых.

Они не поняли Его слов и спрашивали друг друга: – Что это значит: воскреснуть из мертвых?

Каждый год, 6 (19-го) августа в Церкви Божией празднуют день, когда Иисус Христос «преобразился» – явился Своим ученикам в сиянии небесного света. Праздник этот так и называется Преображение Господне. В этот день в храмах освящают фрукты – яблоки, груши, сливы, виноград… Радостный это праздник, и, кажется, что весь мир вокруг нас, вся природа освящены дивным светом Преображения Господня.

Приближался большой весенний праздник Пасхи – день, когда евреи вспоминали, как Бог вывел их из земли Египетской. Все люди стремились попасть на этот праздник в Иерусалим, даже те, которые жили вдали от родины, в других странах. В этот день город всегда был полон гостей. И на площади, и на улицах толпились празднично одетые люди, пытаясь пробиться поближе к храму. Время было весеннее, все зеленело и цвело.

В тот год в толпе часто слышались разговоры об Иисусе Христе, о чудесах и исцелениях, которые Он совершил. Особенно удивляло всех последнее Его чудо, когда Он вернул к жизни друга Своего Лазаря, после того, как тот был мертв целых четыре дня.

Иисус Христос с учениками тоже отправился на праздник в Иерусалим. Он знал, что приходит время, когда Он должен пострадать и умереть. Он знал, что все это случится непременно.

Когда Иисус Христос и ученики Его уже подошли к Иерусалиму и поднимались на гору, на которой находился город, Он отозвал двух учеников Своих в сторону и сказал им:

– Пойдите в ту деревню, которая прямо перед вами. Входя туда, увидите вы молодого ослика, привязанного к изгороди, на нем еще никогда никто не ездил. Отвяжите его и приведите ко Мне. А если кто-нибудь вас спросит: – Что вы делаете? – скажите, что ослик нужен Господу, и его сразу отпустят с вами.

Все так и случилось. Вероятно, Бог дал знать хозяину заранее, что его ослик должен послужить Богу. Хозяин охотно отпустил его с апостолами.

Ученики привели ослика к Иисусу Христу, вместо седла положили на него сложенную одежду, Иисус Христос уселся на нее, и они направились в Иерусалим. Люди в праздничной толпе обратили внимание на путников, узнали Иисуса Христа, обрадовались, стали Его приветствовать. Они срезали зеленые ветви деревьев, снимали свою верхнюю одежду и постилали на дорогу, по которой должен был, как по ковру, проехать ослик с Иисусом Христом. Обрадованная тем, что видит Спасителя мира, толпа радостно восклицала:

– Осанна! (а нынче, у нас принято радость выражать возгласом «Ура!»). Благословен Ты, Который идешь во имя Господне! Благословен Царь, посланный нам Богом...

Некоторые недоумевали и спрашивали:

– Кто это? Кто это?

А другие отвечали им:

– Это Иисус, пророк из Назарета.

Так все славили Его. Некоторые ученики говорили Иисусу Христу:

– Запрети им кричать...

На это Он ответил:

– Говорю вам, если они замолчат, то камни начнут кричать...

Приближаясь к Иерусалиму, грустно смотрел Иисус Христос на город. Он знал, что всего через несколько дней та же самая толпа будет упорно требовать Его смерти, а прекрасный Иерусалим, вскоре после того, будет разрушен. Но толпа этого не могла еще знать и продолжала радостно приветствовать Спасителя.

Каждый год, за неделю до Пасхи, мы празднуем Вход Господень в Иерусалим. Накануне этого дня, вечером, в церкви освящают ветки зелени. В России, в это время, ранней весной, только ветки вербы оживают после суровой зимы и покрываются серыми, мохнатыми пушками. Поэтому-то все в храме стоят с веточками вербы, и самый день этот называется Вербным Воскресеньем.

Наступал самый большой праздник года – Пасха. В этот день евреи вспоминали, как когда-то Бог вывел их из Египта. В пасхальный вечер устраивался особый торжественный ужин. За трапезой молились и вкушали праздничные блюда. Ученики спросили Иисуса Христа:

– Где нам приготовить пасхальный ужин?

Иисус Христос сказал Петру и Иоанну:

– Ступайте в город. По дороге вы встретите человека с кувшином воды на плече. Пойдите за ним следом, зайдите в дом, в который он войдет, и скажите хозяину дома: – Не можете ли вы предоставить нам комнату, в которой мы с нашим Учителем могли бы встретить Пасху? И он покажет вам комнату, большую, устланную коврами, – там все и устройте.

