Разделение царств

Соломон царствовал сорок лет над Израилем. По всей земле прошла слава о его мудрости и богатстве. Его царствование было мирно: враги боялись его, и никто не смел пойти на него войною.

Но, под конец жизни своей, Соломон уклонился от заветов истинного Бога. Он брал себе в жены язычниц, и в угоду им, строил языческие храмы и жертвенники. Иногда он и сам, ради жен-язычниц, приносил языческие жертвы.

За это Бог, через пророка Ахию, предсказал, что после смерти Соломона царство его разделится на две части, и сыну его Ровоаму достанутся только два колена.

Так и случилось. Когда Соломон умер, на престол вступил сын его Ровоам. Но Ровоама признали царем только два колена: Иудино и Вениаминово. Остальные десять колен избрали царем Иеровоама. Так, из одного царства Соломонова, образовалось два царства: Израильское и Иудейское.

Первым царем Израильским был Иеровоам. Это был царь нечестивый. Ему не нравилось, что израильтяне ходили на богомолье в Иерусалим, в храм Соломонов. Он думал: «народ мой будет ходить в Иерусалим для жертвоприношений в храме Господнем: боюсь, что они и царем своим будут признавать Ровоама, а меня свергнут с престола и убьют».

И велел Иеровоам сделать двух золотых тельцов, и поставить их, одного – в южном городе Вефиле, другого – в северном – Дане. А народу стал говорить:

– Не надо вам ходить в Иерусалим. Вот ваши боги, которые вывели вас из земли Египетской.

Поставили жертвенники и стали приносить перед тельцами жертвы и каждения. И началось скверное идолопоклонство в народе израильском.

Такое же нечестие началось и в Иудейском царстве при царе Ровоаме, сыне Соломоновом. Иудеи стали строить языческие храмы, и воздвигать статуи богов и богинь языческих, и служить на высоких местах и под развесистыми деревьями.

Чтобы напоминать людям об истинной вере и спасать их от погибели, Бог посылал Своих пророков и в царство Израильское, и в царство Иудейское. Пророки творили волю Божию – ходили по городам, обличали нечестие царей и народа, разрушали жертвенники языческие и творили чудеса именем Бога истинного.