Приложение документов, извлеченных из синодального архива

№ 1. Ведомость о состоянии вотчин Новоспасского монастыря в 1700–1720 г.

Из д. С. Арх. за 1740 г. № 2

«По жалованным Великих государей грамотам из древних лет за оным Новоспасским монастырем по 1700-й год имелось в разных губерниях и провинциях и уездах в вотчинах по переписным 186 года книгам крестьянских две тысячи пятьсот три двора. И с них по окладу денежные и хлебные сборы сбирались и употреблялись во оном монастыре, а государственные всякие подати в надлежащих местах платились повсегодно без доимки. А монастырь был во всяком довольстве и никакого недостатку не было.

А в показанном 700-м году из оных вотчин от монастыря отошло в ведомство Монастырского Приказа, что ныне Коллегия экономии, тысяча семьдесят два двора со всеми доходы, также конскими и прочими скотными заводами и хлебными запасами; а доимки на тех вотчинах ничего не было. И за отрешением тех вотчин от монастыря в том монастыре было во всем великое оскудение.

А в прошлом 711-м году того Новоспасского монастыря настоятели, видя во всем в том монастыре крайнее оскудение, просили об отдаче того же Новоспасского монастыря заопределенной вотчины в Шацком уезде о селах Спасском и Введенском, да о деревне Хомутовке, которые вотчины были в ведомстве в Азовской губернии, которые вотчины были из Адмиралтейского Приказу в ведомство того монастыря и отданы, точию оные приняты во всяком оскудении, и пашни и скота ничего не имелось, и тое вотчину от монастыря снабдевали, и пашню вновь заводили, и скот всякой покупали и тем приведена оная вотчина в доброе состояние.

А в прошлом 1720 году от Новоспасского монастыря прошение было в Санкт-Петербурге в Камер-коллегии об отдаче в монастырь за определенных вотчин, а именно: Казанской о селе Урае с деревнями, Ярославского уезду о селах Покровском и Семеновском, Бежецкого верху о селе Градницах с деревнями, Углицкого уезду о селе Климантине, Кашинского уезду о селе Брюхове; которые вотчины за оскудением хлебным в монастырь и отданы и приняты те вотчины в монастырь с немалым тех вотчин оскудением и по принятии тех вотчин крестьяне от монастыря были снабдеваемы, и пашню вновь заводили ж и скот покупали и размножали ж точию в то время, денежные с тех вотчин сборы были сбираны от Коллегии Экономии чрез нарочных посланных, которыми запущена была великая доимка».... (Далее идет описание состояния вотчин монастыря после Монастырского Приказа до 1740 года). – Извлечено из дела Синодального архива за 1740 г. № 2.

№ 2. Доношение Св. Синоду Ипатского мон. архимандрита Феофилакта о состоянии вотчин сего монастыря за 1700–1717 гг.

Из д. 4740 г. № 2.

Святейшему Правительствующему Синоду Доношение.

Синодального члена, Троицкого-Ипатского, обретающегося при Костроме, монастыря, архимандрита Феофилакта, а о чем тому следуют пункты:

1) Прошедшего марта 13 дня сего 1741-го года в присланном ко мне из помянутого Троицкого-Ипатского монастыря от казначея монаха Исакия с братией да от стряпчего Алексея Сысина доношении написано.

2) В прошлых давних годах по всемилостивейшим блаженный и вечно достойной памяти Великих Государей Царей и Великих Князей жалованным грамотам к содержанию во обвяленном Троицком-Ипатском монастыре церковных потреб здания церковного и монастырского, монахов и служителей пожалованы вотчины, а прочие чрез мены получены в разных провинциях, а именно в Московской, в Костромской, Володимерской, в Ярославской. В тех вотчинах по переписным 186 года книгам написано три тысячи восемьсот сорок восемь дворов, людей в них было двенадцать тысяч пятьсот девяносто человек.

3) Те крестьяне в монастырь на доказанное содержание платили оброчных денег и приказчичьих доходов по две тысячи по пятидесяти по пяти рублев по семидесяти по три копейки с половиною; хлеба ржи по семи сот по шестьдесят по четыре четверти с осьминою и с полполучетвериком; овса по тысяче по семнадцати четвертей по полтора четверика, ячменя по двенадцати четвертей; пашни на монастырь пахали по три ста по семидесяти по семи десятин с половиной; сена косили по шестнадцати тысяч по одиннадцати копен; и всякие в монастыре и в вотчинах по нарядом работы исправляли.

4) А в 1700-м году по указу блаженной и вечнодостойной памяти Его Императорского Величества Петра Первого Императора и Самодержца Всероссийского оные вотчины со всеми принадлежностями отобраны в ведомство бывшего Монастырского Приказа и ведали их и всякие государственные подати и оброчные деньги и хлеб собирали присланные из того Приказа ведомцы. И от налог оных ведомцов многие крестьяне разбежались, и учинилась выбыль, а именно: против переписи 186 году по отдаче тех вотчин в 1717 году в ведомство монастырское убыло тысяча восемьсот девять дворов, людей мужеска пола две тысячи семь сот сорок одна душа, о чем по переписи ведомца же Ивана Сурмина 1709 г. и по лантрацкому 1715 годов свидетельству оказалось.

5) И в 1710-м году по определению в Монастырском Приказе дано из вышеобъявленных вотчин в ведомство архимандриту с братией отдаленных от монастыря малопашенных пять, непашенных крестьян и бобылей три села; в них по переписке 186 года было тысяча пятьсот двадцать четыре двора, людей четыре тысячи восемьсот семьдесят семь человек, а по переписи Ивана Сурмина 1709 года явилось токмо семьсот пятьдесят шесть дворов; убыло семьсот шестьдесят восемь дворов, а по свидетельству генералитета написано во оных три тысячи восемьдесят девять душ, в том числе служителей монастырских сто тридцать одна душа. Со оных крестьян и бобылей положено на потребы церковные и в дачу архимандриту с братией семидесяти, служителем осмнадцати человеком в жалованье и на покупку дров (которых в покупка по всегодно бывает на сто рублев и больше) по пяти сот до десяти рублев, а сбирается по расписанью Монастырского Приказа по четыреста по осмидесят по пяти рублев по семидесят по девяти копеек с половиной, хлеба со крестьян, и с десятинной в помянутых пяти селах пашни с восьмидесят одной десятин по четыреста по пятидесяти по две четверти на год; из того же хлеба в дополнение в пять сот в десять рублев ко оным четыремстам осмидесяти пяти рублям семидесяти девяти копейкам с половиною положено подавать на двадцать на четыре рубли на двадцать копеек с половиною в год; скота для выезду архимандриту с братией дано двадцать меринов, десять кобыл, для млека тридцать пять коров, сена из собственных монастырских покосов на содержание оного скота малое число. Оные в монастырь определенные пашенные села, хотя и во одной Костромской провинции, точию от монастыря в дальнем расстоянии, а именно: в семидесяти, в сороке, в тридцати, в двадцати, ближние в двенадцати верстах и то за реками и разливы и в вешнее и осеннее времена, когда бывают разлития вод для исправления в монастыре потребных работ проезды бывают весьма трудные, а в иные времена неудобство пути и не пропущает, и за тем во всяких потребных монастырю работах бывает остановка.

6) А ближние к монастырю и пашенные села расстоянием от монастыря в версте, в двух, в трех, в четырех, и в пяти и в семи, и другие села с лесными и сенными угодьи, в которых селах по переписи 186 года было две тысячи триста двадцать четыре двора, а по переписи Ивана Сурмина явилось тысяча четыреста одиннадцать дворов с полудвором, по свидетельству Генералитета седмь тысяч седмь сот двенадцать душ, десятинной пашни двести девяносто шесть десятин с полу и со второю на десять долею десятин, сена четыре тысячи двести тридцать три копны, оброчных денег платят по тысяче по сту по семидесят по осьми рублев по девяносто по четыре копейки с четвертью, овса по сту по девяносту по три четверти по три четверика в год оставлены и при них монастырских служителей две части отобраны в ведомство Монастырского Приказа и ведали ведомцы помянутой Сурмин и другие.

7) И с того 1710 г. по 1717 г. за неудовольством монастыря деньгами и хлебом и определенными вотчинами и скудостью во оных крестьян и за умалением к снабжению пашни скота и на содержание оного сена находился оный монастырь во всяких недостатках и по объявленному определению всего дано со оскудением, а написано святых икон, каковые по обыкновению обителей святых в подносы происходят и на пристройки монастырских ветхостей на покупку посуды лесных и прочих припасов железа, уголья, извести, кирпича, конской сбруи и для господских и торжественных дней и бываемых приезжих на приемы потребных припасов ни по одной копейки в год не определено, а и служителям во всех послушаниях велено быть только осмнадцати человеком, которыми надлежащие послушания исправить было не можно.

8) И в 1717-м году марта 21 дня по указу блаженной и вечнодостойной памяти Его Императорского Величества Петра Великого Самодержца Всероссийского из Монастырского Приказа означенные заопределенные вотчины и бывые при ведомцах монастырские служители отданы в ведомство паки монастырским властям и содержаны порядочно и крестьянам от монастыря хлебная и лошадьми ссуда и всякое снабдение производилось, и многие из бегов чрез ходатайства от монастыря возвращены, с тех вотчин государственные всякие подати и положенные в прежде бывший Монастырской Приказ. а по нем в Коллегию Экономии оброчные деньги и хлеб собираны и плачены бездоимочно, и приплодной с десятинной пашни хлеб по нарядом той Коллегии за дачами заопределенным служителем хлебного жалованья, каковое и в бытность из Монастырского Приказа ведомцов из того ж хлеба производилось, отправляют в Москву без изъятия, а те заопределенные крестьяне за ссуды от монастыря и за всякое им снабжение и обережение от сторон, в монастыре и на скотных дворах потребные работы и починки ветхостей исправляли, и ближние, а именно: сел святого Яковлевского малого, Никольского, Заворжи, примонастырскую пашню пахали, сено косили, назмы возили, потребной в монастырь дубовой на оси и дроги и на обручье и прочие потребности, на каковые указами позволено, из угод монастырских имеющийся при тех селах лес привозили.

№ 3. Ведомость о числе монахов в разных монастырях, определенном Монастырским Приказом.

Из д. 1735 г. № 91.

Ведомость числу монахов в монастырях по определениям Монастырского Приказа.

В патриарших:

В епарших монастырях:

О Новгородской епархии в Монастырском Приказе сведений не имеется, потому что она ни в чем не была ведома им.

№ 4. Прошение костромского духовенства о неспрашивании с него драгунских денег от мая 1721 года.

Из д. за 1721 г., № 288.

Державнейший Царь Государь милостивейший.

В нынешнем 1721 г. по Твоему Великого Государя указу спрашивают на нас нижепоименованных на покупку драгунских лошадей из доимки и по окладу денег за приходские наши жилые и пустые дворы из Москвы из Казенного приказу и прошлого 1707 года по 1720 год доправлены с нас, нижепоименованных, оные драгунские деньги все сполна без доимки, и от того платежу за пустые наши приходские дворы пришли мы во всеконечную скудость и в задолжение неискупное, по неже у нас в приходских дворах учинилось умаление и многие за скудостью разбрелись, а и оставшие ныне приходские люди такоже от хлебной недороды и от пожарных разорениев пришли в великую скудость и подаяния от них нам за их скудостью всякое умалилось и за недачею доходов весьма мы обедняли. А по Твоему Великого Государя указу, каков прислан из Санкт-Петербурга из канцелярии Правительствующего Синода в Москву в Монастырский Приказ с московских попов и диаконов на покупку драгунских лошадей с 1707 г. по 716 год доимки спрашивать не велено и впредь тех вышеписанных сборов сбирать с них московских попов и диаконов не велено ж; для того по ведомостям губерний с попов и диаконов на покупку драгунских лошадей вышепомянутого сбору в табельном окладе не положено также и других городов и уездов по челобитью в Санкт-Петербурге в Канцелярии Правительствующего Синода и в Москве из Монастырского Приказа по      Твоему Великого Государя указу имать не велено. Да с нас же с новопоставленных попов и       диаконов правят несносные тягостные оклады, вместо солдатства оброчные деньги а во отписях нас попов и диаконов пишут у платежа дьячками и пономарями с 706 и по сей 721 год такожде и за детей наших правят с нас же попов и диаконов оные же оброчные вместо солдатства деньги, да на нас же правят полковым попам всегодно ж гривенные деньги, да с бань наших поповых и диаконовых по рублю с бани, а мы платим искони с церквей      и с поповых своих и диаконовых и дьячковых и пономаревых дворов к Москве в Патриарш Казенной Приказ данные и заезд и за десятильничь доход и казенные пошлины и за ямские и полоняничные деньги.

Всемилостивейший Государь просим Вашего Величества не вели Государь над нами убогими богомольцами своими образца учинить и вышеозначенные драгунские деньги до твоего Великого Государя указу на нас править такоже и вышеписанных новоположенных с новопоставленных попов и диаконов оброчных вместо солдатства денег и за детей наших оброчных денег такожде и гривенных полковым попом и с бань наших рублевых денег править же, чтобы нам бедным и скудным богомольцем на правеже замученным не быть и в рознь не разбрестись и церквам божиим в запустении не быть.

Вашего Величества нижайшие богомольцы города Костромы посаду Церкви Успения Пресвятой Богородицы староста поповской и всех церквей попы и диаконы мая в 1721 г. Следует 39 подписей. На это прошение 24 июля 1721 г. состоялось следующее определение Синода: «доимочные деньги драгунские доправить на предшедший 720 год, а впредь таких денег не сбирать до указу и новоположенных денег солдатских на попах и детях их, також на диаконах и детях их не править до указов; а банные деньги править по-прежнему, також и гривенные деньги править же, и о том послать указ в Костромской Духовный Приказ ко архимандриту Гавриилу с товарищи».

№ 5. Доношение Питирима, епископа Нижегородского, Св. Синоду о необходимости зачета незаконно собранных с церковников Нижегородской епархии канальных денег в уплату козловского и банного окладов

Из д. за 1721 г., № 286

Святейшему Правительствующему Духовному Синоду от Питирима, епископа Нижегородского

доношение.

В прошлом ѱиі году по именному Царского Пресветлого Величества указу велено с его государевых дворцовых с бывших патриарших с архиерейских, монастырских, и с церковных, и с помещиковых и вотчинниковых крестьян и бобылей и с других чинов людей на канальное дело собрать по 23 алтына и 2 деньги с двора. И тот сбор сбиран и с домовых моих и епархии моей с церковников. А именно с певчих и прочих служителей, и с дьячков, с пономарей и с просвирниц, чего во оном состоявшемся указе не напечатано. А потом и другие всякие подати, которые в присланных Царского Величества указах упоминаются, собрать против канального расположения, все сбираются и поныне, а именно: на прошлые ѱді и ѱк годы на покупку провианта по рублю с двора, да на покупку же к нынешнему году и на поставку генерального провианта же в Санкт-Петербург, в Ригу и в прочие завоеванные города по рублю, да на покупку ж и на подряд к военной морского флота компании к сему ж году морского провианта ж и припасы по 13 алтын с деньгой с двора с помянутых церковников определенные от Государственной Камер-коллегии камериры и комиссары за великим правежем доправили, и ныне правятся, и другие подати, которые упоминаются против канального расположения с них церковников против крестьян правят все в равенстве. А коликое число тех излишних сборов на которые годы и с кого именно доправлено, о том ведомо в тех комиссарствах подлинно, а в других епархиях таких крестьянских сборов с церковников не сбирается; понеже по именному Его Царского Пресветлого Величества вышеобъявленному указу вышеписанные канальные и другие против канального расположения деньги велено собрать с церковных крестьянских и бобыльских дворов за которыми церквами есть крестьяне и бобыли, а не с них церковников; а оные церковники и кроме оных денежных излишних податей платят против других епархий церковную дань и козловский оклад с бань оброчные деньги, которых бывает в сборе немалое число.

И сим доношением Святейшего Правительствующего Синода прошу, дабы повелено было указом Царского Пресветлого Величества вышеозначенные добавленные не против его Государева указа епархии моей до помянутых церковников деньги зачесть за них же церковников в вышепомянутый козловской оклад и с бань в оброк на предбудущие годы и впредь таких неуказных сборов с домовых моих служителей и епархии моей с помянутых церковников не имать и о зачете им тех денег во оные платежи и о не имании впредь тех излишних податей в Нижегородскую и Алаторскую провинции к командиром послать Его Великого Государя указы, дабы епархия моя против других епархий не была во отягчении и церковники от таких излишних неуказных сборов от всеконечной своей скудости и маломощества от святых церквей не разбрелись. Смиренный Питирим епископ Нижегородский.

Святейший Синод ведением сообщил об этом в Сенат.

6. Указ Св. Синоду от 21 апр. 1721 г. о собрании различных сведении о состоянии вотчин церковных учреждений во время ведения их в Монаст. Приказе и во время передачи их в заведование Синода.

Печатан в Спб. апр. 26 д. 1721.

