Источник

Осуждение

Велик был грех первых людей. Они восстали на Бога, захотели сами быть богами. Задумали быть бессмертными без Бога. Не послушались заповеди Божией, но послушались обольщения диавольского.

И осудил Бог грешников Своим судом праведным. Но прежде всего, Бог проклял змея за то, что послужил он диаволу для прельщения людей.

И сказал Господь змею-диаволу:

– Проклят ты между всеми живыми тварями. На груди и на чреве твоем будешь ты пресмыкаться по земле, и прах земной – пища твоя. И положу Я вражду между тобою и семенем жены. Ты будешь жалить его в пяту, но Семя жены поразит тебя в голову.

И обратился Господь к жене и сказал:

– Многократно умножу печали твои и воздыхание твое. В болезнях будешь ты рождать детей. И муж твой будет господствовать над тобою.

Потом сказал Господь Адаму:

– Проклята земля за тебя. С горем ты будешь добывать от нее себе питание. Злаками полей ты будешь питаться, а земля будет родить плевелы и негодную траву. В поте лица будешь ты есть хлеб свой. А потом возвратишься в ту же землю, из которой ты и взят. Земля ты, в землю и отойдешь.

Так, за грех свой осуждены были первые люди на смерть. В раю с Богом была у них радость и блаженство, теперь настали для них труды, болезни и печали. Там было бессмертие и благословение, теперь – тление, и смерть, и проклятие.

И сказал Бог:

– Не простер бы человек руку свою к Древу жизни и не вкусил бы от него! Он будет тогда жить во веки (с грехом своим).

И изгнал Бог Адама и жену его из рая блаженства. И поселились они против того места, и стали обрабатывать землю.

А у врат рая поставил Бог херувима: и херувим пламенным мечом охранял путь к Древу жизни.


Источник: Завет Божий в повествованиях для учащихся детей : Книга для чтения и рассказывания : По программе свящ. истории для начал. шк. изложил П. Мироносицкий. Ч. 1-. - Петроград : Синодальная тип., 1916. - 21.

Комментарии для сайта Cackle