35. Слово, сказанное при гробе московской купчихи Екатерины Горбуновой

Скажу несколько слов во утешение печали вашей.

Мы в церковных песнопениях об умерших слышим слова молитвенные о «усопшем», или «усопшей», о «приставленном», или «приставленной». Эти слова и хочу я объяснить на утешение вам в вашей печали, дабы не скорбели вы много.

Слово «усопший», «усопшая», взято из святого Евангелия, где Христос Спаситель говорит: Лазарь, друг наш супе; а слово «приставленный», «приставленная» взято из Ветхого Завета, где говорится о праотцах: преложися (то же, что преставися) ко отцем своим. Оба слова сии дают нам великое утешение. Умерший уснул: значить, проснется, восстанет. Лазарь, друг наш успе, говорил Господь, но иду, да возбужу его. И всех, умерших о Господе, возбудит Он, по его неложному обещанию: услышат (мертвые) глас Сына Божия, и услышавше оживут. «Преставленный» не погиб, не уничтожился, а только перешел, преставился от временного на вечное житие.

Но не о всех умерших одно и то же есть упование. Блажени мертвии умирающии о Господе, глаголет Писание. И паки: ядый Мою плоть и пияй Мою кровь имать живот вечный. Только те умершие, иже с покаянием и причастием Тела и Крове Христовы отъидоша, только они блаженны. А о таких умерших, каковы неверные, каковы отчуждившиеся от Церкви, не имущие истинного священства и таинств, сам Господь глаголет: аще не снесте плоти Сына Человеческого, ни пиете крове Его, живота не имате в себе. На таковых область имать смерть вторая, и о них невозможно рещи: успоша о Христе, преставишася от временной к вечной жизни; о них справедливее рещи: сии суть мертвецы, по слову Господа: оставите мертвых погребсти своя мертвецы.

К тебе обращаюсь теперь, усопшая о Господе. Ты, веруя словесем Христовым и уповая на них, исповедала грехи свои пред иереем, емуже дана власть от Господа оставляти грехи кающимся, прияла сие оставление и с причастием Тела и Крови Христовы преставилась от временной к вечной жизни, уснула до общего восстания. Мир тебе! Мир праху твоему!