В нынешнем 1721 году, февраля в 14 день, царскому величеству, правительствующего духовного синода, в докладных пунктах написано.

Пункт 5

Патриарши, архиерейские и монастырские вотчины, сборами и правлением, которые ведомы были в монастырском приказе, в одной духовной Коллегии ведать ли? Того ради, что оные от гражданских управителей пришли в скудость и пустоту. А духовная Коллегия присягой обязалася, как в верности, так и во искании интереса царского величества, против прочих Коллегий не меньше.

А в регламенте духовном положено, что такое правление надлежит до духовной Коллегии.

И на оный пункт Его Величество всемилостивейше, подписанием собственной своей высокой руки, резолюцию изволил учинить, тако:

быть по сему.

И Апреля в 21 день, сего ж 1721 года, по силе вышеписанного его Великого Государя именного указа Святейший Правительствующий Синод приказали учинить.

1) Бывшего Патриарша дому, и Архиерейские и Монастырские, и церковные вотчины всего великороссийского .государства, и тех Архиерейских домов и монастырских служителей сборами, и судом, и расправою, и всяких правлением ведать. И тем служителем и крестьянам всяких чинов на людях исков своих искать, а ответчиком против того отвечать в Святейшем Правительствующем Синоде. А в Коллегиях и в губерниях, и в провинциях, и в городах ничего того не ведать, и в помянутые вотчины ни для каких дел (кроме разбойничьих и убийственных) без послушных указов из Святейшего Правительствующего Синода не посылать. А ежели такие дела и прилучатся, при оных делах быть обще посланным из Монастырского Приказа управителем. А по присланным из других Коллегий и канцелярий и из городов от управителей указом, беспослушных же из Правительствующего Духовного Синода указов, вышепомянутых вотчин правителем, как по оных послушания, так и отправления за многими от гражданских управителей тягостьми не чинить, а оных гражданских управителей духовных особ, и их служителей на дворах постойства иметь; и других им нападок, и вотчинным крестьянам разорения чинить не допускать.

2) По генеральному табелю 710 года, из Монастырского и из Дворцового и из Казенного Приказов вышепомянутых вотчин, что в которую губернию в ведомство по переписи 186 году дворов отошло, и по тому табелю на те вотчины в какой сумме оклад положен, и сверх того табеля что денежных и других всяких повсегодных сборов с тех вотчин сбиралось и куда, расписав о всем с явностью порознь по сборам и по городам, и по епархиям и по монастырям.

3) По тому ж генеральному 710 года расположению во архиерейская дома и в монастыри и ружныя церкви какая сумма положена из губерний повсегодных на церковные и архиерейские и монастырские потребы, расходов, и все ль по нынешней год исполнены, и что после того генерального расположения партикулярными из Правительствующего Сената и из Коллегии, и от генералов губернаторов, и от губернаторов, и от вице-губернаторов и от воевод указы возобновилось, расписав же о всем порознь с явностью ж.

4) За определением в губернии вышепомянутых же вотчин, коликое число дворов осталось в ведении Монастырского Приказа, и что с них повсегодных всяких сборов сбирается, и те сборы куда употреблены бывают, расписав же о всем с явностью.

5) С тех вотчин, которые остались в ведомстве в Монастырском Приказе, денежный и другие всякие повсегодные, и по особливым указам запросные сборы, сбирать в те ж места, где по ныне были оные ведомы. А именно, в Монастырской, в Дворцовый, в Казенной приказы, и без указу из Святейшего Правительствующего Синода, той казны ни на какие расходы не употреблять, а о приходах в Правительствующий Духовный Синод присылать месячные и третные и годовые обстоятельные ведомости.

6) В вышепомянутых трех приказах, коликое число надлежит быть обыкновенных приказных повсегодных расходов, а именно тех, о которых в Штатс-Контор-коллегию в ведомостях показано.

7) После 710 года, в которых губерниях архиереям и монастырям позволено владеть по-прежнему вотчинами, и с каким определением, и с которого где году, и именными ль указы, или партикулярными от главных командиров, расписав же о всем порознь.

8) В Патриарших же и в архиерейских, и в Монастырских, и в Церковных вотчинах, что где сеется десятинного хлеба, порознь четвертей, и по ужину, коликое число в умолоте в котором году было, также коликое ж число где сенных покосов в укосе бывает, и куда тот хлеб и сено употребляется, и с 710 году, что того хлеба было в умолоте, а сена в укосе, и куда тот хлеб и сено употреблены, и что ныне за расходы налицо, расписав о всем порознь повотчинно.

9) С тех же вотчин, что довелось по окладу быть в приходе на год, сверх вышеписанного десятинного хлеба, и сенных покосов, хлебных и столовых всяких запасов, и конюшенных всяких припасов, по цене порознь, и с 710 года, что того всего было в сборе, и куда употреблено, и по каким указам, и что ныне где чего налицо, и какое изделье тех вотчин от крестьян, на патриарший и архиерейские дома, и на монастыри бывает, расписав же порознь повотчинно.

10) В тех же вотчинах к 710 году, что было налицо лошадей и всякого скота, и что в котором году было в приплоде, и куда в расход употреблены, и по каким указам, и что ныне где налицо, расписав же о всем порознь по вотчинно ж.

11) Что каких доимок с помянутых вотчин с 707 по нынешний 721 год надлежит взять, и на которые годы, и каких порознь при сборов, и для чего та доимка запущена, расписав же порознь повотчинно.

12) С начала ведения Монастырского Приказа светским персонам коликое число в отдаче патриарших, архиерейских, монастырских вотчин, и мельниц, и рыбных ловель, и прочих угодий, и в которых годах и городах отданы, и кому именно, и именными ли Его Великого Государя указы и жалованные на те вотчины грамоты за чьими приписьми даны, и в какой силе содержание тех грамот.

13) В которых вотчинах есть таможенные и кабацкие сборы, и от прежних ли годов, или вновь учинены, и на откупу ль или на вере, и буде на откупу, кто именно откупщики, и с которого по которой год какой сбор именно отдан. А буде на вере, откуда верные сборщики присылаются, и что годовой оклад тем сборам, отлича особливо таможенной сбор от кабацкого.

14) Во всех же вышеписанных вотчинах коликое число где водяных и ветряных мельниц, и рыбных ловель и на оброке ль, или на вере, расписав против вышеписанного ж с явностью, означа именно реки и озера, и пруды, против того ж учинить о мостах и о перевозах, также и о конских площадках.

15) С начала ведения Монастырского Приказа, коликое число из помянутых вотчин крестьян вышло в посады и в ямским слободы, и в которые именно города, и в которых годах, и кто именно крестьяне, и по каким указам приписаны.

16) Вышепомянутых же вотчин торговые крестьяне в посадах десятую деньгу платят ли, и по чему кто на год, и в которых городах, и с которого кто года, и по каким указам, расписав порознь повотчинно.

17) Тех же вотчин крестьяне, в каких Государевых службах бывают, и где именно, и по скольку человек, и по каким указам, и по нынешней год все ль сочтены, и что на ком начетов велено доправить, и доправлены ль, или что на ком осталось в доимке.

18) С начала Губернского Правления, тех же вотчин за пустые на наличные дворы раскладка была ль, и в которых годе, и почему с двора, в какой сбор именно, и по каким указам, и все ль те оборы в платеже, и куда.

19) В которых вотчинах есть винные и прочие заводы, и как оные содержатся, откупом ли, или на вере, и в каком годовом окладе, и где с которого году какой завод заведен, из казенной ли суммы или архиерейскими и монастырскими иждивении, и по каким указам.

20) В коликом расстоянии верст от города каждая в уезде того города вотчина, и на многих ли верстах в распространении, и с чьими именно вотчины которая смежна.

21) В Патриарших вотчинах всех городов, также и в архиерейских и в Монастырских, которые за определением, кто именно где приказчики, и в каковой силе Инструкции им даны и откуда.

22) По переписям 710 году, губернаторским 715, и 716, и 717 годов лантратским, что в которой вотчине написано дворового числа, и что против переписных 186 году книг явилось где пустоты, и каким образом та пустота учинилась, и о том сыскивано ль, и есть ли в которой где вотчине известие, за кем именно беглые крестьяне, и в которых городах, где ныне живут.

23) По новосостоявшемуся Его Великого Государя именному указу, февраля 19 дня, сего 721 года, коликое число, в которой вотчине явилось беглых из завотчинников крестьян и бобылей, и с которого где году живут, и с чьего соизволения были приняты.

24) Каковы сказки из помянутых вотчин присланы к бригадиру Зотову, таковы ж прислать в Святейший Правительствующий Синод, учиня из них перечневые ведомости, расписав порознь по епархиям и по монастырям и по городам.

25) В которых вотчинах где бывают ярмарки, и в которые дни, и какими товары торгуют, и откуда торговые люди съезжаются.

26) Патриарших и архиерейских и монастырских и церковных вотчин крестьяне, кто именно, и какими товары торги имеют, и в которых городах расписав же повотчинно.

27) В тех же во всех вотчинах коликое число рукомесленых людей, и какое кто художество именно имеет, и где тем художеством промышляют.

28) С начала правления Монастырского Приказа, о содержании патриарших и архиерейских и монастырских и церковных вотчин, каковы Его Великого Государя указы в том приказе состоялись, с тех в Правительствующий Духовной Синод, прислать копии за дьячьею рукою.

29) Монастырского и Казенного и Дворцового Приказов, и архиерейских домов, и монастырские приказные люди, и старосты церковные, и другие, которые были у казенных приходов и расходов по нынешней 721 год все ль сочтены, и где были у отчетов, и что по начету на ком доправлено, и за тем осталось в доимке.

30) Патриарших и архиерейских и монастырских и церковных вотчин крестьяне, кто именно, и которых вотчин, и в которых Коллегиях, и канцеляриях и городах подряды содержат, и какие именно, и на которые сроки кто подрядился что поставить, и кто именно по них порутчики, и которым сроки прошли, все ль по подрядам своим исправили, или кто остался в не отправление и в каковой сумме, и где ныне те виновные обретаются, и какое о них следование есть.

31) Из патриарша и из архиерейских домов и из монастырей, что какой казны и вещей взято в Монастырский Приказ, и в которых откуда годах, и куда те вещи употреблены, и по каким указам, и что чего ныне где налицо, и кто именно в тех архиерейских домах, и в Монастырях описчики были, и по своим отписным книгам сочтены ль, все ль по отписи их налицо явилось, или чего не явилось, и о том сыскивано ль, и что по тем сыскам учинено.

32) Против вышеписанных пунктов о состоянии всякого дела, о чем надлежит учинить надлежащие табели, с подлинным о всем известием.

33) С вышепоказанных всех пункт в Правительствующий Сенат с ведением, а в коллегии и в губернии и в провинции, и во все епархии, и в знатные Монастыри, а именно в те, которые по-прежнему Монастырскими вотчинами владеют, а которые вотчинами не владеют, о тех ответствовать где надлежит, и в Монастырской Приказ, и в патриаршей дом при указах послать копии, по которым дабы где о чем что ведомо, на каждой пункт учиня обстоятельное ведение прислано было в Правительствующий Духовный Синод, в такой срок, как Его Царского Величества в генеральном регламенте в четвертой главе ясно изображено, (ибо по силе духовного регламента и присяги Святейшего Правительствующего Синода по вышепоказанным пунктом требуется известия, для Его Величества высокого интереса, и к народной (которые подчинены духовным управителям) пользе, понеже в Правительствующем Духовном Синоде о том весьма неизвестно.

Печатано в Санкт-Петербургской Типографии.

Апреля дня 26, 1721 году.

№ 7. Доношение Св. Синоду Питирима, епископа Нижегородского, о недоставлении ему камерирами ведомостей о ходе государственных сборов с вотчин его ведомства и о разрешении ему разных затруднений, встреченных им при отправлении означенных сборов.

Из д. за 1721 г. № 355, стр. 65–68.

Святейшему Правительствующему Духовному Синоду от Питирима епископа Нижегородского

доношение.

В присланном Его Царского Пресветлого Величества указе из Правительствующего Духовного Синода ко мне, каков я получил в Нижнем минувшего апреля 29 дня, написано:

Февраля в 14 день сего 721 года, по именному Его Царского Величества указу и по предложенному на синодских пунктах собственному Его Величества высокомонаршеской руки подписанию, повелено патриарши, и архиерейские, и монастырские вотчины, сборами и правлением ведать в Правительствующем Духовном Синоде.

И потому Его Царского Величества именному указу и по приговору Правительствующего Духовного Синода велено во всех епархиях, и как с прежде бывших патриарших, так и с архиерейских, с монастырских, и с церковных вотчин, доколе о Монастырском Приказе определение учинено будет.

По прежде присланным из губернских канцелярий и из провинций Его Великого Государя указам всякие окладные и не окладные сборы на прошлые годы, с которых Его Великого Государя указом доимку спрашивать определено доимочные и настоящие, и которые впредь по Его Великого Государя указам спросят, сбирать в архиерейских домах и монастырях с великим поспешением.

И прежде собранные и впредь собираемые деньги отсылать по губерниям и по провинциям, куда прежде сего были плачены на указные сроки неотложно или в Правительствующий Духовный Синод присылать со обстоятельными ведомостями и со счетчики для отсылки в Камор– и Штатс-Контор коллегии в скором времени.

И о всех сборах и платежах присылать в Правительствующей Духовный Синод повсемесячные рапорты против посланных из оных камор и штатс-контор Коллегий образцов.

Дабы Правительствующий Духовный Синод достодолжным в оные коллегии о тех сборах уведомлением и отсылкой указных платежей был доволен и случающееся в епархиях неисправление к Синоду не причлось.

Чего ради во всепостоянном и порядочном исправлении самим архиереям в своей епархии всегдашнее содержать попечение и прилежное иметь усердие.

Паче же того неоплошно надзирать, дабы сверх положенных указами Его Царского Величества сборов ничего излишнего по своим прихотям и лукавственным вымыслам никто не сбирал и запрещенным взяткам отнюдь не касался.

А присылаемых из губерний и провинций камериров, комиссаров и прочих посланных во оные архиерейские и монастырские вотчины отнюдь не впущать.

Понеже все те принадлежности, которых оным от губерний и провинций посылаемым напред сего отправлялися, будут отныне со оных вотчин отправляться в архиерейских вотчинах домовыми архиерейскими, в монастырских монастырскими служители.

И по получении оного Великого Государя указа о сборе с наших домовых и епархии нашей с монастырских вотчин положенных сборов и об отсылке по губерниям и по провинциям в указные места или о присылке в Правительствующий Духовный Синод по вышеписанному Его Великого Государя именному указу и Правительствующего Духовного Синода приговору чинить непременно.

А которого числа тот его Великого Государя указ получен и по сем какое исполнение действоваться будет, о том в Правительствующий Духовный Синод прислать доношение за рукою немедленно и на оное Правительствующему Духовному Синоду предлагается к рассуждению.

Прежде присланные из губерний, канцелярий и из провинций об окладных и неокладных на прошлые годы о доимке и о настоящих сборах Великого Государя указы на ком спрашивать, о том к ним послушных указов не прислано и на вступление в сбор по них иметь безокладных, доимочных и настоящих книг, каковы сочинены у камериров и комиссаров, невозможно, ибо в помянутых указах значит только нарядные сборы – почему за что с двора, а в книгах расписывано доимка и оклады повотчинно порознь по селам и по деревням переписным дворовом числом, по которому напредки сбирались жило и пустота особо.

Прежде собранные и впредь собираемые деньги будет отсылать по губерниям и по провинциям, куда прежде сего были плачены, дабы определить указные сроки, на которые платить, а ежели в Правительствующий Духовный Синод присылать со обстоятельными ведомостями и со счетчиками для отсылки в Камор- и Штатс-контор-коллегии, откуда счетчиков и за казною провожатых и их подводы брать и прогонные деньги, и в те отпуски на сборную денежную казну ради посылок в указные места бочки, рогожи, веревки и исправление оных дел, бумагу, чернила, свечи, дрова и на другие подобный тому мелочные расходы из каких сборов держать и будет при отдаче у счетчиков явятся плохие деньги и им чем переменять.

И о всех оных сборах и платежах, о посылках в Правительствующий Духовный Синод повсемесячных рапортов против посланных из оных Камор и Штатс-кантор коллегий образцов, – откуда те образцы требовать не означено и послушных указов ко оным, у кого помененные образцы, не прислано ж. Присылаемых из губерний и провинций камериров, комиссаров и прочих посланных во оные архиерейские и монастырские вотчины буде ныне у них не взяв по вышеобъявленному о сборах обстоятельных ведомостей и окладных доимочных и настоящих книг, доколе в архиерейских домах и в монастырях в те сборы вступить не по чему, их не впущать, чтоб от того сборам остановки не учинить, и доимки не примножилось и того б к епархии не причлось, и к помянутому вновь правлению в помощь мне для оного даны бы были добрые подчиненные сослужители и обыкновенные подьячие, которые у тех сборов и дел имелись, и посыльных людей где брать, чтоб от того остановки не быть, а в доме архиерейском служителей и подьячих и посыльных людей самое малое число. И те от епархии отягчены домовыми, раскольными и другими делами, и без прибавочных пробыть будет не можно.