Исполнилось все, как сказал Господь. Иисус Христос с учениками собрались на пасхальный ужин. В те времена, люди совсем не носили чулок и башмаков, а ходили по пыльным дорогам или в сандалиях, или босиком. Когда все усаживались за праздничный стол, слуга обходил всех и умывал им ноги.

Неожиданно, Сам Иисус Христос встал, подпоясался полотенцем, налил воды в умывальницу и, обходя учеников, стал умывать им ноги. Один из учеников, Петр, ни за что не хотел позволить Господу умыть ему ноги, но Иисус Христос объяснил ему, почему Он это делает:

– Вы говорите, что Я ваш Учитель, – сказал Он, – и это верно. А если Я, ваш Учитель, умыл вам ноги, это значит, что и вы должны таким же образом служить друг другу...

За пасхальным ужином собрались двенадцать самых близких учеников Господа. Все они были с Ним с самого начала, слушали Его, любили Его, верили Ему. Один только ученик изменил Христу, предал Его, – Иуда. Когда враги Господа предложили ему всего тридцать серебряных монет, он согласился помочь им арестовать своего Учителя. Господь заранее знал это, и во время пасхального ужина сказал Иуде: – Что делаешь, делай скорее...

И Иуда сразу вышел из горницы. Другие ученики не поняли значения этих слов Спасителя. Иуда, обыкновенно, носил с собою ящичек с деньгами на расходы, и они подумали, что Господь приказал ему пойти купить что-нибудь.

После того, как Иуда ушел, Иисус Христос взял хлеб, поблагодарив Бога, разломил хлеб на части, раздал ученикам и сказал:

– Сие есть Тело Мое, которое за вас отдается. Делайте так и потом, в Мое воспоминание.

Потом Он поднял чашу с вином и сказал:

– Сие есть Кровь Моя, Нового Завета (договора, согласия с Богом), за многих изливаемая, во оставление грехов...

Так, в первый раз причастились люди. Сам Иисус Христос причастил учеников Своих, и каждый раз, когда мы причащаемся в Церкви, мы тоже участвуем в Тайной Вечере и причащаемся вместе с учениками Господа.

Когда закончился пасхальный ужин, Иисус Христос с учениками вышли из дому и поднялись на гору, неподалеку от Иерусалима. Там был большой сад – Гефсимания, и протекал ручей Кедрон. Иисус Христос сказал ученикам подождать Его, а троих, самых ближайших, – опять, Петра, Иакова и Иоанна – просил побыть рядом с Ним, пока Он помолится.

Знал Господь, что наступает страшное время, и, что Ему придется тяжело пострадать. Он молился:

– Господи, если можно, да минует Меня чаша сия (предстоящие страдания), только пусть будет не так, как Я хочу, а как Ты хочешь... – И, от переживания, Его капли крови, подобно поту, падали с лица Его на землю.

А Петр, Иаков и Иоанн, уставшие от такого трудного и полного событий дня, крепко заснули, пока их Учитель молился. Завершив молитву, Иисус Христос разбудил их и сказал:

– Вы все еще спите? Но вот, пришел час, когда Меня отдадут в руки врагов Моих. Встаньте, пойдем. Видите, идет тот, который предаст Меня.

И пока Он говорил, появился Иуда, один из Его двенадцати учеников, а с ним – воины с мечами и копьями. Иуда сговорился с воинами, что они должны арестовать того, кого он поцелует. Он подошел к Иисусу Христу и поцеловал Его.

Петр схватился, было, за меч, ударил одного из воинов, но Иисус Христос сказал ему:

– Довольно... – и, тронув ухо раненого воина, исцелил его.

Воины повели Спасителя на суд, а испуганные ученики Его разбежались.

Сначала Господа судили у Первосвященника. Произносили слова обвинения, а Он молчал. Наконец, Первосвященник сам спросил Его:

– Ты ли Христос, Сын Божий?

Иисус Христос ответил:

– Ты сам произнес это. И знайте: отныне вы увидите Сына Человеческого, пребывающего на Небесах.

Первосвященник в большом гневе разорвал свою одежду и воскликнул:

– Не надо больше никаких свидетелей! Он богохульствует. Он виновен и должен умереть!

И все присутствовавшие стали издеваться над Иисусом Христом, бить Его, плевать на Него и дразнить, спрашивая: «А ну-ка угадай, кто ударил Тебя?»

