XXVII. Канон

Канон – это цепь молитв, состоящая из девяти частей, или песней. Каждая песнь также состоит из нескольких частей, каковы: ирмос, тропари³и катавасия.

Песнь первая, ПО подобию песни, воспетой Израильтянами по переходе их через Чермное море: Поим Господеви, славно бо прославися. – Даждь и нам помощь во дни земного странствования нашего и введи нас в Обетованную землю царства Твоего.

Песнь вторая (поется лишь в великом посте), по подобию песни Моисеевой, во обличение сынам Израилевым, чтобы они не отвращались от Господа и не обращались к идолопоклонству чужих народов: Вонми, небо, и возглаголю. – Господи, утверди веру Христианскую в отечестве нашем.

Песнь третья, по подобию благодарственной молитвы Анны, когда она разрешилась от неплодства священным плодом, сыном своим Самуилом: утвердися сердце мое о Господе.

Так и христиане, – народ прежде языческий, не приносивший плода духовнаго, ныне как дикая маслина привились ко Христу, и процвела есть пустыня, яко крин. Даждь, Господи, да не безплодна и в нас поющих будет вера Христова.

Ектения малая, возглас: Яко Ты еси Бог наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, нынe и присно, и во веки веков. Аминь.

Кондак и Седален минеи Святого.

Песнь четвертая, по подобию песни Св. пророка Аввакума, который видел шествие Грядущаго из горы преосененныя: Господи, услышах слух Твой и убояхся. – Да возсияет и нам, грешным, свет Твой присносущный.

Песнь пятая, по подобию Песни Св. пророка Исаи: От нощи утреннюет дух мой к Тебе, Боже. – Даждь, Господи, и нам неленостно утренневати ко храму Святому Твоему.

Песнь шестая, ПО подобию песни Св. пророка Ионы, который тридневным своим пребыванием в ките преобразовал тридневно Воскресшаго: Возопих в скорби моей ко Господу. – И молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Ектения малая, – возглас: Ты бо еси Царь мира и Спас душ наших, и Тебе славу

возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Кондак воскресен и икос; и чтем пролог.

Песнь седьмая, по подобию песни трех отроков не опаленных в пещи Вавилонской: „Благословен еси, Господи, Боже отец наших», Возврати нас, Господи, к вере и благочестию отцев наших, отцев Церкви Христианской.

Песнь восьмая ПО подобию другой песни отроков: „Благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во веки». – Хвалим, благословим, покланяемся Господеви, поюще и превозносяще во вся веки.

Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим. †. .

Величит душа моя Господа, и возрадовася дух мой о Бозе Спасе моем.

Воспеваем Твою песнь, Пречистая Дево, да нас причастны сотворивши радости о Дусе Святе.

Припев: Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, Сущую Богородицу, Тя величаем, – исповедуем Бога Слова Xpистa от Девы плоть пришедшаго.†.

Яко призре на смирение рабы Своея, се бо отныне ублажать Мя вси роди. Смирению научи нас, Пресвятая Богородице.

Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя, Его, и милость Его в роды родов боящимся Его. Страху Боною научи нас, Царице Небесная†.

Сотвори державу мышцею Своею, расточи гордыя мыслию сердца их. Гордость смири, невepиe в веру обрати, ожесточение сердец умягчи, Владычице, в роде сем. †.

Низложи сильныя со престол и вознесе смиренныя, алчущия исполни благ и богатящиеся отпусти тщи. Заступнице усердная, укрепи державу смиреннаго Царя нашего. †.

Восприят Израиля отрока Своего, помянута милости, якоже глагола ко отцем нашим: Аврааму и семени его даже до Века. Мы в Церкви Христовой, в земле обетованной, по вере чада Авраама. Да будем достойны Божественнаго усыновления! Мати Бoжия, сохрани нас под кровом Твоим. †. Воспитай детей наших в страхе Господнем.

Песнь девятая о Пресвятой Богородице.

Ектения малая, – возглас: Яко Тя хвалят вся силы Небесныя, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь, †.

Свят Господь Бог наш.(3). Со Ангелами взываем велегласно. И нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити. †.

Ексапостиларий: Песнь о том событии светлого дня Воскресения Христова, о котором читалось в Воскресном Евангелии. Слава, – светилен Святому. И ныне, – Богородичен.