И тем всем служителем и подьячим и посыльным людям, которые будут вновь к тем делам взяты, от чего пропитание иметь и домовые свои нужды исполнять.

И о вышеозначенном о всем Царского Пресветлого Величества указом Святейший Правительствующий Духовный Синод что повелит, а о чем куда надлежит послать Нижегородской епархии к управителям послушные указы, тому при сем прилагается реестр

в Нижегородскую губернию

в Галичскую провинцию

в Алатарскую провинцию.

№ 8. Определение ев. Синода от 29 ноября 1721 г. о предоставлении Монаст. Приказу права определять чиновников для сборов и других дел в вотчинах синодального ведомства.

Из того же дела стр. 116.

1821 года ноября 29 дня по указу Его Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод согласно приговорили... Что некоторые из них (епархиальных архиереев) пишут, чтоб определить к ним для сборов и дел служителей какое число пристойно, и о том к сборам и другим делам каких чинов людей куда и к какому делу пристойно, определить в Москве Монастырского Приказа судье Господину Ершову по своему рассмотрению, усмотря к тому достойных и добрых, и верных, и правдивых людей вскорости под страхом за нескорое отправление також и за несмотрение, ежели отправлены от него будут к тем делам такие, которые в сборах и делах покажут какие противности, взыскания по Его Императорского Величества указам, и как к вышеописанным архиереям, так ж и ко оному судье Ершову о сборах подтвердить в тех указах с подкреплением, что ежели они в сборах радения не покажут и запустят в доимку, и то по содержанию Его Императорского Величества указов взыскано будет на них на самих жестоко» и проч.

№ 9. Доношение Св. Синоду Стефана митрополита Рязанского от 9 июня 1721 г., о беспорядках, производимых в его епархии светскими чиновниками.

Из д. 1721 г .№ 356.

Святейшему Правительствующему Духовному Синоду

Доношение.

По древним Царского Величества указом и по преданию святых апостол и святейших патриархов в епархии моей весь духовный чин вручен под суд в ведение мое и дому нашего судиям. А в нынешнем 1721 году мая в 1 день писал ко мне с Рязани дому нашего судия Спасского монастыря архимандрит Михаил и прислал в Санкт-Петербург епархии моей Тамбова города и Тамбовского уезду всех приходов попов и дьяконов и от церковников заручное прошение Тамбова города на воевод и на комиссаров и земской канцелярии на отправителей, а в прошении написали: в прошлых де годах по именному Царского Величества указу и по приговору всего освященного собора в городах воеводам и приказным людям их священников и весь духовный чин судом и расправой и всякими поборами ведать не повелено, а повелено де ведать по епархиям, и по указом от архиереев старостам поповским, которые бывают у дел за их поповыми выборы, и всякие сборы повелено сбирать им, старостам поповским, а ныне де в Тамбове воеводы и комиссары и земских дел управители не токмо для сборов, но и с челобитчиковых дел посылают за ними подьячих и драгун, солдат и денщиков, и те посланные чинят им обиды, берут с них подводы многие и уезды деньгами великие и из тех ездовых денег ругаючись бьют их, а по отъезде их из домов бьют жен их и детей на правеже, а как они платят в канцелярии с детей и с церковников окладные деньги, также и с приходов своих с дворового числа за драгунские лошади, и у отдачи тех денег в отписях бывает им ,немалая волокита и излишние харчи и оттого де они разбрелись по чужим селам и разорились вконец. Да Тамбовского ж уезду села Вышенки церковной дьячок Архип Попов в прошении же написал: Тамбова де города лантрат Борис Толстой да комиссар Василей Крюков по челобитью Ряского уезда деревни Пущиной поручика Якова Пущина будто в житье беглых людей, захватя отца его без указа Преосвященного Митрополита, допрашивали, и подьячий Фома Логвинов, стокався с истцом, собранную отцом его поручную запись изодра и держали отца его за караулом и вымучили деньги и то дело вершили неправо, и отца его обвинили напрасно, и нынешней Тамбовской лантрат Григорей Наумов по тому неправому вершенному делу двор отца его с дворовым и хоромным строением и скотину и всякие пожитки продали без остатку, да правежом на отце его доправили рублев с шестьдесят и больше, и чтоб по вышепомянутому Царского Величества именному указу и по приговору всего освященного собора в городах воеводам и комиссарам и приказным людям их попов и дьяконов и церковников неведать, а указал бы им быть под ведением нашим и всякие с них сборы и с пчелиных их заводов пошлинные деньги сбирать старостам поповским и о том бы в Тамбов к воеводам и к комиссарам и о ведении их и судом и расправой и всякими сборами в епархию мою послать указы, чтоб им от гражданских мирских управителей обид и налог и всякого разорения не было. Того ради оное их заручное прошение при сем доношении на рассуждение послал в Святейший Правительствующий Синод, и по тому их прошению о неведении их и всей епархии моей попов и дьяконов и церковников судом и расправою и всякими сборами гражданских управителем что Святейший Правительствующий Синод повелит. Смиренный Стефан Митрополит Рязанский и Муромский.

№ 10. Доношеше Св. Синоду Феодосия архиеп. Новгородского от 15 июня 1721 г. о беспорядках, производимых в его епархии светскими чиновниками.

Из д. 1721 г. № 356.

Святейшему Правительствующему Синоду Доношение.

По именному Царского Пресветлого Величества указу и по резолюции, какова собственною Его Величества рукою на докладных Святейшего Правительствующего Синода пунктах февраля 14 дня сего 721 года подписана, и по учиненному марта в 3-м числе Правительствующего Сената приговору, которой в Правительствующий Духовный Синод ведением сообщил, велено как прежде бывшие патриарши, так и архиерейские и монастырские вотчины всякими сборами и правлением выдать во оном Синоде, из которого как о ведении обретающихся в Новгородской епархии помянутых вотчин, так и о охранении их и указы с печатными пункты присланы, по которым повеленное и в действо производится, но по присланным ныне ко мне из оной моей епархии ведомостям явствуется, что гражданств управители, как до оных вотчин, так и до подчиненных нам служителей всякими делами и ныне касаются и подручных своих в те вотчины посылают, и напрасное наносят крестьянам отягощение, а иных не точию в важных причинах, но и в малых делах по челобитью разночинцев в словесных ссорах и бесчестье их емлют к провинциальному суду и держат под караулом многое время и чинят им немалые убытки и озлобление и о таких тягостях из одного епархии моей города, а именно из Торжка Борисоглебского монастыря, крестьяне и челобитную для подаяния в Правительствующий Духовный Синод прислали, которая с сим доношением и предлагается, и дабы в Святейшем Правительствующем Синоде об охранении оных вотчин и служителей благорассмотрительный указ учинить. О сем доносит Святейшего Правительствующего Синода послушник Феодосий архиепископ Новгородский.

№ 11. Ведение Св. Синода в Сенат от 6 сент. 1721 г. об обидах, чинимых духовному ведомству в светских судах вопреки законам о неподсудности им.

Из д. 1721 г. № 356. стр. 196.

Святейшего Правительствующего Синода в Правительствующий Сенат

Ведение.

По именному Царского Пресветлого Величества указу, каков собственною Его Величества Высокомонаршескою рукою подписан и печатными, генваря 25 числа нынешнего 1721 года, листами для всенародная ведения публиковано, уставлено духовное собрание, которое повелено всем всякого чина духовным и мирским иметь за важное и сильное правительство и указов его слушать во всем под великим за преступление и ослушание наказанием, о чем по сообщенному в Святейший Правительствующий Синод из Правительствующего Сената марта 11 числа ведению значится, такие Его Царского Величества указы в Коллегии и в Канцелярии, также в губернии и провинции из Сената посланы, а о духовных персонах не точию в Духовном Регламенте, что до духовной власти они надлежат, утвердительно предложено, но и особливым Его Царского Величества именным указом, каков на докладных синодских, марта 15 числа поданных, пунктах собственною Его Высокодержавства рукою подписан, повелено на духовных о брани, бою, краже и тому подобных делах челобитчиком нигде инде бити челом, токмо в Синоде, а на которых и оговор какой будет в каком партикулярном злодеянии, таких отсылать к Синоду, а самим не брать в Коллегию или где инде и не держать, о чем в присланном мая 25 дня в Святейший Правительствующий Синод из Правительствующего Сената ведении, которое на полученную из Синода со оных пункт и с Его Царского Величества резолюции копию сообщено, означен такой предел, что указы о том, куда надлежит из Сената досланы будут, а посланы ль о том ведения, в Синод и доныне не сообщено, а по предложенным в Синоде из разных мест доношениям в некоторых светских командах поступают с духовными не по содержанию оного Его Царского Величества именного указу и подписанной на докладных пунктах резолюции, но зело дерзостно; а именно из Преображенской Канцелярии за вышеозначенным определением и за особливым, Его Царского Величества письмом, каково в тою Канцелярию к господину князю Ромодановскому февраля 15 числа за собственным Его Величества подписанием послано и до духовного чина касаться не велено, послан июня в последних числах в Новгород к некоторому лейб-гвардии офицеру указ о высылке в тое Преображенскую Канцелярию Новгородского духовных дел судии архимандрита Андроника без требования высылки ему от Святейшего Правительствующего Синода и выслан он был под караулом в таком деле, которое не так Преображенской канцелярии, как Синодальному рассуждению подлежит, и по знатной по усмотрению невинности вскоре паки в Новгород с данным ему оправдательным указом отпущен, а Святейшему Правительствующему Синоду о том от оной Канцелярии не объявлено и тем учинено оным его Царского Пресветлого Величества именным указом презрение, и Святейшему Правительствующему Синоду уничтожение, а в других командах по губерниям и провинциям многие чиня духовным, то есть, священнослужителем и прочим синодской команды подчиненным обиды и отягощения, а именно попов и дьяконов и прочих причетников и подобных им не точию в каких важностях, но и в истцовых исках берут в приказы, держат под караулом многое время и наносят им немалые убытки и озлобления, которые в приобщенном сему ведению экстракте в краткости точию показаны, и пространного ведения за множеством и не посылается к Правительствующему Сенату. Об уведомлении Святейшего Правительствующего Синода про вышеозначенное указом отправление, о котором и доныне не уведомлено и о предложении на оных презирателей, которые духовным показанные чинят обиды и в синодальную команду безотчетно вступают, надлежащей сатисфакции и о воспрещении им и прочим светским команд управителям, дабы впредь таких дерзостей не употребляли и о сообщении в Святейший Правительствующий Синод о том ведение учинить, как Его Царского Величества указы повелевают.

Стефан митрополит Рязанский.

Феодосий архиепископ Новгородский и архим. Александро-Невской.

Феофан архиепископ Псковский.

Петр архимандрит Симоновский.

Гавриил архимандрит Ипатский.

Леонид архимандрит Петровский.

Иерофей архимандрит Донской.

Ἀναςάςιος ἰερεύς Ὀκοντοεἔιδμς

Иоанн Протопоп Троицкий.

Петр Протопоп Петропавловский.

Асессор и обер-секретарь иеромонах Варлаам Овсяников.

Сент. 6 д. 1721 г.

№ 12. Доношение Св. Синоду управителя дому Феофана архиеп. Псковского, архимандрита Петра, от 18 авг. 1721 г., о требованиях со стороны воеводы и камерира сборов в архиерейских вотчинах.

Из д. 1721 г. № 511.

Святейшему Правительствующему Синоду

доношение.

В нынешнем 1721 году прошедшего июня 12 дня Псковской провинции из Приказной Палаты за прописанием господина воеводы Ивана Алексеевича Ржевского, камерира Семена Дмитриевича Еремеева в Архиерейской Приказ писано: по присланному Великого Государя указу и по приговору Камер-коллегии велено на нынешней 1721 год к городовому строению и к другим работам на наем работных людей и на дело кирпичей и на известное сжение, на починку припасов, и мастеровым людям на жалованье с дворового числа и с купечества с десятой деньги, да сверх того с полковой и с городовой служеб, и с драгун и солдат стрелецких и казачьих и с станичников и с новопоселенных, которые живут между черкесов русские с дворового числа со всех равно по девяти алтын по полчетверти деньги, такожде с архиерейских и монастырских и с церковных крестьян те вышеписанные деньги велено собрать с дворового числа. А в прежде присланном Его Великого Государя указе из Святейшего Правительствующего Синода велено монастырские и церковные вотчины сборами и правлением ведать в архиерейском доме и всякие сборы будущие сбирать по указом. Сего ради доношу Святейшему Правительствующему Синоду оные вышеозначенные деньги по присланным указом от воеводы Ржевского и от камерира Еремеева те деньги сбирать ли, понеже о сборе тех денег из Святейшего Правительствующего Синода такова указу во Псков в Архиерейской Приказ не прислано.

Дому преосвященного Феофана Архиепископа Псковского и Нарвского управитель архимандрит Петр.

№ 13. Определение Св. Синода 20 сент. 1721 г. об истребовании из Канцелярии генерального ревизора Зотова сказок о душах мужеского пола в вотчинах синодального ведомства.

Из д. за 1721 г. № 547.

1721 г. сентября в 20 д. по указу Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича, всея великия, и малыя и белыя России Самодержца Святейший Правительствующий Синод приговорили требовать из Канцелярии ведения бригадира и генерального ревизора господина Зотова со учиненных к докладу ведомостей и табелей, которые, по состоявшимся в прошлых 719 и 720 и в нынешнем 721 годах именным Его Царского Величества указом, и сказок о душах мужеска полу и из книг по губерниям и провинциям, и по городам, к намеренному расположению перечнями приуготовлены, обычайных копии, с ясным потребного к ведению показанием, дабы Святейший Правительствующий Синод о счисляемых по тем ведомостям и табелям подчиненных своих и подобных им был сведем, о присылке тех в Синод копии послать во оную канцелярию Его Царского Величества указ немедленно.

Приговор подписан всеми членами Синода.

№ 14. Предложение Св. Синоду Обер-прокурора Болтина от 20 ноября 1724 г. о взыскании по законам с определенных секретарями в разные, Синоду подведомственные, учреждения по 100 р. на лазареты.

Из д. 1724 г. № 309.

Святейшему Правительствующему Синоду

предложение.

По приговором Вашего Святейшества определены в разные места секретари, а именно: в Монастырской Приказ Иван Патрекеев, Артемей Козмин, в Расколническую розыскных дел Канцелярию Павел Протопопов, в Синодальный Казенный Приказ Иван Орлов в Санкт-Петербургскую типографию Андрей Прокшин, в архиерейские дома во дьяки: в рязанской Афонасей Кульбицкой, в нижегородской Иван Денисов, в коломенской –Богдан Нармацкой. А по состоявшемуся в прошлом 1715 году мая 27 дня Его Императорского Величества именному указу веле, но с приказных людей, кои пожалованы будут во дьяки, имать с них в казну из их собственных пожитков по сту рублев с человека и отсылать в лазареты. Но тех денег и поныне с вышеозначенных людей не взято. Того ради по силе оного именного указа благоволить с тех секретарей и дьяков деньги с каждого человека по сту рублев приказать доправить, и для того правежа послать нарочного. Ноября 20, 1724 г. Сие предлагает Обер-прокурор Болтин.

№ 15. Промемория и ведение из канделярии Вологодской провинции в казенный приказ преосв. Павла Вологодского, от 1723 г., о количестве дворов в церковных вотчинах Вологодской епархии и об окладах государственных сборов с них

Из д. 1723 г. № 101

Копия. Из Канцелярии Вологодской провинции вологодской синодальной команды дому преосвященного Павла Вологодского и Белозерского в Казенной Приказ промемория.

По присланным Его Императорского Величества из Государственной Камер-коллегии в Вологодскую провинцию в прошлом ѱк, ѱка и в нынешнем ѱкв годах указом, всякие государственные сборы и с купечества, и с крестьян, и с прочих надлежащие по окладу сбирать велено по-прежнему окладу, а за прошлые по присланным из тое Камер-коллегии указом сполна бездоимочно.

А в прошлом ѱка году октября л дня в указе Его Императорского Величества из тое же Государственной Камор-коллегии в Вологодскую провинцию писано: по именному указу велено патриаршие, архиерейские и монастырские вотчины сборами и правлением ведать в Правительствующем Духовном Синоде, и с тех вотчин как доимочные с тех годов, так как Его Императорского Величества указы повелевают, так и повсегодные табельные и сверх того по расположениям сборы чрез посланных из оного Синода собирая отсылать в Камор- и в Штатс-Кантор-коллегии, а от камерирского правления о тех вотчинных ведомости, каковы есть, такоже по отдаче тех ведомостей со оных вотчин на прошлые и на ѱка денег во взятье и в доимке денег же и рекрут и прочего по городом и деревням ведение отдать определенным от Духовного Синода управителям и по тем Его Императорского Величества указом о сборе повсегодно с патриарших, и архиерейских, и монастырских вотчин окладных и повсегодных учинена и приобщена к сей промемории, и вологодская синодальная команда о приеме оной ведомости и о сборе с архиерейских и монастырских вотчин денежных доходов, и в присылке оной ведомости в Канцелярию об ответствовании да благоволит учинить по Его Императорского Величества указам.