Затем повели Его к римскому правителю Иудеи Пилату, потому что только он мог приговорить узника к смерти. Пока водили Иисуса Христа от суда к суду, Петр шел за Ним, держась вдалеке. Пока шел суд у Первосвященника, стоял Петр во дворе и грелся у разведенного там костра. Одна из служанок посмотрела на него и спросила:

– И ты был с Иисусом?

Петр ответил:

– Не знаю я Его...

Потом еще кто-то спросил Петра:

– Ведь и ты тоже из них?

А Петр опять сказал: – нет.

А через час, в другом месте, на него опять обратили внимание:

– Нет, посмотрите, – этот человек был Его учеником...

И вновь, потому что ему было очень страшно, Петр сказал:

– Не знаю, о чем ты говоришь...

И тотчас, пока он еще говорил, запел петух – ночь кончилась, наступало утро. И вспомнил Петр, как во время пасхального ужина Иисус Христос сказал ему: «Еще не пропоет петух, а ты три раза отречешься от Меня». Не он ли, Петр, уверял Учителя, что никогда, и ни при каких обстоятельствах от Него не отречется. Горько заплакал Петр и ушел.

Иисуса Христа привели к римскому начальнику Пилату. Пилат хотел быть справедливым. Он понимал, что Иисус Христос ничего плохого не сделал. Задав Ему несколько вопросов, он думал даже отпустить Его, но толпа все шумела и кричала: «Казни Его! Казни Его!»

Пилат думал, что, если люди увидят Иисуса Христа избитого, несчастного, они, может быть, пожалеют Его, и он приказал своим воинам жестоко наказать Его. Воины сделали венок из колючих веток, возложили его Господу на голову, как корону, били Его, насмехались над Ним, надели на Него красную одежду, напоминавшую царскую, и кричали Ему:

– Радуйся, царь Иудейский!

Потом Иисуса Христа вывели к народу, и Пилат сказал:

– Вот царь ваш!

Но толпа стала кричать:

– Нет у нас царя. Казни Его, казни Его!

Тогда Пилат, видя, что иудеи требуют смерти Спасителя, решил уступить им. Он велел принести воды, умыл перед всеми руки и сказал:

– Не я виноват в крови этого Праведника...

И велел казнить Иисуса Христа, распяв Его на кресте.

Воины долго издевались над Иисусом Христом. Они надели на Него красные одежды, как будто это царская мантия, на голову возложили венок из колючек, подобно царской короне, а в руку дали палку, как царский жезл, и кланялись Ему, говоря:

– Радуйся, Царь Иудейский! – и били Его, и плевали на Него. Когда воины вдоволь наиздевались над Господом, они снова переодели Его в Его прежние одежды и повели на гору Голгофу за городом, где им предстояло распять Его на кресте. Свой крест Иисус Христос должен был нести Сам, но был Он так измучен, что в изнеможении падал под его тяжестью. Тогда воины остановили одного из проходящих, по имени Симон, и заставили его нести крест Спасителя.

По дороге на Голгофу к ним присоединялись все новые и новые люди. Кроме Христа, к смерти на кресте были приговорены два разбойника. Иисуса Христа прибили гвоздями к большому деревянному кресту, а рядом с Ним, на таких же крестах, распяли двух разбойников. Любившие Господа, плакали и жалели Его, а другие только насмехались над Ним и говорили:

– Других спасал, пусть теперь спасет Самого Себя...

А Иисус Христос, даже на кресте, молился за них:

– Господи, Отец Мой, прости их, потому что они не знают, что творят.

Воины, которые распяли Иисуса Христа, разделили между собой Его одежды. Они продолжали насмехаться над Ним: – Если Ты царь, спаси Самого Себя!

На кресте была приколочена дощечка, на которой написано было на трех языках: «Царь Иудейский».

Один из двух разбойников, распятых вместе с Иисусом Христом, говорил:

– Если Ты Сын Божий, спаси Себя и нас.

А другой разбойник уговаривал его:

– Побойся Бога! Мы ведь осуждены за свои преступления, а Он ничего худого не сделал.

Обратившись к Иисусу Христу, он сказал:

– Вспомни меня, Господи, когда войдешь в Царство Твое...

А Иисус Христос ответил ему:

– Говорю тебе, сегодня же будешь со Мной в раю.

Подле самого креста стояли Матерь Божия и любимый ученик Его, Иоанн. Иисус Христос увидел их и сказал Матери:

– Вот сын Твой...

А Иоанну:

– Вот Мать твоя...

