Источник

Филипп

Филипп (любящий коней) – имя следующих лиц:

а) (I Мак. I:1, VI:2) – известный царь македонский, отец Александра Великого, царствовавший в 359–336 гг. до Р. X.;

б) (I Мак. VIII, 5) – Филипп III, сын Димитрия II, предпоследний царь македонский, с 321 по 179 гг. до Р. X.;

в) (I Мак. VI, 14) – один из друзей и любимцев Антиоха Епифана, ц. сирийского, родом из Фригии;

г) (Лк. III, 1, Мф. XVI, 13, Мк. VIII, 27) – Филипп, иначе Ирод Филипп, по словам ев. Луки, четвертовластник в Итурее и Трахонитской области. Четвертовластниками назывались лица, властвовавшие в областях Палестины и в соседних странах, под верховным владычеством римлян, после завоеваний сделанных ими в Азии.

Титул четвертовластника, означавший первоначально правителя одной из четырех соединенных областей и сделавшийся впоследствии независимым достоинством, был ниже царского достоинства, хотя и четвертовластник мог быть называем общим и более употребительным в народе именем царя, в обширном смысле слова (Мф. XIV, 9).

Филипп был сыном Ирода Великого. Мать его называлась Клеопатрой, а брат – Иродом Антипой. О нем только однажды упоминается в Евангелии, за исключением тех мест в Евангелии, от Матфея (Мф.XVI, 13) и от Марка (Мк.VIII, 27), в которых говорится о Кесарии Филипповой, городе, названном так по имени его и римского императора. По смерти своего отца он получил во владение Трахонею, Гавланитиду и Ватанею, и Август утвердил его в звании правителя оных.

Его царствование, продолжавшееся тридцать семь лет, было совершенно мирно, и кротость нрава, соединенная со снисходительностью к подданным, заслужила полную любовь и признательность с их стороны. Он не только возобновил Кесарию Филиппову (в настоящее время Ванея), но расширил и украсил также Вифсаиду, которую назвал Юлией. Воздвигнутая им великолепная гробница послужила для него последним местом упокоения. Так как Филипп умер бездетным, то все его владения по его смерти перешли под власть римского императора;

д) (Мф. XIV, 3, Мк. VI, 17) – один из членов семейства Ирода, иногда называемый Иродом Филиппом I, сын Ирода Великого и Мариамны, жены его, дочери первосвященника Симона. Он был первым мужем Иродиады, родившей ему дочь Соломию (см. Иродиада). В Новом Завете он упоминается единственно в связи с темничным заключением Иоанна Крестителя. Отец Филиппа лишил его наследства, и он впоследствии не занимал никакой общественной должности;

е) (Деян. XXI, 8 и др.) – один из семи диаконов Иерусалимской Церкви (Деян. VI, 5). По рассеянии верующих по смерти первосвященника Стефана Филипп отправился в Самарию и проповедовал в оной Евангелие с великим успехом (Деян. VIII, 26, 29, 39). Находясь в Самарии, он получил Божественное повеленье идти по направлению к востоку от Самарии, по дороге, ведущей от Иерусалима к Газе.

Во время своего путешествия он встретился с известным вельможей эфиопской царицы Кандакии, возвращавшимся из Иерусалима. Сидя на колеснице своей он читал книгу пр. Исаии. Увидав его, Филипп по Божественному внушению подошел к нему и, услыхав, что он читает пророка Исаию спросил его: разумеет ли он, что читает? Как могу разуметь, если кто не наставит меня, смиренно отвечал вельможа и попросил Филиппа взойти в экипаж и сесть с ним. Филипп воспользовался случаем объяснить ему великую тайну искупления, на которое указывалось в книге пророка Исаии (Ис.LIII, 7, 8). Следствием его благовествования было обращение вельможи ко Христу и его крещенье. Когда евнух крестился и выходил из воды, Дух Святый сошел на него, а Филиппа по повелению Божию восхитил Ангел Господень от очей евнуха, так что он уже один продолжал путь в радости.

После сего Филипп проповедовал в Азоте (Деян. VIII, 40), находившемся в сорока милях от Газы, а потом жил в своем отечественном городе, Кесарии (Деян. XXI, 8). У него было четыре дочери, владевших даром пророчества (Деян.XXI, 9). Ап. Павел, возвращаясь в Иерусалим после третьего своего путешествия, прибыв в Кесарию, останавливался в доме Филиппа на довольно долгое время (Деян.XXI, 8–10).

По преданию, Филипп был епископом в Траллии Азийской и скончался в глубокой старости. Память его 11 октября и 4 января.


Источник: Библейская энциклопедия / [Никифор (Бажанов)]. – Москва : РИПОЛ классик, 2005. – 795 с. (Библиотека энциклопедических словарей).

Комментарии для сайта Cackle