Ведение. В Вологодском уезде в архиерейских и монастырских вотчинах дворового числа по переписным книгам.

А в прошлом 720 году в мае, в указе Его Императорского Величества из архангелогородской провинции за подписанием вице-губернатора и лейб-гвардии капитана господина Лодыженского к стольнику и Вологодской провинции воеводе Дмитрию Потемкину да камериру Дохтурову о окладных денежных доходах с Вологодской провинции, что надлежит быть повсегоды в сборе, в том числе с архиерейских и монастырских вотчин и церковников, написано.

Да с вышепомянутых архиерейских и монастырских вотчин, кроме госпитальной вотчины, окладных и повсегодных доходов с дворового числа.

Окладных табельных:

По ведомости из Монастырского Приказа за расходом остаточных и оброчных денег с архиерейских и монастырских вотчин брать повсегодно надлежит, а именно:

А по справке в Канцелярии Вологодской провинции с состояния губерний и по се время с вышеписанных окладных и повсегодных доходов в прошлых годах в Вологодскую провинцию сбиралось на расход Военного Приказу по 1 деньге, с Архангелогородской губернии по 2 д. на рубль.

А в прошлом 710 году в грамоте Его Величества из Ближней Канцелярии в Архангелогородскую Канцелярию написано:

По доношению, каково взнесено в Ближнюю Канцелярию из Разряду, в Московской де губернии довлеет быть в Военный Приказ в присылке, что положено сверх обыкновенных расходов на нужные расходы по деньге с рубля, – 6249 рубл., а сборы де в плате же бывают разными мелочными статьями: по 8 алт. по 10 денег, по 3 и по 4 и по 6 алтын, и по 2 деньги, а не по рублю; и тех мелочных статей со всякой ли статьи по деньге имать с отписи, в которой будет и меньше рубля; если же с мелочных статей не имать, и вышеположенного числа в сбор не будет.

И по Его Величества указу и монастырскому приговору, велено, со всяких мелочных платежей и которых платежи будут по полтине и меньше, имать со всякой статьи по полуденьге.

Да в прошлом 721 году июня в 10 д. в указе Его Величества из Государственной Коллегии в Вологодскую провинцию писано:

В указе Его Величества из Канцелярии Сената в Камер-коллегию писано: По Его Императорского Величества указу Правительствующий Сенат приказали в том 721 году к городовому строению и к другим работам работных людей не сбирать, а по управлению того городового дела на наем работных людей, и на дело кирпича, и на известное сжение, и на покупку припасов и мастеровым людям на жалованье и за татар, по расположению Камор-коллегии, собрать с дворового числа 300,000 р. и собирая те деньги отсылать так, как высылаются к канальному делу деньги кроме Штатс-Контор-коллегии в ту городовую канцелярию по третям, по прошествии каждой трети в первом месяце, сполна безо всякого удержания. А сколько в сборе и высылке будет, о том для ведома в Камор- и в Штатс-Контор-коллегии рапортовать. А что было сверх помянутых ^҂_трублев наперед сего с дворового числа сбирано, и тех на тот год не сбирать и из докладу выложить. И по Его Императорского Величества указу и по приговору Государственной Камор-коллегии велено по вышеписанному присланному из Сената указу и по расположению Камор-коллегии на тот 721 год к городовому строению и к другим работам на наем работных людей и на дело кирпича и на известное сжение и на покупку припасов и мастеровым людям на жалованье с дворового числа и с купечества с десятые деньги. Да сверх того с полковой и городовой служеб и с драгун и солдат стрелецких, казачьих, и станичников, и с новопоселенных, которые живут между черкесы русские же с дворового числа со всех равно по 9 алтын по полчетверти деньги с двора. Для того на кирпич, на известь, на припасы по указом деньги положены были кроме разночинцев и новопоселенных. И собирая те деньги отсылать так, как высылаются к канальному делу кроме Штатс-Контор-коллегии в ту городовую канцелярию по третям. А по прежнему расположению и по посланным из сената и из Камор-коллегии указом на кирпич и на известь и на припасы и за работников денег не сбирать. А ежели с кого на тот год те деньги во взятье, и оные зачитать в вышеписанной сбор. А сверх того отнюдь не сбирать и из докладу выложить и в вышеписанных рапортах писать именно.

Да в прошлом 715 году, по состоявшемуся Его Величества именному указу, велено на жалованье ландратом и комиссаром и подьячим и рассыльщикам положить вновь по гривне с двора, а хлеб давать рожь и овес пополам, собирая оный с дворового числа. А по определению вице–губернатора г-на Лодыженского с товарищи велено на жалованье помянутым ландратом и комиссарам и подьячим и рассыльщикам против вышепомянутого указа вновь с дворового числа по переписным книгам 710 года сбирать самим по гривне с двора, да хлеба по полу четверику с осмою долей четверика ржи и овса пополам.

А в прошлом 719 году апреля в 13 д., в указе Его Величества из Вологодской губернской канцелярии вологодских двух долей в Канцелярии писано:

Марта 13 дня в указе Его Императорского Величества Президента Князя Дмитрия Михайловича Голицына в Архангелогородскую губернию к вице-губернатору г-ну Лодыженскому с товарищи писано: февраля 20 дня в указе Его Величества из Канцелярии Правительствующего Сената в Камер-коллегию написано: Его Императорское Величество указал по именному своему Императорского Величества указу прошлого 719 года генв. 28 дня положенные деньги на дачу жалованья в долях ландратом и комиссарам и прочим приказным людям и другим служителям по гривне с двора, да за хлеб деньгами по тамошней настоящей средней цене, где тот хлеб сбирать будет, на тот 719 год собрать и впредь по вся годы сбирать с дворового числа по-прежнему.

По оному именному указу и по приговору г-на Президента Князя Дмитрия Михайловича Голицына с товарищи велено в губерниях те положенные ландратские деньги в долях по гривне с двора, а за хлеб деньгами по настоящей средней цене, где тот хлеб сбирать будут, на тот 719 год собрать и впредь по вся годы сбирать с дворового числа по-прежнему, и конечно бы оные деньги на тот год собраны и впредь повсегоды сбираны были на каждую треть года сполна без доимки.

Да в прошлом 720 году ноября 25 дня, по присланному Его Императорского Величества из Государственной Камор-коллегии в Вологодскую провинцию указу, велено оные гривенные и за хлеб деньги собирая отдавать в рентереи, а из рентереи присылать с другими сборными книгами, расписав именно, в Штатс-Контор-Коллегию, а что когда собрано и в рентерею отдано будет, в Штатс-Контор-коллегию писать в рапортах именно.

Подлинное ведение за руками секретаря Федора Разварина да земского писаря Василья Акишева.

№ 16. Доношение Св. Синоду Тобольского       митрополита Антония от 4 марта 1722 г. о оборах с церковных вотчин в Тобольской епархии

Из д. 1722 г. № 714

Святейшему Правительствующему Духовному Синоду

доношение.

В присланном Его Императорского Величества из Святейшего Правительствующего Духовного Синода указе, который писан прошедшего 721 года февраля в день, а в Тобольск получен декабря 14 дня, к нашему смирению писано:

В нынешнем 721 году февраля в 11 день, по именному Его Царского Величества указу и по предложенному на синодских пунктах собственной Его Величества высокомонаршеской руки подписанию, велено патриарши, и архиерейские, и монастырские вотчины сборами и правлением ведать в святейшем правительствующем духовном синоде. И по тому Его Царского Величества именному указу и по приговору Правительствующего Синода велено во всех епархиях как с прежде бывших патриарших, так и с архиерейских и монастырских вотчин, доколе о Монастырском Приказе определение учинено будет, по присланным из губернских канцелярий и из провинций его великого Государя указам, всякие окладные и неокладные сборы собрать на прошлые годы, в которых его великого Государя указами доимку спрашивать определено, доимочные и настоящие, и которые впредь по его великого Государя указом спросятся, собирать в архиерейских домах и в монастырях, куда прежь сего были плачены на указные сроки неотложно, или присылать в Правительствующий Духовный Синод со обстоятельными ведомостьми и со счетчики, для отсылки в Камер- и Штатс-Контор-коллегии.

И по оному Его Императорского Величества указу желая повеленное исполнить, подавал в тобольскую земскую контору ведения – первое предшедшего 721 года декабря 16, второе 722 года генваря 22, третье февраля 16 чисел, чрез них же требовал, чтоб повелено было об окладных и запросных сборах, что надлежало на прошлые годы с вотчин синодальной команды доимки, и что за прошедший 721 год всяких сборов собрано, и что осталось в доимке, также и на нынешний 722 год что собрать надлежит. И по вышеписанным моим требованиям сего марта 3 дня из оной земской конторы прислано дому моего к управителем ведение, в котором о собрании настоящих на сей 722 год окладных всяких званиев сборов с дворового числа объявлено последующим образом:

Надлежит собирать по указам повсегодные сборы:

Из Военного Приказу драгунских по 16 алт. 4 д. с двора, ямских по 2 алт.

Из Приказу Большого Дворца на покупку конских кормов по 2 алт.

Из Монастырского Приказа на корм драгунских лошадей, на подъем каменщиков и кирпичников по 3 алт. 2 д., и на дачу драгуном по 11 алт. по 4 д.

Из Военного Приказу поворотных по 8 алт. 2 д., седельных и уздяных по 2¹/₂ деньги.

Из Земского Приказу рекрутных по 2 алт.

Из Адмиралтейского Приказу на починку кораблей по 4 алт. 1 д.

Из Ямского Приказу подводных по 3 алт. 2 д.

По присланному Его Императорского Величества указу из Камор Коллегии 721 сентября 7 дня, к городовому строению и к другим работам на наем работным людям на жалованье по 9 алт. по получетверти деньги.

Из Канцелярии Сената в Санкт-Петербург на мясоедные дни в положенные пять полков драгуном и солдатом против расположения на дворовое число по 2 алт. по полшесты деньги с полполденьгою; за доходы ко флоту по 2 алт. по полпяты деньги.

Из Государственной Камор Коллегии ландратских по 3 алт. 2 д., за хлеб по настоящей средней цене по 1 алт., за стрелецкий хлеб по 6 алт.

По определению бывшего губернатора князя Гагарина на дело судов в Тобольск по 3 алт. 2 д.

Да в вышеписанном же Земской Канторы ведении о доимках написано тако: а о взятье и о доимке и о прочем ведомости велено отдать к синодальным управителям, тобольской провинции в городах управителем, Тобольского уезда в дистриктах земским комиссарам, о чем к ним посланы Его Императорского Величества указы февраля 13 дня 1722 года.

А по сему Земской Канторы предложению, когда оные городов правители и тобольских дистриктов комиссары о взятье и о доимках на прешедшие годы ведомости в дом наш архиерейский отдадут, о том по приятии от них тех ведомостей в Святейший Правительствующий Духовный Синод буду ответствовать немедленно.

А о сборе окладных повсегодных вышеписанных сборов Тобольского дистрикта и верховых городов в монастыри и в наши архиерейские вотчины и в далечайшие низовые города отправляем вскорости. А на предшедший 721 год наших домовых вотчин Воскресенского и Преображенского сел крестьяне, да Успенского, Долматова Троицких, Рафаилова и Кольского монастырей крестьяне ж и бобыли всякие окладные и запросные подати по сказкам их заплатили сполна, а отписей все оные от земских комиссаров и поныне в тех платежах не получили. Недостойный митрополит Тобольский Антоний. Марта 4 дня 1722 года.

№ 17. Ведомость церковн. вотчинам, розданным из Монастырского Приказа в течении 1701–1723 годов разным лицам, с указанием времени и условий раздачи и числа дворов, составленная на основании сведений, находящихся в делах синодского архива.

См. опис. син. арх. № ⁴⁰/₇ и 70/₁₆, дело за 1723 г. № 129 и др.

В 1702 году отданы, по именным указам, в вечное владение: 1) графу Зотову из вотчин Чудова мон. деревня Лышкорино (5 дворов) и пустошь Регоусово, Московского уезда; 2) певчему дьяку Казанцову из вотчин Давидовой пустыни дер. Карпово (17 двор.) Коломенского уезда; 3) генерал-фельдмаршалу Шереметеву из вотчин Голутвина м. пустошь Амирево Коломенского уезда; 4) неизвестно кому на оброк без перекупки по 265 р. 21 алт. в год село Филипповское с деревнями и пустошами (139 дворов) Переславльского уезда из вотчин Чудова м.; 5) Григорью Строганову Николаевского Угрецкого м. мельница с прудом, лесами и сенными покосами в Моск. уезде, из оброку по 50 р. в год; 6) Стольнику Бутурлину из патриарших вотчин проданы за 1030 р. деревни Савельево и Петрищево (16 двор.) с пустошами в Московск. уезде; 7) Князю Меньшикову по выписке из Мон. Пр. за пометой думного дьяка Иванова продана за 1000 р. дер. Медвежье (5 дв.) с пустошами, – из московских вотчин Симонова м.

В 1703 г. по именным указам отданы 1) из вотчин Симонова мон. 5 пустошей д. Граворт в Московском уезде Григорью Строгонову в оброчное пользование за 24 р. в год; 2) из вотчин Андреевского м. 4 пустоши: Прокшино, Катерино и Карпово и селище Шарахово в Моск. у. проданы думному дьяку Автамону Иванову по 3 р. за четверть; 3) из вотчин Новоспасского м. село Констановское, дер. Яковлевское и сельцо Островец в моск. у. генерал-фельдмаршалу Шереметеву сначала в оброк, а с 1708 г. в вечное владенье. 4) Богословского переславльского м. земля, сенные покосы и мельница Синявину – в вечное оброчное владенье; 5) Князю Гагарину – земля подворья Саввина м. в Москве в оброк по 5 руб. в год; 6) деревни Горки и Филатово (13 дворов) Моск. уезда Думашевым в вотчинное владенье, по указу за скрепою думного дьяка Виниуса; 7) Евфимиева суздальского м. село Образцово с деревнями (41 двор) Моск. уезда графу Мусину-Пушкину, который «брал доходы на себя, пока был в Монаст. Приказе», по указу Поместного Приказа.

В 1704 г. по именным указам получили: 1) иноземка Анна Елизарова с детьми из вотчин Пафнутиева м. село Всесвятское (27 дворов) в оброк на 20 лет по 113 р. 2 алт. 29 д., и 2) стольник князь Ромодановский из вотчин Воскресенского м. пустошь Акулино в вечное безоброчное владение.

В 1705 г. отдана кн. М. Гагарину земля Новинского м. на р. Прони в оброк по 41 р. 4 д. в год.

В 1706 г. по распоряжениям Монаст. Приказа отданы на оброк 1)Гр. Строганову Высотского м. дер. Рождественское (4 дв.) с пустошами за 28 р. в год, и 2) кн. А. Гагарину земли Новинского м. на р. Пресне и Саввина м. Струбчевская земля в оброк по 6 р. в год, и ему же в 1707 г. несколько земель Новинского м. по р. Москве на таких же условиях.

В 1707 г. Петр Шафиров по именному получил безоброчно Пафнутьева м. село Шеванское с деревнями (24 двора) в Моск. у.

В 1709 г. лейб-гвардии поручик Писарев по именному указу получил в вечное владение из вотчин Троицы Сергиева м. д. Якимово, два села Каликино и Надеево, д. Осташево и Пепрево Коломенского уезда с количеством 100 дворов, и певчий дьяк Беляев, вместо жалованья, сельцо Четряково с 21 дв. из вотчин Голутвина м.

В 1710 г. именными указами пожалованы в вечное владение светлейшему князю Меньшикову: Саввина м. Надеинское Усолье с селами и деревнями (в них 283 двора) в Казанском уезде, Новодевичьего м. Новопречистенская слобода с селами и деревнями (90 дворов) в Симбирском уезде, Новоспасского м. Городище и слобода Богоявленская (в них 120 дв.) в Симбирском у., Игрицкие рыбные ловли и при них 90 дворов в Зарайском уезде, – и по распоряжениям Мон. Приказа: Волоколамского мон. с. Спасское с деревнями (75 дворов) в Рузском уезде – в оброк по 11 р. 26 алт. 5 д. в год, Симонова м. пашни на р. Москве, тюгольской луг с озерами – в вечное владение, и земля за р. Пресною из угодий Новинского м. – в оброк по 11 р. 37 алт. 4 д. в год. В том же году именными указами приписаны к волостям Ее Величества Благовещенского м. слобода и с. Работки с деревнями (419 дворов) в Нижегородском уезде, – а с них было окладных доходов 408 р. 14 алт. 4 д.; и пожалованы дворянину Верещагину патриаршая дер. Аргуново, Коломенского уезда, в 7 дворов; стольнику Нелединскому дано в вечное владение дворовое место Воскресенского м. в Москве, дворянину Сурмину – патриаршая деревня Копинская (8 дв.) в Костромском уезде, в оброк по 22 р. 4 д. в год, и певчему Беляеву – пустошь Ячничево Бобренева м. безоброчно.