С того самого дня Иоанн взял к себе домой Матерь Божию и заботился о Ней до конца Ее жизни.

Через некоторое время, уже в середине дня, Иисус Христос громко воскликнул:

– Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил!

Один из воинов наполнил губку уксусом, приделал ее на палку и поднес к губам Иисуса Христа. Воскликнув еще раз, Иисус Христос умер.

И в тот же миг, по всей земле наступила кромешная тьма, померкло солнце, и было темно на протяжении трех часов. В Иерусалимском храме большая завеса разорвалась надвое, и земля вздрогнула, и камни распались... Многие умершие люди являлись тогда своим родным. А воины, которые стерегли Иисуса Христа, видя землетрясение и затмение солнца, говорили между собой:

– Воистину, Он был Сын Божий.

Вечером того же дня пришел к Пилату один богатый человек, Иосиф из Аримафеи, который тоже был учеником Иисуса Христа. Он попросил Пилата позволения похоронить Иисуса Христа, и Пилат велел отдать ему тело Его. Взяв тело Иисуса Христа, Иосиф завернул его в чистое полотно, «Плащаницу», и положил в гробницу, в пещере, высеченной в скале. Так в то время хоронили умерших. Вход в пещеру закрыли большим камнем.

Еврейские священники боялись, что ученики Иисуса Христа унесут Его тело, и попросили Пилата приставить стражу ко гробу. Пилат отказался и велел им самим позаботиться об этом. Тогда они положили печать на камень, которым был завален гроб, и поставили сторожей стеречь его.

Каждый год мы вспоминаем все эти события на последней неделе Великого Поста, перед Пасхой, которая называется Страстной Неделей. В четверг вечером, в храме читаются двенадцать отрывков из Евангелия, в которых описывается суд над Иисусом Христом и Его распятие, а в пятницу днем выносят Плащаницу, икону, изображающую Иисуса Христа, снятого с Креста. Люди стоят вокруг Плащаницы с зажженными свечами в руках и стараются потом донести огонек домой и зажечь от него лампаду перед иконами, которая будет гореть до Пасхи.

У евреев был закон, который Бог дал им через Моисея. По Моисееву закону, суббота была днем отдыха, и в субботу нельзя было ничего делать. Поэтому, когда Иисус Христос умер на кресте в пятницу днем, Его друзья провели всю субботу дома, горюя и плача о Его кончине. А на следующий день, рано утром, еще до восхода солнца, женщины, верно служившие Иисусу Христу, решили пойти омыть и убрать Его израненное тело. Приготовили они кувшины с душистым маслом и пошли.

– Отвалят ли нам большой камень, которым закрыт вход в пещеру? – говорили они друг другу.

Но когда они подошли, то увидели, что стражи на месте нет, огромный камень отвален, отодвинут от гроба. А на камне том сидит блистающий, белый ангел. Женщины испугались, но ангел сказал им:

– Не бойтесь! Вы ищете Иисуса распятого, но Его здесь нет. Не ищите живого между мертвыми... Он воскрес! Вспомните, как Он говорил вам об этом. Идите, скажите ученикам Его, что Он воскрес и, что скоро все они увидят Его.

В страхе женщины побежали домой и рассказали ученикам о том, что видели, но ученики не поверили им.

Только Петр и Иоанн решили посмотреть, что же случилось. Они побежали вместе, но Иоанн был моложе и бежал скорее. Он прибежал первым и, наклонившись, увидел, что Иисуса Христа в пещере нет, а Плащаница и платок, в которые Он был завернут, лежат сложенные. Тут подбежал Петр и вошел в пещеру, и тоже увидел, что Иисуса Христа здесь нет, и поняли они, что Учитель воскрес.

Петр и Иоанн пошли домой, а рядом с пещерой все еще стояла и плакала одна из женщин, Мария Магдалина. И увидела она ангела, который сидел на камне, где прежде положено было тело Иисуса Христа. И ангел сказал ей:

– Женщина, почему ты плачешь?

Она ответила:

– Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.

Сказав это, она обернулась и вдруг увидела Самого Иисуса Христа. Но Он был не таким, каким она Его видела раньше, и она сначала не узнала Его. Иисус говорит ей:

– Женщина, почему ты плачешь? Кого ищешь?

Она, подумав, что это садовник, говорит Ему:

– Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его...

Тогда Иисус говорит ей:

– Мария!

