Купанье

Купанье (II Цар. XI, 2). Купанье и частые омовения у евреев предписывались даже законом Моисеевым (Исх. XXX, 18, Лев. XIV, 8 и др.). Причину сего можно видеть в том обстоятельстве, что при значительных жарах вообще на Востоке и в Палестине евреи подвергались сильному потению и затем при долговременных бездождиях и иногда сильных ветрах тела их покрывались пылью и мелким песком; потому-то для предохранения от болезней им по необходимости приходилось прибегать к частым купаньям и омовениям. Поэтому с вероятностью можно предполагать, что они скоро начали делать у себя и народные купальни или бани, которые у людей знатных и богатых устроивались при их собственных домах (II Цар. XI, 2, Дан. XIII, 15).

Для омовений в домах употреблялись каменные сосуды, наполненные водой (Ин. II, 6). В кн. Быт. (Быт.XXXVI, 24) упоминаются также теплые воды; были и минеральные теплые воды, как, напр., в Каллироэ при Мертвом море, в Гадаре – при Тивериадском озере и в других местах.

Из Евангелия от Иоана (Ин.V, 2) мы знаем, что в Иерусалиме, у Овечьих ворот находилась купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов для лиц, одержимых различными болезнями. В этой-то купальне и был исцелен Господом 38-летний расслабленный.