В 1712 г. Алексей Курбатов получил в жалованье патриаршее село Воробьево с 24 дворами в Можайском уезде; в 1714 г. майор Волков – ненаселенные пустоши Муханово, Новоселово и Харево (где?) с платежом сборов за 4 двора; в 1718 г. Алсуфьев – дер. Постниково и Мурашкино из вотчин Троицы-Сергиева м. в оброк по 25 р. 9 алт. на год. Он же в 1723 г. владел патриаршими вотчинами в Петербургской губ. (242 двора) будто по именному указу, о котором в Монастырском Приказе сведений не оказалось. В 1723 г. к волостям Его Величества приписаны с. Воскресенье Симбирского уезда из вотчин Воскресенского м. (55 дв.) и вотчина Чернозерского м. (70 дв.) Козмодемьяского уезда.

№ 18. Определение Св. Синода от 25 июля 1723 г. об истребовавнии из Сената ведения о назначении для сборов и других дел с синодских вотчин офицеров и царедворцев, и об отправлении указа в М. Приказ о бездоимочном отправлении сборов.

Из Д. 1723 г. № 4. стр. 97.

По указу Его Императорского Величества, Святейший Правительствующий Синод поданного из Монастырского Приказа о требуемых в провинции к сборам офицерах и царедворцах доношения и именного их реестра слушав, согласно приговорили: тем во оном реестре написанным 11 человеком к надлежащей по провинциям у сборов от Синода спрашиваемых и впредь спрашиваться имеющих и у других синодского ведомства дел, званию их приличных, бытности, требовать от Сената непродолжительного определения. О чем и ведение с именным их реестром из синода в сенат неотложно сообщить, объявив в том ведении обычаем протестами, что ежели оные офицеры и царедворцы к вышеозначенной потребе присланы не будут, то и впредь в порядочных сборах не без препятствия будет, чему как прежде было, так и в прочее время причиной имеет быть недача в синодальную команду потребных к тем сборам и к другим делам персон, которых действо важно бы быть могло. При том же в оном ведении упомянуть, что сообщенным в Синод из Сената прошедшего мая 21 дня сего года ведением показано определенное чрез переписчиков на 720, 21 и 722 годы доимки токмо взыскание, а на нынешней 723 год или переписчиком или синодским подчиненным всякие сборы с синодского ведомства сбирать определено, того во оном ведении не объявлено; без чего и употребление надлежащих в том действ неизвестно. Итого ради сообщено бы было из сената в Синод собственное с показанием того определения ведение, чтоб в Синоде ведомо было, как во оном поступать надлежит, а дабы в нынешний 723 год всякие сборы упущены не были, послать о всеприлежном их сбирании и о немедленном платеже обычайной в Монастырской Приказ с крепким подтверждением указ без отлагательства. Июня 25 д. 1723 г. Следуют подписи членов синодальных.

№ 19. Изложение четырех из 6 вопросов о разных предметах, присланных Высшим Судом Св. Синоду от 18 дек. 1723 г. и синодские ответы на них.

Из д. 1723 г. № 225.

Ноября 18 дня сего 723 г. в Святейший Синод сообщено из Вышнего Суда ведение с требованием известия о разных делах на шесть пунктов, против которых Святейший Синод Вышнему Суду оное известие сим и сообщает.

Первый пункт требования. Как с начала Святейшего Синода, по подписанию Его Императорского Величества собственный руки на докладных пунктах февр. 14 дня 721 года, велено патриарши, и архиерейские, и монастырские вотчины ведать в Святейшем Синоде и тогда на те пункты не дождался в Синоде от Сената подлинной резолюции, в каковую силу учинен в Синоде приговор, который того ж февраля 22 дня закреплен руками всех синодских членов, чтоб членовным Симонову, Ипатскому, Петровскому, Донскому монастырям и монастырским служителям и вотчинным крестьянам быть в ведомстве в одном Правительствующем Синоде, а в Москве и в городах архиереям и командиром тех монастырей и их крестьян ни в чем ведать не велено?

Известие Синода на первый п. На докладные синодские февр. 14 дня 721 года пункты, кои собственною Его Императорского Величества рукою подписаны, почему и ведать патриарши, и архиерейские, и монастырские, вотчины сборами и правлением в Синоде повелено, никакая Синодом подлинная от Сената резолюция не ожидалася; понеже никакой на те пункты резолюции Синод от Сената не требовал и требовать было сверх той, которая от высокодержавной Его Императорского Величества власти получена, не для чего. Но токмо для ведома с тех пункт копия из Синода в Сенат сообщена, чтоб Правительствующий Сенат об оном Его Императорского Величества собственноручном на тех докладных пунктах подписании был известен. А приговор синодский того ж 721 г. февр. 22 дня о порученных синодальным членам монастырях и вотчинах, что нигде их никому, кроме Синода, не ведать, учинен и руками всех синодальных членов закреплен в таковой силе, что те члены от оных монастырей своих имеют быть во отсутствии. и одолжены пребывание иметь в Санкт-Петербурге при Синоде и за дальним месторасстоянием и долговременным отсутствием те члены оных монастырей своих и вотчин от случающихся обид и отягощений, каковы от разных командиров и прочих разночинцев происходят, и так как присутствующие настоятели охраняют, охранить не могут; чего для от ведомства прочих командиров и отрешены, дабы то отрешение и собственное в одном Синоде ведомство было им во охранение, ибо без того оным монастырем и вотчинам зело бы было трудно; понеже который командир как либо от Синода был бы в требовании его неудовольствован, или за какую неисправу не точию оштрафован, но хотя и указным каким прещением в какую опасность приведен; то на обретающихся в ведомстве оных синодальных членов, кто в чьей содержится диспозиции, употреблено бы было от оных командиров разнообразное под именем законных причин мщение и в истцовых делах посягательство, от чего в неприсутствие настоятелей охранять их никому бы было не можно. Да и кроме того знатная есть таковой от прочих монастырей оных отмене причина та, что когда уже высоким Его Императорского Величества указом и благоусмотрительным определением оные тех монастырей архимандриты удостоены быть синодальными члены и от прочих архимандритов тое в Синоде бытностью отменены; то надобно уже и монастырем их отмену же от прочих иметь, доколе в котором синодальный член настоятелем пребывает. Чего для вышеозначенное синодское определение поданной от Его Императорского Величества Синоду в духовном правлении власти выше объявленных ради причин и учинено во знак отмены и в лучшее охранение.

Второй пункту требования. На вышеупомянутые пункты, которые за подписанием Его Величества собственный руки как получили из Сената марта 11 дня в Синоде о ведении оных патриарших и архиерейских и монастырских вотчин резолюцию, по которой генеральной в Синоде учинили приговор того ж марта 17 дня с тех вотчин сборы сбирать в архиерейских домах и в монастырях, а после того апреля 25 дня без согласного Правительствующего Синода приговора посланы ж из Синода указы за рукой советника Иерофея в Московскую губернию к вице-губернатору Воейкову, в Монастырской Приказ, к Крутицкому архиерею, к обер-ландрихтеру г. Топильскому, дабы Угрешского монастыря и того монастыря служителям и вотчинным крестьянам в ведомстве быть в одном Правительствующем Синоде, а в Москве и в городах быть архиереям и командирам оного монастыря и их крестьян ничем не ведать. И такие указы чего ради посланы и за одною рукой в противность Регламенту?

Известие Синода на второй п. Апреля 25 дня 721 года указы из Святейшего Синода за рукой достодолжного советника Иерофея, архимандрита Новоспасского, в Московскую губернию, в Монастырский Приказ, к Крутицкому архиерею и обер-ландрихтеру Топильскому о неведении Николаевского Угрешского монастыря и того монастыря служителей и вотчинных крестьян в других командах, кроме Синода, посланы с общего о том синодского совета, по силе выше объявленного в 1-м пункте генерально в Синоде учиненного февраля 22 дня 721 года приговора, и не в противность Регламенту; понеже именным Его Императорского Величества указом велено из Святейшего Правительствующего Синода не токмо в губернии и в прочие нижние места, куда из коллегий посылаются указы, но и в коллегии писать, как и из Сената, указами и за подписанием секретарским. А понеже в Сенате указы посылаются за рукой только обер-секретарской, и оный Угрешской монастырь и с вотчинами был в ведомстве правившего тогда обер–секретарскую в Синоде должность асессора Овсяникова, того ради вместо обер-секретаря один из членов помянутый советник те указы и закрепил с общего всех синодальных членов соизволения.

Третий пункт требования. Что по письму Его Величества из Риги, а по требованию Св. Синода определен в Синод для усмотрения приказных дел судьей Василий Ершов, которому из Синода по согласному приговору и указ мая 12 дня дан, что ему ведать Монастырской и Патриарша дому Дворцовой и Казенной Приказы и всякие сборы синодского ведения, а потому согласными же приговоры, сент. 15 д. 1721 г. и генв. 24 ч. 722 г., прочие синодского ведения вотчины, кроме вотчин синодальных членов в Монастырском Приказе в ведении оставлены, а членовные вотчины от того Монастырского Приказа ведением отлучены и велено ведать в одном Правительствующем Синоде, а в Монастырском Приказе тех Синодальных членов вотчины, как и прочих Синоду подчиненных, всякими платежами, которые будут в тот Монастырский Приказ присылаться, приемом ведать в том Монастырском Приказе, а в дома и монастыри и в вотчины тех синодальных членов из того Монастырского Приказа как для сборов так и для других дел посылать не велено, а посылать бы о таких случайных делах по учрежденным от синодальных членов управителем промемории на их управительские имена, по которым чтоб надлежащее отправлять тем членовным управителям. И оные синодальные вотчины от ведения Монастырского Приказа чего ради отлучены, а прочие несинодальные в том Приказе оставлены? Да и членовные управители, к которым определено писать промемориями, чего ради с государственными канцеляриями равно вменены?

По означенным 1721 сент. 15 и 1722 генв. 24 чисел Синодальным приговором вотчины ведения Синодальных членов от ведения Монастырского Приказа не отлучены, но как сборами, так и судом подчинены и ведать определены; о чем ясно протолковано в оном генв. 24 д. приговоре, только чтоб посылок людей не чинить, но в одном Св. Синоде тем правлением их содержать, для того что Св. Синод по Его Императорского Величества указу, определенному под Синодским ведомством в Монастырском Приказе, не для управления, а не усмотрения надлежащих дел, Судье Василию Ершову подчиненные приказы и всякие Синодского ведения сборы и поручили. Однако же потом усмотри слабое того судьи Ершова по посылаемым к нему указом отправление и в надлежащих без продолжения исправлениях медление, рассудили к лучшему исправлению быть тех синодальных членов вотчинам ведомым в одном Св. Синоде; понеже те члены всегдашним своим Синоду присутствием о надлежащих отправах, до оных их вотчин касающихся, наипаче бывают сведомы и без присылки к ним по общему о всей синодальной команде установлению из Монастырского Приказа, о чем и указы удобнее ко оным членам посылать из Св. Правительствующего Синода, нежели из Монастырского Приказа, от которого присылка за дальностью продолжительнее бывает, и по тем из Синода посылаемым указом велено им, членам подчиненным, своими управителями со оных вотчин определенную сумму сбирая отсылать в платеж по губерниям и провинциям, в коих которые вотчины счисляются, и по обыкновенном в рентереи платеже и по учиненной в указные места отправе получа отписи, рапортовать в Синод, а в Монастырский Приказ по обыкновению, дабы объявляемое теми рапортами платежей количество сношено было в Монастырском Приказе с. прочим платежей объявлением в общую сумму по надлежащему употреблению, а в дома и в монастыри и в вотчины ведения тех синодальных членов из оного Монастырского Приказа нарочных посыльщиков посылать не велено. В такой же силе, как и в вышеписанном на 1-й п. объявлении, опасение от напрасных обид и налогов означено, дабы, подобно прочим, и от посылаемых из Монастырского Приказа излишних отягощений тем вотчинам не происходило, но чрез достодолжную корреспонденцию всякое правление порядочно без помешательства исправлялось, о чем в оном сент. 15 ч. синодальном приговоре именно означено: ежели Монастырский приказ от оных ведения синодальных вотчин чего востребует и без собственного от Синода указу, тогда писать оных членов ко управителем, которые буде явятся неисправны, о том присылать в Синод доношения и взыскивать тех неисправ в Синоде на оных членах, которые должны усердное о тех исправлениях иметь попечение. А понеже он, Ершов, противно тому определению поступая, не только достодолжного о своем правлении в сборах с тех членозных вотчин (как и в прочих ведомствах) тщания не имел, но еще в приеме с тех членовных вотчин сборов и препятие чинил; того ради, по синодальному 722 г. генв. 24 дня учиненному приговору, паки ему ясно протолковано, что по оному первому 721 сент. 15 дня приговору дано токмо знать, что указы посылать к членам удобнее из Синода, нежели из Монастырского Приказа, а сборы с тех вотчин Монастырскому Приказу не токмо не отрешены, но и позволение о приеме таких сборов поручено испрашивать на управителях, не отписываяся в Синод и не ожидая указов, определено, дабы как прочие синодальной команды, так и членов Св. Синода вотчины приемом объявляемых платежей и охранением от наносящихся им обид содержаны были в равенстве. А понеже Его Императорского Величества указом ноября 19 дня того ж 721 года определено архиерейским и монастырским крестьянам судом между себя и кто на них будет бить челом, кроме криминальных дел, также и податьми ведомым быть в Синоде, и о всяких денежных сборах в Синоде ведомых рапортовать в Камер Коллегию, тому, кто сборы будет ведать, а от Св. Синода к ведомству тех сборов и помянутых дел определен в Монастырском Приказе помянутый судья Ершов; того ради Св. Синод заблагорассудили оныя синодальных членов вотчины, как и прочих Синоду подчиненных, всякими сборами ведать в Монастырском Приказе, и на кого от подчиненных тому приказу будут тех синодальных членов служители и крестьяне бить челом или на них кто станет исков своих искать, и между ими суд и расправу по Его Императорского Величества указам и правам чинить, как и между прочими подчиненными, правдиво и беспристрастно, токмо в дома и монастыри никого посыльных из того Приказу не посылать, дабы от оных посланных не наносилось напрасного оным местам утруждения и отягощения. А промемориями и ведениями тому судье Ершову с членовными управительми корреспонденцию иметь было велено того ради, что, как оные управители, так и он Ершов, все в подчинении и правлении Св. Синода обретались, и для лучшего хранения содержались те управители в собственной дирекции Св. Синода а Монастырской Приказ между государственными коллегиями и канцеляриями равной силы еще не имел; потому что из многих мест кроме Синода и Сената, присылались в тот Приказ указы. Того ради Св. Синод, не равняя оных управителей с государственными канцеляриями, но опасаяся того судьи Ершова, единолично тогда властвующего, сильной мимо Синода над оными управительми продерзости, рассуждали тогда содержать их между собою корреспонденцию ведениями и промемориями. А когда Монастырский Приказ лучшее в своем правлении исправою означился и приобщением членов снабдился, тогда вящая над всеми подчиненными Синоду правлениями тому Монастырскому Приказу власть дана и во все подчиненные места указами, а в коллегии и канцелярии промемориями писать велено, а управители членовных домов и монастырей с государственными канцеляриями равно не вменены и не вменяются.

Четвертый пункт требования. Которым членовным вотчинам сборами, согласными Св. Синода приговорами, определено в ведомстве быть в одном Синоде, а в Монастырском Приказе тех синодальных членов вотчины велено только одними платежами, которые будут в тот Монастырской Приказ присылаться, и оные членовные вотчины денежными положенными доходами в коликом числе состоять? И на 721 и 722 годы с тех членовных вотчин во оной Монастырской Приказ в тех годах платеж был ли? И сколько с которых годах заплачено и с которых порознь?

Известие Синода на четвертый п. Как членовные, которые сборами ведали тех членов управители, так и другие Синодальной команды вотчины в коликом числе денежных окладные доходов состоят, о том верное с подлинным изъяснением известие от Камер-коллегии многократно требовано. И понеже долговременно того от них не получено, того ради и Его Императорскому Величеству ноября 19 дня того же 721 года докладовано, по которому докладу собственноручным Его Императорского Величества подписанием велено прислать ведомости подлинные и о чем, куда надлежит, послать крепкие из Сената указы. Но понеже потому Его Императорского Величества подписанию никуда из Сената указов июня по 6 число 722 года 6 месяцев и 16 дней было не послано, и по многому синодскому домогательству отправлены оные указы из Камор- коллегии по прошествии от оного подписания «7» м-цов и 14 дней; того ради вящее упущение чинилось и требуемые в синодскую команду книги и ведомости от светских командиров в большей части отдаваны в исходе 722 и в начале сего 723 годов и то несполна, без очистки. О чем кратким экстрактом и в канцелярии Вышнего Суда из синодской канцелярии сентября 9 числа сего года показано. Чего для не токмо о членовных вотчинах собственно о каждой (о которых именных ведомостей из Камер-коллегии не дано и из провинций еще не собрано) в коликом числе денежных доходов состоят, но и в сообщении с прочими вероятного повсегодно уравнительного оклада ныне познать невозможно, ибо и в 720, 721 и 722 годах разное, а не равное число в денежных окладах суммой показуется; о чем сообщенным Вышнему суду мая 15 дня экстрактом показано же. А коликое число и с скольких дворов тех денежных положенных доходов с членовных вотчин на 721 и 722 годы собрать довелось и что в то число в Монастырском Приказе и в других местах, откуда платежи были, о чем, подлинное известие спрашивается и, когда совершенно исправится, в Вышний Суд сообщено будет без укоснения.