И тут она узнала Его и сказала:

– Учитель! – и радостью исполнилось сердце ее. А Иисус Христос сказал ей пойти к ученикам и передать им, что Он воскрес и возвращается на небо к Богу, Отцу Своему, и, что Он придет еще к ним, чтобы проститься с ними.

Иисус Христос воскрес! Он умер на кресте, но был сильнее смерти. Он воскрес, стал опять живым. Сорок дней после Своего Воскресения Он приходил к Своим ученикам, беседовал с ними, учил их. Ученики иногда не сразу узнавали Его. Но это был Он, Господь Иисус Христос. Он говорил с ними, ел с ними, ходил с ними, учил их...

Светлое Воскресение Христово – самый большой праздник в году. На Пасху мы вспоминаем, как воскрес Христос, мы радуемся, что Бог сильнее смерти, что у всех нас будет жизнь после смерти, что нам открыт путь на небо к Богу. И приветствием друг друга победным возгласом: «Христос Воскресе!» и отвечаем: «Воистину воскресе!» то есть, "Взаправду, подлинно воскрес».

После того, как Иисус Христос воскрес из мертвых, Он несколько раз являлся Своим ученикам.

Первый раз это произошло в тот же самый день, когда Петр и Иоанн не нашли тела Господа в пещере, где Его похоронили. Два ученика шли пешком из Иерусалима в город Эммаус и разговаривали обо всем, что случилось за последние дни, о том, как судили и казнили Господа. Неожиданно к ним подошел Кто-то, но они не узнали в Нем Иисуса Христа. Ученики стали рассказывать Путнику о том, что надеялись на Иисуса, видели в Нем обещанного пророками Спасителя, а Его убили. Рассказали они и о том, что женщины, которые пошли омыть Его тело, обнаружили, что гробница пуста. Тогда Путник подробно разъяснил им, что древние пророки говорили о явлении Спасителя и Его страданиях.

Разговаривая, ученики подошли к городу Эммаусу, куда они держали путь, и предложили Незнакомцу остаться поужинать с ними. Он согласился, а за ужином взял хлеб, благословил, преломил его и подал ученикам, точно так же, как Он совершил это на Тайной Вечере. У них сразу открылись глаза, и они узнали Его. Но Иисус Христос тотчас исчез и стал невидимым для них.

В тот же день, вечером, Господь явился и другим ученикам. Они собрались в том же доме, в котором всегда собирались, но теперь двери были крепко заперты. Ученики боялись, что и их всех могут схватить и посадить в тюрьму. Вдруг перед ними явился Иисус Христос.

– Мир вам! – сказал Он и показал им Свои израненные руки и рану в боку от удара копья.

Обрадовались ученики, окружили Его, а Он сказал им:

– Как Отец Мой послал Меня, так и Я теперь посылаю вас! Дух Святой да убудет с вами!

А одного из учеников, по имени Фома, не было тогда со всеми. Другие ученики рассказали ему о том, что видели Господа. Но Фома ответил:

– Если я сам не увижу ран Его, не дотронусь до них, – никогда не поверю...

Через несколько дней, когда ученики были опять в запертом доме, а с ними был и Фома, Иисус Христос явился им и, обратившись к Фоме, сказал:

– Дай руку твою и дотронься до ран Моих...

Фома только и смог сказать Ему в ответ:

– Господь мой и Бог мой...

И Иисус Христос ответил ему:

– Ты поверил, потому что увидел Меня. Счастливы те, которые поверят, даже не видевши.

В другой раз, Иисус Христос явился ученикам Своим на берегу озера, где они ловили рыбу. Вот как это было. Петр сказал двум другим ученикам, бывшим у него в гостях:

– Иду ловить рыбу...

– И мы пойдем с тобой, – отвечали они.

Вошли они в лодку, отплыли подальше от берега и всю ночь забрасывали сети, но ничего не поймали. А когда настало утро, и они поплыли к берегу, то вдруг увидели Иисуса Христа на берегу, но вновь не узнали Его.

– Дети, есть ли у вас какая-нибудь пища? – крикнул Он им.

–Нет, – отвечали они.

Тогда Он сказал им:

– Закиньте сеть по правую сторону лодки и поймаете...

Они послушались, закинули сеть и даже не смогли вытащить ее, так много в нее попалось рыбы.

Петр, услышав голос Господа, бросился в воду и добрался до берега, а другие ученики приплыли в лодке, таща сеть с рыбой. Когда они вышли на берег, они увидели, что костер уже разведен, и на нем жарится рыба, а рядом лежит хлеб. Иисус Христос сказал им:

– Располагайтесь и обедайте.

