Вениамин

Вениамин (בִּנְיָמִין ,בִּנְיָמִן = сын десницы, т. е. сын крепости, силы, счастья, или сын дней, т. е. сын старости; Βενιαμίν; Beniamin; Веніамíнъ):

а) Быт.35:18, 46:19, 21. 49:27. Числ.1:36–37, 2:22–23, 26:38–41, 34:21, Втор.33:12. Нав.18:11, 20, 21:17. Суд.1:21, 5:14, 10:9, 19:14, 16, 20:3, 21:1, 6, 13–23. 1Цар.4:12, 9:1, 4, 16, 21, 10:2, 13:2. 2Цар.2:9, 15, 3:19, 4:2, 16:11, 19:16, 21:14, 23, 29. 3Цар.2:8, 4:18, 15:22. 1Пар.2:2, 7:6, 8:1, 40, 12:2, 16, 29. 2Пар.11:1, 3, 12, 23, 14:8, 15:8, 9, 17:17, 25:5, 31:1, 34:9, 32, 1Ездр.1:5, 4:1. Неем.11:4, 7. 2Ездр.2:8, 5:63, 9:5. Есф.1:1, 2:5. Пс.7:1, 67:28. Иер.1:1, 37:13. Иез.48:22–24, 32. Зах.14:10. и др. – Младший сын патриарха Иакова, от Рахили, получивший это имя от отца, вместо имени Бенони, которым назвала его Рахиль (Быт.35:18). Вениамин, после Иосифа, был любимейшим сыном Иакова, как сын любимейшей жены его и сын последних дней ее (Быт.42:4, 36, 38, 43:6, 14, 44:27–29), и пользовался особенным расположением Иосифа, как сын одной с ним матери (Быт.43:16, 29–30, 34, 45, 12–14. 22). При переселении в Египет, ему было около 32 лет, и в семействе его было десять сынов (Быт.46:21). Дальнейшая история Вениамина сливается с историей его колена; под именем его часто в Св. Писании разумеется не он только один, но и потомство его и все колено Вениаминово, со всеми его племенами (Суд.5:14, 10:9, 21:6, 15–16. 1Цар.9:21. 2Цар.2:9. 1Пар.12:2. 2Пар.15:9, 34:9), и весь удел Вениаминов, с его землями, городами, селениями, и пр. (2Цар.4:2. 3Цар.4:18. 2Пар.11:23, З1:1. Иез.42:22–24). Вначале колено Вениаминово было малочислиннее других колен, исключая Манассиина. В нем было только тридцать пять тысяч четыреста годных для войны (Числ.1:19–43). Во время странствования по пустыне, оно, вместе с коленами Ефремовым и Манассииным, занимало западную сторону Скинии (Числ.2:18–24). В конце странствования оно значительно возрасло, простираясь до 45 тысяч шестисот (Числ.26:38–41). Когда патриарх Иаков благословлял детей своих, о Вениамине он сказал: «Вениамин хищный волк, утром будет есть ловитву, а вечером будет делить добычу» (Быт.49:27). Это указывало на воинственный характер колена Вениаминова. В благословении Моисея Вениамин называется возлюбленным Господа, который обитает у Него безопасно, под Его постоянным покровительством, покоясь между раменами Его (Втор.33:12). Это указывало на особенное благоволение к нему Божие и его безопасное положение и благосостояние. И то и другое ясно видно было на Вениамине. При разделе земли обетованной, колено Вениаминово заняло самое выгодное местоположение, почти в средине между другими коленами, с одной стороны подле Иуды, а с другой – подле уделов Ефрема и Манассии, сынов брата его, Иосифа, в гористой и весьма плодоносной местности; оно к северу граничило с коленом Ефремовым, на востоке с Иорданом и Мертвым морем, на западе – с коленом Дановым, на юге – с коленом Иудиным; земля его изобиловала горами, горными возвышениями, множеством ручьев, равнинами, отлогостями, которые при тогдашней системе террас, могли доставлять большие выгоды жителям (Нав.18:11–20). Население его было многочисленное; оно имело 26 городов, не считая сел (Нав.18:21–28), и имело города и вне своего удела (1Пар.8:12–13), Но, по смерти Иисуса Навина, вениамитяне не изгнали из пределов своих иевусеев (Суд.1:21), и во дни безначалия среди них открылось страшное беззаконие, за что они едва было не были вовсе истреблены прочими коленами (Суд.19, 20, 21). После колено это мало-помалу, снова укрепилось. Судия Аод был из колена Вениаминова (Cyд.3:15). При избавлении Израиля от Иавина при Деворе и Вараке значатся и вениамитяне (Суд.5:14). Саул, 1-й царь Израильский, происходил из колена Вениаминова (1Цар.9:1–2, 15–17, 10:1) В числе храбрых Давида, пришедших к нему в Секелаг, были и вениамитяне (1Пар.12:2... 16, 29). И вообще вениамитяне славились своей воинственностью, искусством стрелять из лука и пращи и владеть оружием (1Пар.8:40. 12:2... 2Цар.1:22). Когда по смерти Саула Давид вступил на царство (2Цар.2:1–4), они большей частью оставались сначала верными дому Саулову (2Цар.2:8–9); но после, вместе с прочими коленами, присоединились к Давиду, составляя одно царство (2Цар.8–5), и так как в их уделе находилась резиденция царя, они теснее соединялись теперь с коленом Иудиным (3Цар.12:20–21). При разделении царства Еврейского по смерти Соломона, колено Вениаминово вместе с Иудиным составило царство Иудейское; прочие десять – Израильское (3Цар.12:19–24). Несмотря на незначительность своего удела, колено Вениаминово обладало великими воинскими силами. Во времена царя Асы оно имело 280 тысяч храбрых воинов, немного уступая Иудину колену, у которого было 300 тысяч (2Пар.14:8). И по возвращении из плена, оно, вместе с Иудиным коленом, составляло главную часть населения (1Ездр.4:1, 10:9). Ges. р. 158–159. Zell. 1. р. 145–146. Herz. 2. р. 66–67.

б) 1Пар.7:10. – Из сынов Билгана, сына Иедиаила, сына Вениаминова, из глав поколений Вениаминовых.

в) 1Ездр.10:32. – Из Израильтян, сынов Харима, имевших жен иноплеменных во дни Ездры.

г) Неем.3:23. – Из чинивших стену Иерусалимскую против дома своего во дни Неемии.

д) Неем.12:34. – Из начальствующих в Иудее, при освящении стены Иерусалимской во дни Неемии.