(Остальные два пункта не относятся к Монастырскому Приказу).

№ 20. Извлечение из ведения Св. Синода в Вышний Суд от 1723 г. с замечаниями на присланные Камер-коллегией в Синод ведомости и табели о количестве дворов в вотчинах синодального ведомства и об окладах государственных сборов с них.

Из д. 1723 г. № 225.

В поданных в Св. Правительствующий Синод из Камер-коллегии табелях и ведомостях в 721 году ноября 28 дня о денежных сборах синодальной команды с вотчин написано: «на 720 год всяких сборов оклад показан 628.447 р. 71³/₄ к., на 721 год 697.404 р. 3³/₄ коп. И в 721 против 720 года больше 73.956 р. 31³/₄ к., а каких сборов? Явствует ниже сего».

Надлежит изъяснить: Совершенно ли сей оклад непогрешителен? И что в нем подворных контрибуций и с коликих дворов и почему с каждого? И что прочих не с дворового числа, но с разных статей числится сборов?

Написано: «В Городовую Канцелярию, на дело кирпича и на известное сжение и на припасы в 720 году положено собрать по 3 алт. 2 д. с двора, а в 721 г. по указу из Сената в оную канцелярию определено сбирать в 300,000 рублев, по 9 алт. 3¹/₂ д. с двора. На морской провиант в 720 году положено сбирать по 5 алт., а в 721 году по 13 алт. 5 д.»

Надлежит изъяснить: С коликих же дворов и что того оная коллегия счисляет?

Написано: «На канальное дело в 720 году положено по 20 к.с двора, а в 721 г. потому же, да сверх того за Новгородской уезд, с которых были на Олонце для возки артиллерийских припасов подводы, с 4 дворов без ³/₄ по 2 д."

Надлежит изъяснить: На все ли или на некоторые (за новгородской) токмо, и на которые именно губернии и провинции сей сбор положен и со скольких синодской команды дворов и в каковой числится сумме?

Написано: «Лейб-гвардии полкам за недодаточной фураж с пяти губерний в помощь другим губерниям по полу 4 деньги с полполуденьгою с двора, которого сбору в 720 году не было, а именно: с Московской, Архангелогородской, Нижегородской, Казанской и Астраханской».

Надлежит изъяснить: С коликих дворов и какова того сбору значится сумма?

Написано: «За провиант в запасные магазины с двух губерний с оставших дворов, на которых винтер квартир не было, по 12 алт. по 2 д. c двора, а в 720 году того сбору не было ж, а именно Сибирской и Архангелогородской. За винтер квартиры, в которых провинциях не имелось полков, – с пяти губерний по 5 алт. по полу 5 д. с двора, а в 720 году того сбору не было ж, а именно: С.-петербургской, Казанской, Азовской, Нижегородской и Сибирской».

«Вышеписанных в 721 году в Городовую канцелярию за зачетом взятых работников в 722 году по 9 алт. по пол 4 д., а в 720 г. было по 3 алт. по 2 д. Запросных сборов: за морской провиант в 720 г. сбирано по 5 алт., а в 722 г. по 8 алт. по 2 д. с двора. На строение першпективной дороги по 2 алт. с двора, которых в 720 году сбору не было».

«На 722-й год показано окладу 655.581 р. 87 коп. И против 720 году больше же 32.134 р. 15¹/₄ коп.; а каких сборов, явствует ниже сего».

Надлежит изъяснить коегождо сбора дворовое и денег количество.

В поданных же из Камер-коллегии табелях и ведомостях дворовое число писано.

«Во 1-х, в 721 г. мая 25 д. 153.254¹/₂ двора». (Следует написать: чем то Синоду показано, и ежели за правдивый перечень признавается, расписав по уездам и по вотчинам, а ежели не таков, показать без пристрастия).

«Во 2-х, о сборе канальных денег 145,656¹/₂ дворов». (Неправда; ибо по разным перечням надлежало написать 149.017¹/₂, в чем значится несходства 3.361 двор.) «Против первой ведомости во второй написано меньше 7598 дворов (не толико, но 7606 дворов). «Московской провинции против книг 186 года после морового поветрия, по переписи 711 году, убыло 4.519 дворов, да в приписных городах к адмиралтейству 3.083 двора. (Выключены ли, когда и каким указом?) Да во оной первой ведомости в валовом перечне против подлинника не дописано 4-х дворов». – (не 4-х, а 12-ти двор.)

«В 3-х, о сборе рекрут, 144.90¹/₂ дв.» В третьей ведомости написано по подлиннику дворовое число толикое же число, а во второй о канальных деньгах 145.656¹/₂, токмо в валовом перечне не дописано 750 дворов». (Показать реуса (виновного?), – и толи правдивой перечень?)

«В 4-х, по подлинной выправке ноября 28 д. 721 г., 150.599 дворов. (И то неправда, ибо по губернским и провинциальным перечням надлежало было написать: под 721 г. 137.848 дворов; под 722 г. 146.708 дворов).

По справке в Камер-коллегии: «В четвертой дворовое число написано по присланным из Сената ведомостям и по рапортам, кроме Олонца, который ведом в адмиралтействе (коли то правда, для чего к Новгородской провинции такие вотчины приобщены?), а по подлиннику порознь по провинциям 150.614¹/₃ дворов и против подлинника в валовом перечне не дописано 15 дворов; (и то неправда же; ибо надлежало, если против показанной в сем пункте суммы, которая по подлинной выправке значится, написано, не точию дописывать, но еще и выключить 15¹/₃ дворов; в чем и ерратора показать); да к тому же надлежит приложить приписных из Киевской губ. к Елецкой провинции Ливны 36 дв.»

«В Московской губернии по присланным ведомостям из Москвы с комиссаром Петром Левоновым синодальной команды дворового числа 60366¹/₂ дв. Да по расписанию в Сенате провинции приписаны той же Московской губернии к калужской провинции из Смоленской губернии городов 1907 дв. (Не толико, но 1887 дворов). Да к Володимерской провинции из Нижегородской в Муроме и Гороховце 1689 дв. (Показать собственное оной провинции число). Итого в Московской губернии с приписными 63962¹/₂ двор. (Для чего пишется не столько, но 63117 дворов). А по присланным из Сената ведомостям и с вышеписанными приписными написано 63111 дворов». (Чего ради пишется инде 53115, а инде 73117 дворов и который перечень и который перечень правдивее?)

«В Новгородской провинции написано:

«в Новгородском уезде . . . . . . . . . . 6146 дв.

«в Старой Русе . . . . . . . . . . . . . 2072 –

(Расписать по вотчинам и объявить – ведомы ли взятые в ямщики и прочие, указами выключенные дворы, и ежели неведомы, для чего ныне не выключаются).

«В Серманской волости, что была ведома в

адмиралтействе . . . . . . . . . . . . . . . 534 дв.

(Понеже и ныне там ведомы, надлежало выключать; но для чего к прочим сообщены?)

«Итого в Новгородской провинции . . . . . . . . . . 8752 дв.

(Расписать повотчинно объявить: для чего инде числится 8218 дворов? И что правдивее?)

Экстракт из поданных в Синод камер-коллежских ответов, какая в них находится неисправа.

На стр. 3. написано: «За посланными из Синода указы надлежало настоящие и доимочные сборы сбирать синодальной команды управителем, а не светским, которым от того отказано». (А написать было должно нижеизложенное: Зачем светские управители до состояния Синода и до того отказу доимки не выбирали и многую запустили?)

На стр. 18 написано: «В запущенной на 720 и 721-й годы доимке в Московской губернии показавшейся повинны ответствовать Монастырского и других Приказов управители, у которых оные были ведомы». (А написать было должно: Зачем оная коллегия на тех управителях, которые до Синода в команде у ней были, запущения такова не взыскивала?)

На стр. 38–39 написано: «Перечни дворовому числу неравно пишутся, для того, что в сборах полагаемы бывают не по одним, но по разным переписным книгам». (А какие сборы по каким сбираются книгам, и можно ли во оном дворовом числе постоянные перечни собрать или отнюдь невозможно, и зачем?)

На стр. 43–46 написано: «В денежных окладах неравная сумма показуется от неравных сборов, а именно:

1) «провиантских в 721 пред 720-м сбирано больше по 8 алт. 5 д.

2) «в 722-м по 3 алт. 2 д. (Со всех ли губерний и с коликих дворов?).

3) «да в 721-м году сбирано с оставших провинций и городов, на которых винтер квартир армейские полки не имели, в помощь другим губерниям, где имелись винтер квартиры, за издержанный провиант и фураж, в зачет за генеральный провиант рублевый сбор, по 5 алт. по полу 5 д. (С которых именно и с коликих дворов? – В помощь которым губерниям?).

4) «Да за недодаточный лейб-гвардии полков лошадям фураж по полу 4 алт. с полпол 1 д. (С тех же ли дворов?).

5) «В 722-м сбирано ж вновь на строение першпективной дороги и на заготовление лесу по 2 алт. с двора. (С коликих?).

На стр. 46 написано: «Тако ж к сему, например, и в других тому подобных в запросных сборах за такими ж переменами равенства не бывает». (В каких именно сборах и почему в которой с двора положено?).

На стр. 46 написано: «В Синоде оные оклады по годом расписаны, якобы к неравенству годовых окладов токмо с генеральных, валовых перечней, а не с подлинных по званиям сборов». (Почему-то признавает и самую неправду пишет, чего в Синоде никогда не чинено? – Но счисляемы были оные оклады с губернских и провинциальных, а не с генеральных, перечней).

На стр. 47 написано: «Хотя по табелям в валовых перечнях где написано и несходственно, и оттого в сборах помешательству никакого быть не может, для того что по подлиннику о всех сборах показано явственно». (С чего такое признание показует и неосновательную отговорку употребляет, которую всяк ясно признать может? – От несходных перечней знатное всегда бывает в сметах помешательство и напрасное утруждение, чему причиною есть неусмотрение или невежество писавших оное).

На стр. 5З написано: «Которого году и какие сборам оклады за истинно признаваются, тому с прибылых ведомостей и с рапортов к прежним ведомостям и табелям в пополнение учинено вновь». (Хотя сим пунктом оная коллегия прежние свои ведомости и табели и признала уже за неисправные, однако о уничтожении их весьма умолчала).

На стр. 77 написано: «О неотсылке из Камер-коллегии в Штатс-контору всяким сборам и расходам ведомостей и табелей в сообщенном из Синода в Сенат ведении показано неправильно; понеже ведомости и табели об окладе и о взятье из доимки 720 года во всем государстве, в том числе и о синодальных вотчинах, а 721 и 722-го годов об одних синодальных вотчинах, табели ж от Камор-коллегии с промемориями в ту контору отосланы в 722-м году ноября в 23-м да в 30-м числах». (Сим пунктом оная Коллегия Синодальное правительство порицает якобы неправильно на них показанное, а надлежало бы оной справливаться о том со Штатс-конторой, которую хотя бы и порицать восхотела, могла бы не приобщая к тому Святейшего Синода, которой в том ни единой не подлежит вине).

Таково ведение и экстракт по листам закрепил Николай Тишин.

№ 21. Справка в Св. Синоде в 1723 г. о ходе назначения чиновников в ведомство Монастырского Приказа в течение 1721–1723 г.

Из д. 1723 г. № 4.

В Святейшем Правительствующем Синоде выписано.

В прошлом 1721-м году июня 21 дня поданным в Святейший Синод из Монастырского Приказа доношением требовано в том Приказе к делам и по епархиям для хранения вотчин и указного с тех вотчин сбора и к прочему довольное число людей, а именно:

Из дворян и прочих чинов 31 человек, в том числе из определенных в канцелярии Синода 3 человека.

И по Его Величества указу и по приговору Синода велено о показанных при том доношении реестрам потребных в тот Монастырской Приказ людях требовать, кроме определенных к делам в Синод, от Сената ведением.

И по тому указу о вышеозначенных, в Монастырской Приказ требуемых, дворянах в Сенат ведение с реестром сообщено июля 7 дня того же 721 года.

На которое того же июля 29 дня в Св. Синод из Правительствующего Сената и ответствовано, и прислан при оном реестр со объявлением некоторых из вышепоказанных, требованных в Монастырской Приказ, к делам дворян и прочих служителей определения от коллегий к светским отправам. А ежели в правлении положенных от Коллегий оных дел остановки не будет, то те, также и другие, которые нигде не будут, в Св. Синод отосланы будут впредь.

И по Его Величества указу и по приговору Синода велено о вышеобъявленных в том ведении разных чинов людях, в Монастырский Приказ к делам требуемых, которые написаны от Коллегии у дел, а иные к отсылке в Синод назначены, а не присланы, требовать из Сената паки, другим ведением.

И потому указу в Сенат вторичное ведение сообщено авг. 21 дня того же 721 г. на которое от Сената ответа не получено.

Да авг. 13 дня 722-го года оной же Монастырский Приказ доношением требовал, чтоб в Монастырской Приказ к делам из вышеозначенных по прежде поданному реестру из требуемых некоторое число, а вместо других, на перемену вновь, царедворцев и дворян по реестру 23-х; в том числе 3 человека и определенные в Синоде у дел были требуемы.

И того же августа 13 дня, по Его Величества указу и по приговору Синода, велено по оному реестру о требуемых дворянах и прочих служителях сообщить в Сенат ведение же.

И о том в Сенат ведение сообщено сент. 10 дня того же 722 г., на которое никакого ответа не получено.

А требуемые определенные в Синоде у дел служители канцеляристы, из которых 2 в секретари и один канцеляристом приговором Синода определены и во оной Приказ отосланы декабря 3 дня.

Да ноября 7 дня по приговору Синода велено, для определения в Приказ к делам, требовать из капитанов Ивана Михайлова сына Редрикова, из ландрихтеров Андрея Михайлова сына Михайлова, из комиссаров Константина Скороходова, и о том в Сенат сообщить ведение, которое и сообщено того же числа; но от Сената и о тех требуемых никакого определения не учинено же.

А в нынешнем 723-м году марта 2 до 8 чисел в поданных в Св. Синод из Монастырского Приказа доношениях написано, чтоб в Приказ к делам до сочинения штата определить из царедворцев за советников Логина Щербачева, Василья Кафтырева, Федора Хрущова, да во асессора того же Приказу секретаря Илью Никифорова.

И того ж марта 9 дня по Его Величества указу и по приговору Синода велено оных царедворцев в тот Приказ к делам требовать из Сената ведением.

И о том ведение в Сенат сообщено оного марта 9 дня.

И того ж марта 12 до 15 чисел в сообщенных в Синод из Сената ведениях написано: по требованию из Синода велено дворян, которые во сто человек не написаны и к делам не определены, отослать к делам в Синод: Ивана Козлова, Степана Изъедининова, Петра Мусина-Пушкина; о чем де и указы в Канцелярию герольдмейстерскую посланы.

А из герольдмейстерской канцелярии марта в 12 да в 19-м числах написано: по требованию де Синода и по присланному из Сената указу определены из вышеозначенных царедворцев в Синод к делам: Василий Кафтырев, Иван Козлов, Степан Изъедининов, Филипп Ягодинский; а Петр Мусин-Пушкин до присланного из Сената указу отослан к делам к обер-валдмейстеру господину Глебовскому, а Логин Щербачов явился на смотр в поздоприездцах.

И по приговору Св. Синода оные царедворцы Иван Козлов, Степан Изъедининов, Василей Кафтырев, Ягодинской отосланы к делам в Приказ.

Итого в оной Приказ из требуемых к делам отослано присланных из Сената из дворян и синодских служителей 7 человек.

За тем требованием от оного Приказа и Св. Синода офицеров и царедворцев в присылку определения не учинено и не прислано 23 человека.

Да из прежде поданной от Приказа росписи которых требовано и не определено 17 человек; в том числе от Сената объявлено определенных у дел по провинции 14 человек.

Итого и с теми в неопределении 40 человек; а кроме тех которые определены по коллегиям к разным делам и надлежало быть во определении и в присылке в Синод 26 чел.