И за обедом, Господь дал Петру возможность загладить грех свой: ведь Петр, любящий Иисуса Христа, три раза боязливо отрекался от Него, говоря, что даже не знает Его... Господь три раза спросил Петра:

– Петр, любишь ли ты Меня?

И три раза, с волнением и болью, Петр отвечал:

– Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя...

И Иисус Христос сказал ему:

– Паси овец Моих! (то есть заботься о тех, которые поверят в Меня).

И еще Он сказал Петру, что придется и ему пострадать и умереть.

Прошло сорок дней с тех пор, как воскрес Иисус Христос. Много раз являлся Он Своим ученикам и говорил им о том, что они должны будут нести людям в разных странах Благую Весть про Него. Рассказывать обо всем, чему Он учил людей, как Он пострадал и умер, и воскрес из мертвых.

Однако, Он велел им поначалу оставаться всем вместе в Иерусалиме и ждать, чтобы Бог ниспослал им особую благодатную силу.

На сороковой день после Своего воскресения, Иисус Христос вместе с одиннадцатью учениками и Матерью Своей, вышли из Иерусалима и пошли по дороге в город Вифанию, на гору Елеонскую.

Господь еще раз просил учеников Своих оставаться всем вместе в Иерусалиме. Воздев руки, Он благословил их и, пока благословлял их, стал отдаляться от них, подниматься – «возноситься» на небо. Долго смотрели они, пока облако не сокрыло Его от их глаз.

Не разумея, как понять все это, стояли ученики и долго смотрели на небо. Вдруг перед ними явились два блистающих белых ангела и сказали им:

– Что вы стоите и смотрите на небо? Иисус Христос вознесся к Отцу Своему, но наступит день, когда Он вернется.

Радостные, возвратились ученики в Иерусалим. Они стали ждать, чтобы Бог послал им благодатную силу, для исполнения того, что повелел им совершить Иисус Христос.

После того, как Иисус Христос вознесся на небо, Его ученики вернулись в Иерусалим. Это были Его самые близкие ученики, которых мы называем «Апостолами». Вместо Иуды, предавшего Господа, они, помолившись, избрали двенадцатым Апостолом – ученика, по имени Матфий. Он верно следовал за Иисусом Христом до того самого дня, когда Господь вознесся на небо. Теперь Апостолов опять стало двенадцать.

Прошло десять дней с Вознесения Господня. Наступал большой праздник, когда евреи вспоминали, как Моисей принес им Божий Закон. К этому дню в Иерусалим всегда стекалось очень много людей. Утром, все Апостолы, вместе с Матерью Божией и некоторыми другими женщинами, собрались для молитвы в одном доме. Вдруг послышался шум с неба, как будто, подул сильный ветер. Шум этот наполнил весь дом. Появились маленькие язычки огня, которые остановились над головой каждого из собравшихся. Они почувствовали, как с этим огнем на них сошла благодатная сила Святого Духа, Утешителя.

Апостолы почувствовали в себе что-то совсем новое, стали другими, нежели были прежде. Теперь они могли проповедовать людям обо всем, чему учил Иисус Христос, причем, так, что их все понимали.

На шум ветра перед домом собралась большая толпа. Многие из стоявших здесь, были совсем не евреями. В Иерусалиме того времени жили люди со всех концов земли, но все они в изумлении услышали, что Апостолы обращаются к ним на их родном языке.

Горячую речь произнес Апостол Петр, который больше ничего не боялся. Он рассказал, как Иисус Христос был распят на кресте, как Он воскрес из мертвых и вознесся на небо, и как Он обещал, что на учеников Его снизойдет Дух Святой, Утешитель, и даст им силу и мудрость. Слушая Петра, люди умилились сердцем и говорили ему:

– Что же нам надо делать?

И Петр отвечал им:

– Покайтесь во всем плохом, что вы совершили в жизни, креститесь во имя Иисуса Христа, и получите дары Святого Духа.

В этот день крестилось около 3000 человек. После крещения, они жили дружно, слушались во всем Апостолов, собирались вместе на молитву, делились добром друг с другом, так что не было между ними ни богатых, ни бедных.

Так родилась на земле Церковь Божия, и эта Церковь будет на земле до скончания времен. К Православной Церкви, основанной Господом нашим Иисусом Христом и Апостолами Его, принадлежим и мы.

А в храмах мы часто слышим молитву Святому Духу:

Царю Небесный, Утешителю, душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.