Иисус

Иисус (греческая форма евр. слова Иешуа, сокращенного из Иегошуа, и значит помощь Иеговы, или Спаситель) – означенное имя нередко встречается между евреями и усвояется в Свящ. Писании разным лицам, но первее всего Господу Иисусу Христу, совершителю нашего спасения. Означенное имя было назначено БогомладенцуГосподу по указанию Божию во сне Иосифу, через ангела Гавриила. Родит же сына и наречет Ему имя: Иисус, возвестил ангел Иосифу и Пр. Деве Марии, ибо Он спасет людей Своих от грехов их (Мф. I, 21). См. Христос.

Из прочих лиц, упоминаемых в свящ. книгах В. и Н. Завета, под означенным именем особенно замечательны следующие:

а) (I Цар. VI, 14, 18) – вефсамитянин, на поле которого остановились коровы, везшие Ковчег Завета из земли филистимской, из г. Аккарона;

б) (4Цар. XXIII, 8) – градоначальник Иерусалима, по имени которого были наименованы городские ворота. Положение означенных врат совершенно неизвестно, и о самом Иисусе нигде в другом месте не упоминается;

в) (Агг. I:1, 14; IЕзд. II, 2; Зах. VI, 11) сын Иоседеков, первосвященник иудейский – первый первосвященник, по возвращении иудеев из плена. Он помогал Зоровавелю в построении второго храма Иерусалимского (I Езд. V, 2). Пр. Захария видел Иисуса в видении стоящим пред Господом в запятнанных одеждах, а по правую руку его сатану, чтобы противодействовать ему, но ангел Господень поразил проклятием сатану и облек Иисуса в другие одежды торжественные (Зах. III, 1–6). Через несколько времени Захария получил повеление Божие сделать для него золотой венец (Зах. VI, 10–14).

Иисус, сын Иоседеков, несомненно был одним из великих первосвященников, и имя его прославилось в потомстве (Сир. XIII, 14). В пророчестве Захарии он представляется прообразом Христа Спасителя, который, как Отрасль, имел произрасти от корени своего и устроить Церковь Божию на земле (гл. VI);

г) (I Езд. II, 6) – израильтянин, из рода Пахаф-Моава;

д) (II Езд. IX, 48) – из левитов, объяснявших народу читаемое Ездрою из книги Закона в седьмой месяц;

е) (I Езд. II, 40) – также из левитов, сыновья которого возвратились из плена с Зоровавелем;

ж) (Неем. III, 19) – отец Езера, во дни Неемии, чинившего стену Иерусалимскую во втором участке;

з) и и) (Неем. X, 9, XII, 24) – два лица из левитов во дни Неемии;

к) (Кол. IV, 11) – Иисус, по прозванию Иуст (праведный), христианин, бывший с ап. Павлом в Риме. Он вместе с Аристархом и Марком, племянником Варнавы, был сотрудником ап. Павла и служил для него, по его собственному выражению, отрадой. В Acta Sanctorum он называется епископом Елевтерополя.