А прошедшего мая 21 и 28 до сего июня 4 дня в Синод в поданных из Приказа доношениях написано: В нынешнем де 723-м году марта в 20 д., по Его Величества из Канцелярии Синода указу велено присланных в Синод из Сената дворян Ивана Козлова, Степана Изъедининова, Мусина-Пушкина и Ягодинского определить к каким пристойно делам.

И по тому указу оные дворяне, кроме Мусина-Пушкина, определены по провинциям Московской губернии для сборов с вотчин синодальной команды всяких податей; а Петр Мусин-Пушкин в Монастырском Приказе не явился и по посылкам из того Приказа не сыскан.

Да сего июня 4 дня в приобщенной при предложении полковника и синодального обер-прокурора Господина Болтина с присланного к нему Обер-прокурору, того Монаст. Приказа Прокурора Раевского доношения копии написано:

По взнесенным в Синод из Приказа доношениям требовано к делам Приказа по провинциям ко всяким сборам тако же и во управители в заопределенные вотчины немалое число из дворянства. И по тем доношениям прислано только 3 человека. А ныне по провинциям у означенных сборов имеются сборщики из разночинцев нижних чинов и из слуг монастырских и из посланных синодальных дворян, которые посланы из Синода по инструкциям для принятия от светских команд книг и ведомостей; и тем велено быть в тех провинциях, пока присланы будут нарочные к тем делам управители; а в других провинциях, кроме посланных по инструкциям, никого нет. И каким порядком в тех провинциях сборы идут ли, и о том ни от посланных по инструкциям в Монастырском Приказе известия не имеется, а именно от 19 провинций. А послать для таких дел в те провинции некого, и которые есть по провинциям у таких дел люди; и поручено в правлении от 5 до 8 тысяч дворов, и те де в немалом таком правлении неблагонадежны и отправить им невозможно. А в светской де команде для лучшего и скорого управления поручено таким в правление только по 3,000 дворов. И ежели Монастырский Приказ неудовольствован будет управителями, то не токмо запущенная доимка исполнена может быть, но и впредь запущения можно чаять, и чтоб о том указ учинить.

Да из Монастырского Приказа того ж июня 4 дня при доношении об оных дворянах в приобщенном реестре показано, что из тех посланных иные в сих числах в Москву вновь приехали без указа.

А мая 21 дня в Синод из Сената в ведении объявлено: «Мая 10 дня всепресветлейший и державнейший Петр Великий Император и Самодержец всероссийский, будучи в сенате, указал о сборах синодского ведения, которых на прошлые 720, 721 и 722 годы в Штатс-контору великой суммы не отдано, послать указы к переписчиком, чтобы оные освидетельствовали сколько которому сборщику велено каких сборов собрать, и что они собрали, и собранные деньги куда отдали, и имеют ли в том отписки и расписки, а что они сборщики не собрали, то доправить на тех людях, которые той доимки не платили, а у сборщиков за то, что они тое доимку запустили и на указные сроки не выбрали, движимое и недвижимое их имение взять на Его Императорское Величество, а их сборщиков для наказания и ссылки на каторгу прислать за караулом в Санкт-Петербург. И кто именно к тем сборам определены, о том бы из Синода прислать в Сенат ведомости и послать послушные указы.

И мая 22 дня по Его Императорского Величества указу и по соглашению Синода приговору велено, по содержанию оного Его Величества указу, послушные из Синода указы и об определенных к сбору людях именной реестр с показанием в нем данных им инструкций отправить немедленно.

А о прочем правительствующему Сенату что подчиненные Синоду сборщики должны ответствовать о недоборе синодального ведомства и о недоплате положенной в государственные сборы суммы на два токмо прошлые 721 и 722 годы с того времени, как по состоянии Синода в оные сборы вступили и чего по полученным от светской команды книгам и ведомостям действом не исполнили и в показующейся с оного синодского ведомства на прошлой же 722 год доимке. Синод как себя, так и подчиненных своих ни чем не признавает, и что во время синодского правления о бывших сборах и платежах и доимках и о важных недобора причинах, о том о всем учиня обстоятельную ведомость сообщить в Сенат при ведении.

И потому Его Императорского Величества указу о том в Сенат со обстоятельством ведомость мая 25, а послушные того же мая 29 дня при ведении сообщены.

И по вышеписанному Обер-прокурора предложению и по оным из Монастырского Приказа доношениям как о сборе, так же и о требуемых к сборам управителях Св. Синод что повелят.

По указу Его Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод, Полковника и Синодального Обер-прокурора господина Болтина предложения и из Монастырского Приказа доношений и учиненной в Синоде выписки, о прибывших в Москву без указа из провинций синодальных дворянах, которые были посланы для взятья у светских командиров о сборах ведомостей и по инструкциям и о требовании для тех сборов царедворцев надлежащего прежними того приказу доношениями числа и о определении для надзирательства в вотчинах синодальной команды хлеба и скота добрых служителей слушав, согласно приговорили: обвяленных во оных доношениях синодального дому дворян, которые в Москву из провинций приехав и надлежащего дела по данным им инструкциям не исполнили, из того Монастырского Приказа отправить их в те места, отколь приехали, и велеть им явиться обретающимся при переписке и свидетельстве душ мужеска полу офицером, которым из Сената указом доимочные на прошлые 720-й, 721-й и 722-й годы сборы синодальной команды сбирать определено и о настоящих сего 723 году синодальной команды платежах кому сбирать определено, и о оном не явившемся в тот Приказ по определению сенатскому Мусине Пушкине, о присылке его и о всем с требованием в Синод письменного уведомления сообщить в Сенат ведение. И ежели оные на сей год сборы определены сбирать синодальным подчиненным, дабы по прежним сообщенным из Синода в Сенат ведениям ко отправлению тех сборов присланы были требуемые помянутым Монастырским Приказом царедворцы неукоснительно, чтоб за неимуществом оных людей и на сей год помянутых сборов в доимку не запустить, а для лучшего синодальной команды в вотчинах хлеба и скота и прочего, ради присмотра и собрания, определить из архиерейских и монастырских служителей людей добрых, по рассмотрению Монастырского Приказа, и о том в тот Приказ послать указ.

Июля 5 д. 1723 г. (Следуют подписи членов Синода).

№ 22. Выписка в канцелярии Св. Синода из требовательных пунктов библиотекаря Василия Киприанова о деятельности московской библиотеки в течении 1703–1723 годов.

Из д. за 1724 г. № 434.

В нынешнем 724 году апреля в 5 д. в поданном в Канцелярию Святейшего Синода библиотекаря Василья Киприанова прошение требовательными пунктами написано:

1) В прошлом 703 году мая в 30 д., по именному Всепресветлейшего Императорского Величества указу, велено в Москве быть, по обыкновению европейских .государству второй типографии гражданской, против доносительных отца его, библиотекаря Василья Киприанова, статей, и потребные к гражданским наукам с разных языков переводя за достоверным преосвященного Стефана, митрополита Рязанского и Муромского свидетельством, во оной типографии отцу его с товарищи печатать, и ради приличного к той гражданской типографии изрядства быть библиотеке, в которой держать и продавать лицовыя библии, атласы и всякие изографам приличные персоны, и привозимые из окрестных государств и городов, и печатаемые в Москве эмблематические и тем подобные картины, и листы, и конклюзии. И того ради определено всякого чина людям, оные имеющим, продавать в одну оную библиотеку, из которой платить правдивую цену, а на потребные за неискуство начертания в продажу принимать в тое библиотеку с запиской безденежно. А в которых, хотя и исправных, потребы той библиотеке не будет, то загербя отдавать хозяевам и без герба никому оных не продавать, и нигде ими не торговать, и вновь никаких лиц и конклюзий и кунштов ни на каких досках резать и печатать, кроме оной типографии с библиотекой в Китае у Спасского моста, где преж сего была Троицкая площадка, и потому велено построить на том месте вновь своим коштом каменную библиотеку, о чем отцу его по оному Его Величества именному указу обыкновенный указ и на оное место данные даны, по которым как гражданская типография, так и библиотека тщанием и трудами оного отца его, в прошлом 723 году преставльшегося в действо и произведены, которые с 706 г. до состояния Синода были под ведомством генерал-фехьдцейхмейстера и кавалера графа Якова Брюса, а по состоянии Святейшего Синода определено быть под синодальным ведением.

2) И по оному именному указу отец его производил и печатал с нынешним арифметической, геометрической и тригонометрической наук профессором Леонтьем Магницким и сперва на печатном дворе книги: арифметику и логарифмы, а потом и у себя в доме многие картины и глобусы, и ландкарты, и календари неисходимые, такожде и другие разные листы и книги медными досками и набором, полагая в том усердные труды своей охотой и производя то в действо своим коштом без жалованья.

NB. Прочие пункты не относятся к нашей цели.

№ 23. Выписка, учиненная Мон. Приказом в 1723 г , о денежных и хлебных доходах, собиравшихся в нем с вотчин его ведомства, кроме государственных сборов.

Из д. 1723 г. № 6.

«В Монастырском Приказе выписано:

В архиерейских и в монастырских и в церковных вотчинах по переписным книгам 186 года, кроме домовых, синодальных и епархий Новгородской, Псковской, Сибирской и Астраханской, о которых в Монастырском Приказе известия не имеется, 107,777 дворов.

С тех вотчин надлежит быть в сборе денежных доходов, опричь государственных, уравнительных с дворцовыми и шляхетскими крестьяны, положенных по табелю 710 году сборов:

Драгунам на жалованье (которые набираны по именному Его Императорского Величества указу в Монастырском Приказе в прошлом 706 году из монастырских служителей и разночинцев и определены в Каргопольской полк) по 11 алтын по 4 деньги, – 37916 рублей 26 алтын 3 д.

На корм драгунским лошадям по гривне – 10738 р. 18 алт. 4 д.

Итого табельных по 15 алтын с двора – 48655 р. 11 алт. 5 д.

Сверх табеля, повсегодных на платеж за пустоту, что сбиралось в Александрову слободу по 5 денег, да в госпитальной дом на покупку цветов и на наем работным людям по 2 д , итого по 7 д. с двора, которые сбираются с городов Московской губернии – 1904 р. 11 алт. 4 д.

Да с тех же архиерейских домов и монастырей, кроме маловотчинных монастырей, сбирается, сверх дворового числа, доходов по крестьянским тяглым жеребьям за столовые запасы и за казенные и конюшенные поборы и за дрова и за отдаточные пустоши и за другие вотчинные угодья, по окладу оброчных по 78493 р. по 25 алт. по 4 д.

А с вышеписанными доходы 129053 р. 15 алт. 5 д.

Оброчного хлеба платят 32801 четверть.

Пашни 27278 десятин с половиной в поле, а в дву потому ж, и в других 247 нив.

Да сеется 20676 четвертей по 4 четверика.

В том числе:

В московской губернии:

Кроме того, оброчного хлеба 95 четвертей. По расписанию имеется оброчных денег по 11 алт. 5 д. с двора, хлеба по полуосьмине без ¹/₂ доли четверика, пашни по ½ десятине на двор, сена по 2 копны.

В С. петербургской губернии:

В Углицком уезде Кириллова мон. в селе Кабанове 162 двора.

С них оброчных и за столовые запасы 32 р. 19 алт. З¹/₂ д.

Оброчного хлеба 33 четверти 3 четвер. Пашни пашут 45 десятин в поле, а в дву потому ж. Сена косят 300 копен. А по расписанию имеется быть оброчных денег по 6 алт. 4¹/₂ д. на двор; оброчного хлеба по полосмине без трети четверика, пашни по ¹/₄ десятины с четвериком, сена по пол 2 копны с ¹/₈ долей копны.

В Бежецком уезде того ж Кириллова монастыря в селе Изгощи 152 дв. Оброчных и за столовые запасы 140 р. 25 алт. 3 д., за пустошь рубль. Оброчного хлеба ржи 124 четверти, овса 186, ячменя 31, пшеницы 15, итого 356 четвертей. А по расписанию имеется быть денег по 31 алт. на двор с полпол 1 д., хлеба по 2 четверти с полуосминой и с полпол четвериком.

В Киевской губернии:

Брянского уезда Вознесенского монастыря в селе Козловке с селами и деревнями 217 дворов. С них доходов: оброчных 239 р., за дрова 19 р. 11 алт. 1 д., на келейное строение 3 р. 29 алт. 4 д., за столовые всякие припасы и за мед 101 р. 26 алт. 4 д., за конюшенные припасы 2 р. 14 алт , за отмерную землю, за пустоши и за бортные ухожия 42 р. 16 алт. 4 д. приказчичьего доходу 21 р. 18 алт. 4 д. Итого 130 р. 17 алт. Оброчного хлеба: круп гречневых 155 четвертей, за приказчичья доходу ржи 19 четверт., овса тож, пшеницы 9 четвертей с осью, круп гречневых и конопель тож. Итого хлеба 221 четверть с осью; по куренку с двора 217 куренков. А по расписанию имеется быть денег по 1 р. 32 алт. по пол. 5 д. с полпол 1 д., хлеба по четверти с полполчетвериком.

В Карачевском уезде Воскресенского мнт. приписной Тихоновой пустыни в селе Глинки с селами и деревнями 216 дворов. С них оброчных денег 266 р. 18 алт. 2 д., за приказчичьи доходы 5 рубл. 16 алт. 4 д. Итого 272 р. 1 алт. 4 д. Пашни пашут 40 десятин с полдесятиной в поле, а в дву потому ж. Сена косят 1530 копен.

А по расписанию имеется на двор денег по 1 р. 8 алт. 4 д., пашни на 5 дворов по десятине с четвертью четверика, сена 7 копен на двор, и в нераскладке за тем 18 копен.

В Воронежской губ.

В Шацком уезде Черняева монастыря в с. Черняеве с селами и деревнями 658 дворов. Оброку было положено по 1200 р., а в 1708 г., по определению Монастырского Приказа, вместо того оброку, для их крестьянской скудости повелено им пашни пахать на всякой двор по десятине в поле, а в дву потому ж.

В Нижегородской г.

Печерского монастыря, что в Нижнем, в подмонастырской Никольской слободе с селами и деревнями 1267 дворов. Оброку платят за столовые запасы, за всякие поборы, за пустоши и за служение и за монастырскую десятинную пашню 670 р. 33 алт. 1 д., пашни на монастырь пашут 303 десят. в поле. А по расписанию имеется на двор денег по 17 алт. по 3 д. и по пол 1 д., пашни по ¹/₄ д. без ¹/₁₆ десят.

В Казанской г.

Симбирского уезда Вознесенского монастыря в Городищевой слободе 157 дворов. С них оброчных 240 р.; пашни на монастырь пашут 20 десятин в поле, а в дву потому ж, приказчичьих доходов платят по 3 алт. с двора; хлеба ржи 5 четвертей, овса тож, пашни на приказчика пашут по 3 десят. в поле. Итого денег 254 р. 4 алт. 2 ден. Пашни – 23 десятины, хлеба 10 четвертей. А по расписанию имеется на двор денег по 1 р. 20 алт. .3¹/₂ д. Пашни на 7 дворов десятин, хлеба по получетверику на двор.

В Сибирской г.

Вятского уезда, Успенского Трифонова мон. 1077 дворов. Оброчных 694 р. 21 алт. 4 д., с сенных покосов 4 р. 15 алт., приказчичьих доходов 21 р. Итого 721 р. 3 алт. 2 д. А по расписанию тех денег имеется на двор до 22 алт. 2 д.

В Архангелогородской г.

Архангельского м. что на Устье в Великоустюжском и в Усть-Сольском уездах 415 дв. Из них 297 дворов платят пожилых денег 272 р. 17 алт. 3 д., а остальные 118 дворов хлеба сеют ржи 1385 четв., ярового всякого хлеба 4104 четверти с полосминою. А по расписанию имеется на двор денег по 30 алт. по 3¹/₂ д., хлеба ржаного по 12 четвертей без полосмины, ярового по 35 четвертей без 1¹/₂ четверика на двор.

В Смоленской г.

Авраамиева монастыря, что в Смоленске, в Смоленском же уезде 159 дворов. Оброчных денег 95 руб. 31 алт. 4 д., за столовые запасы 186 р. 5 алт. 6 д. Итого 282 р. 4 алт 2 д. Хлеба в посеве бывает ржи 52 четверти, ярового 66 четвертей 6 четвериков, хлебных запасов 277 четвертей с полосминою. А по расписанию имеется на двор денег по 1 р. 25 алт. 5 д. хлебных запасов по 2 четверти без полосмины, да на посев ржаного и ярового по 6 четвериков.

Вышеписанные положенные как со оных, так и с других синодальной команды вотчин доходы определены платить неровно, смотря по вотчинным угодьям и по крестьянскому семейству на тяглых их крестьянских жеребьях, по прежним до состояния Монастырского Приказа архиерейских домов и в монастырях от начальствующих определениям, а иным некоторым вотчинам против оного же чинено определение в Монастырском Приказе, а колико в которой вотчине тяглых жеребьев и сколько на каком тяглом жеребье крестьянских дворов и с тех тяглых жеребьев почему помянутых оброчных денег и хлеба и других монастырских доходов платить и пашни пахать, и сено косить и прочей монастырской работы работать определение, о том в Монастырском Приказе известия не имеется; а что вышеупомянутым по пропорции дворового числа расписанием оные доходы с дворового числа и показаны. Итого (кроме вышеписанной Воронежской губернии доходов) в сущую приказную верность принять не можно, потому что тем доходом оклад состоит не с дворового числа с крестьянских жеребьев, а оное расписание учинено до получения из синодальной команды подлинных ведомостей.

№ 24. Выписка из доношения Патриаршего Дворцового Приказа Св. Синоду о платежах при патриархах натурой в патриарший дом с подмосковных вотчин

Из дела Синод, арх. за 1723 год № 527

В прошлых годах при бывших святейших патриархах Московского уезда и иных уездов синодальных подмосковных вотчин крестьяне платили в синодальной дом по окладу с осмака по фунту масла коровья, да по 40 яиц в год, да с выти по полуосмине орехов в год.

И со оных вотчин крестьяне оные столовые запасы масло и яйца и орехи платили по 705 год.

А в тех же подмосковных селах синодальные воловьи дворы, а в них рогатая скотина, и по 705 год тех дворов воловники привозили в Москву в синодальный дом молоко и сыры и масло по указу.

А в 706-м году, по Его Императорского Величества указу и по приказу Тайного Советника Графа Ивана Алексеевича Мусина–Пушкина, велено платить деньгами за масло по 5 алтын за фунт, за яйца по гривне за сто, за орехи по гривне же за четверик, а скотных дворов скотником велено платить в синодальной дом от коровы по 30 фунтов масла, а за сыры и за молоко деньгами по 5 алтын от коровы и те платежи платили по 716-й год.

А в 716 году, по Его Императорского Величества указу и по приказу боярина Князя Петра Прозоровского и по помете на выписке комиссара Луки Владыкина, велено за оные столовые деньги за масло и за орехи платить деньгами по–прежнему, а яйца брать, как при святейших патриархах писано, с осмака по сороку яиц в год.

А в подмосковных селах 253 осмака, с тех осмаков имеется в год 11270 яиц.

А воловых дворов у скотников от домовых коров по отпискам тех сел приказчиков масла коровья бывает в присылке по 30 фунтов, да за сыры и за молоко по 5 ф., масла же от коровы и присылка бывает неравная.

А ныне от 38 коров надлежит быть масла коровья в присылке 27 п. 10 ф. в год. И оные синодальных подмосковных сел крестьяне оные столовые запасы, яйца, а скотных дворов скотники от домовых коров масла и сыры и молоко и доныне платят с 716 г.

И то масло и яйца употребляются в расход в синодальной дом к столам и дается казначею, иеромонахам, иеродиаконам и прочим монахом.

Да в прошлых же годах Володимерского уезду синодальных дворцовых волостей крестьяне платили в синодальный дом:

Баглачевские волости с 451 двора 50 ведр брусницы, 50 ведр черницы, 25 в. малины, итого 125 в.

Сенежския волости с 214 дворов 50 ведр брусницы, 50 в. черницы, 25 малины, 25 клюквы, итого 150 в. А в прошлом 706-м г., по Его Императорского Величества указу и по приказу Мусина-Пушкина, велено вместо тех ягод имать одной малиной, с баглачевския волости 125 ведр, с сенежских 150 ведр. А тое малину приняв в меру устроять морсы повсегодно и употреблять в синодальной дом в меды.

А в нынешнем 722 году из оных волостей показанного числа малиновых ягод строено и привезено в Москву в синодальной дом из Баглачевской 72 ведра, из Сенежской 71 ведро, итого 143 ведра.

Да с Володимерского домового сада, по ведомостям Никиты Новикова, построено из черной вишни морсу в 2 бочках 17 ведр, да с костей слито 17 ведр, итого 24 ведра; а в иной год тех вишневых морсов бывает больше и меньше.

Да в том же домовом саду построено в вине и в патоке в 2 бочках 22000 ягод.

И оные малиновой и вишневой морсы и ягоды привезены в синодальный дом и отданы на погреб ключнику Василью Лопухину.

(Доношение Дворцового Синодального приказа.)

№ 25. Выписка о денежных и хлебных доходах Монаст. Приказа.

Из дела Синод. арх. за 1723 г. № 461 стр. 29–32.

В архиерейских и монастырских вотчинах, ведомых до разделения губерний в Монастырском Приказе, по переписным книгам 186 г. было 107694 двора.

С тех вотчин окладных оброчных всяких домовых доходов, с церквей данных, с венечных памятей пошлин и канцелярских сборов по прежним окладам Монастырского Приказа числилось 188935 р. 3 алт. 3 д.

Оброчного всякого хлеба 33176 четверти 1¹/₂ четверика.

Десятинной пашни 28387 десятин в одном поле, а в дву потому ж.

В 704 году по Именному Его Императорского Величества указу отослано из вышеписанных доходов с оброчных статей и канцелярских сборов в разные канцелярии, которые сборы ныне (в 1723 г.) имеются в ведомстве Камор-коллегии, а именно в Мельничную, в Медовую, в Рыбную, в Банную, в Конскую и Мостового сбору 53917 р. 27 алт.

По Именным же Его Императорского Величества указам продано и роздано в вечное владение разным персонам 1097 дворов.

С них доходов . . . . . . . . 2511 р. 21 алт. пол. 5 д.

Оброчного хлеба . . . . . . . 375 ч-ти пол 2 ч-ка.

В Монастырском Приказе определено в архиерейские дома и монастыри на содержание тех архиерейских домов и монастырей крестьянских 83038¹/₂ дворов.

С них денежных доходов . . . . 80169 р. 13 алт. пол. 6 д.

Оброчного хлеба . . . . . . . 29413 ч-тей ¹/₂ чет-ка.

С десятинной пашни из природного. 15779 » 1 ч-к

45192 « 1¹/₂ "

Пашни 23648¹/₂ десятин и 248 нив.

Итого из вышеозначенного оклада в отсылке в помянутые канцелярии и разным персонам в раздачи вотчин и в архиерейские дома и в монастыри определено 84135¹/₂ дворов;

Денежных доходов – 136588 рубл. 29 алт. 2 д.

Оброчного хлеба – 29758 ч-ти с полуосминой.

Десятинной пашни – 23648¹/₂ десятин да 248 нив.

Затем вышеписанных вотчин и с них доходов надлежит быть в остатке в ведомстве Монастырского Приказа против прежних окладов дворов 23558¹/₂.

Денежных домовых вотчинных доходов 52336 р. 7 алт. 3 д.

Оброчного хлеба 3387 ч-ти пол. 7 (6¹/₂) четверика.

Пашни 4738¹/₂ десятин.

В том числе тех остаточных доходов числится по Московской губернии:

Денег 22498 р. хлеба 2105 чет-ти, пашни 4053 десят. да нив 248.

Да по другим разным губерниям:

Денег 29836 р. 7 алт. 3 д., хлеба 1282 чет-ти пол 7 ч-ка пашни 685 десятин.

И вышеозначенные за определенными расходы остаточные домовые доходы, которые числятся (кроме Московской) по другим губерниям, с прошлого 710 году по расписанию губерний и по генеральному табельному в 709 году определению, определены сбирать и сбираны до состояния команды Святейшего Правительствующего Синода светскими, а по состоянии оной команды синодальными подчиненными, и плачены с государственными сборами в Штатс-контору. А по Московской губернии из помянутых 22498 рублей, которые были в сборе, и те употреблены на содержание положенных из тех доходов по генеральному табелю и сверх того табеля на прибылые окладные и неокладные расходы, которые определены по именным Его Императорского Величества и присланным из канцелярии Святейшего Правительствующего Синода и Правительствующего Сената указам, а именно: в госпиталь, в школы, богаделенным нищим и на строение богаделен и на церковные потребы и на содержание обретающихся в Монастырском Приказе наличных членов и приказных наличных же служителей и на приказные расходы, на которые по данным в Канцелярию Святейшего Синода Монастырского Приказа доношением и при том доношении предложенными пункты минувшего марта 27 дня требовано по 34866 рублей в год.

И тех расходов из вышеозначенных доходов употреблялось малое число для того, что оные сполна никогда не сбираются за пустотою, о которой при определении архиерейских домов и монастырей по состоявшимся указом за подписанием Тайного Советника Графа Ивана Алексеевича Мусина–Пушкина учинено определение такое, что монастырских оброчных со крестьян доходов за пустотою на оставшихся не сбирать, по которым указом тех денег до разделения губерний в Монастырском Приказе и не сбирано, а по состоянии команды Святейшего Правительствующего Синода в вышеозначенное число 52336 р. 7 алт. 3 д. было в сборе только на 721-й – 9521 р. 11 алт пол. 5 д.; на 722-й – 10736 р. 4 д.; на 723-й – 12469 р. 24 алт. 4 д. А вышеупомянутые определенные расходы наполнялись из положенных на те ж расходы по генеральному табельному определению по указом 705 и 706 годов с вотчин синодальной команды сверх уравнительных с дворцовыми и шляхетскими крестьян государственных сборов же, а именно драгунам на жалованье набору Монастырского Приказа по 11 алт. 4 д., на корм драгунским лошадям по гривне, итого по 15 алт. с двора, да сверх того табеля за пустоту вместо тех, что сбирались в Александрову слободу на удовольствование Государыне Цесаревне иноке Маргарите Алексеевне по 5 д., итого в 3 сбора по 15 алт. по 5 д. с двора, которых числится по Московской губернии окладу в год 29979 p. 36 алт. 4 д., а с помянутыми оброчными по московской же губернии домовыми доходами надлежат быть 52477 р. 27 алт. 4 д.

А по другим губерниям вышепомянутые ж в 2 сбора положенные доходы, которых по табелю 710 году числится по 23498 р. 25 алт. 3 д., с вышеозначенными тех же губерний вотчинными домовыми доходами отосланы к сбору с 710 году по губерниям, которые в тех губерниях с государственными сборы и сбираны и по присланным из Камер-коллегии прошлых 720, 721 и 722 годов табелям числится на синодальной команде с государственными сборы в окладе и за платежом в доимке.

Также и вышеозначенные по московской губернии домовые вотчинные доходы и в помянутые 3 сбора положенные по тем присланным табелям на синодальной команде в окладе числятся же, не выключая вышеозначенных по табелю и сверх табеля по именным Его Императорского Величества и присланным из Канцелярии святейшего правительствующего Синода и правительствующего Сената указам положенных расходов.

А по новосостоявшимся Его Императорского Величества указам положенные по прежним указам с крестьянства с дворового числа всяких сборов кроме подушных денег сего 724 г. сборы воспрещены, по которым указам и вышепомянутые в 3 сбора с дворового числа положенные деньги с сего году не сбираются, а доимочные повелено тех сборов деньги брать для сбору с синодального ведомства к сбору подушных денег земским комиссарам, а помянутые домовые вотчинные оброчные доходы на сей 724 год повелено сбирать в Монастырской Приказ, которых по прежним окладам числится вышеозначенное число 52336 р. 7 алт. 3 д.

А за вышеобъявленными расходы имеется быть в остатке (ежели оные против вышепомянутого прежнего оклада сполна собирались) по 17469 р. по 21 алт. 1 д.

Только того прежнего счисляемого окладу сполна за пустотой в сборе быть не можно и с которых не токмо можно быть остатку, но и оные положенные расходы удовольствованы быть не могут.

А те домовые вотчинные доходы числятся с ведомых в Монастырском Приказе до разделения губерний вотчин, кроме Новгородской, Псковской епархий, да Сибирского, Астраханского, Рязанского, Казанского, Устюжского архиерейских неопределенных домов, да монастырей Троицкого Новодевича, Покровского Девича что в Суздале и других 19 неопределенных же монастырей.

№ 26. Определение Св. Синода 20 янв. 1724 г. о послушании в вотчинах его ведомства комиссарам Монаст. Приказа.

Из дела за 1724 г. № 88.

«Впредь.... во всех епархиях, хотя где кому сборы и вручены, ежели для лучшего исправления из Монастырского Приказа присланы будут нарочные комиссары и других чинов люди, везде тем посланным чинить всякое вспоможение и по присланным из того Монастырского Приказа указом всякое отправление чинить с прилежно тщательным радением и с послушанием без прекословия, чтоб конечно положенные государственные сборы везде по должности собраны и в указные места заплачены были бездоимочно, чего Монастырскому Приказу всеприлежно смотреть и, понуждая всех, тщательно остерегать, дабы от того вящего упущения и Святейшему Синоду нарекания не было, а ежели тех архиерейских домов управители посланным от Монастырского Приказа комиссарам будут непослушны, и в сборах хотя малую где какую кто учинит остановку и помешательство, или и без комиссаров повеленного исполнять не будут, то они жестоко будут истязаны и штрафованы без всякой пощады, о чем как к синодальным членам так и во все епархии ко архиереям, а для ведома и в Монастырской Приказ, послать указы в самой скорости, по которым что где чиниться будет, о том велеть рапортовать немедленно под опасением прежде показанных штрафов неотложно».

№ 27. Определение Св. Синода 13 авг. 1725 о составлении ведомости недоимкам, подлежащим на основании указов сложению

Из дела 1724 г. № 62

В состоявшемся высокославной и вечнодостойной памяти Его Императорского Величества генв. 15 дня 718 года указе напечатано: Которые люди во всяких положенных государственных сборах на определенные им сроки в платежах не исправились и в том ныне в губерниях и в канцеляриях на правеже держатся и впредь ежели кто в таковых неисправах явится, и таковых, буде они померли, после их жен и детей на правеже не держать, а отсылать их из губерний и канцелярий в С.–Петербург и отдавать в адмиралтейство, а в адмиралтействе определять годных в галерную работу, а старых и малолетных мужеска полу в другую работу, а жен в прядильной дом, в Санкт-Петербург; за ту работу зачитать им тех долговых денег на месяц по рублю человеку.

720 году дек. 12 дня в Его Императорского Величества указе о колодниках во 2-м п. напечатано:

«Которые должны кому, а имеет чем заплатить, чтоб тех людей не держать, ни на правеже не бить, но из пожитков его или деревень платить.

Окт. 19 дня 1721 года в указе же Его Величества напечатано: «Которые в государственных долгах в тюрьмах и за арестом сидят и на которых оные правят, а заплатить оных не могут, такожде и все доимки, которые подданные по нужде до сего времени за скудостью заплатить не могли (хотя оные в нескольких миллионах состоять могут) с начала войны по 718 год оставить, а с которых взять было можно, а за ослушанием не платили, и о тех освидетельствовав учиня известие взнесть в сенат из Камор-коллегии».

В сообщенном Св. Синоду из Сената мая 6 д. 724 г. ведении объявлено: Апр. 27 д. Его Величество для будущей коронации Ее Величества Государыни Императрицы, милосердуя о своих подданных всемилостивейше указал доимочных денег, провиантов и фуража за прошлые по 724 год, которые надлежит взять с дворового числа, как с крестьянства и с разночинцев всякого звания сборов, так и с купечества, которые положенные подати платить им надлежит с крестьянством в равенстве, опричь данных денег из казны и таможенных и кабацких сборов впредь апр. с 27 числа 724 г. три года не править». И по оному ведению в монастырской приказ указ отправлен того ж мая 6 дня.

Марта 27 дня прошедшего 724 года в поданном Св. Синоду из Монастырского Приказа доношении написано: По окладной приходной и доимочной книге прошлого 723 года с московских, архиерейских и монастырских земель довелось взять оброчных доимочных денег с 711 г. по 718 год 2596 р. 23 алт. З¹/₂ денег, да с 718 году по 724 г. 3182 р. 31 алт. 4¹/₂ д., для которых посыланы синодального дома дворяне, а в доездах своих объявили, что на оных землях пустых дворовых мест многое число, и тех оброчных денег брать не с кого, а другие за неимуществом не платят.

Дек. 17 дня 723 года в предложении того приказу прокурора Раевского написано: С 711 по 724 г. таких денег в доимке немалое число, а на означенных землях разных чинов люди построили дома и прочее строение, а по окладам с тех земель они владетели денег не платят и в неплатеже таких оброчных денег со многих дворов взяты были их люди и держались в том приказе. А по Его же Императорского Величества именному указу 720 года которые долги заплатить могут и их людей в Приказе не держать и на правеже не бить, но из пожитков и деревень платить и того ради взятых людей в Приказе держать не надлежит, а дворы тех людей, на которых имеется доимка немалая, отписать на Его Императорское Величество и оценя продать с публикованного торга. Вуде же у которых за доимку дворов их столько не будет, то таких сыскав учинить по указу 714 года».

На основании выписок Св. Синод протоколом 13 д. авг. 1725 г. под № 6 определил согласно: «О вышеозначенной доимке с которого году оную взыскивать по указам надлежит, также и о снятии со оных пустых земель оброчных денег в Святейший Синод из той Камер-конторы (что прежде Монастырский Приказ) при обыкновенном доношении прислать обстоятельное с довольными резонами мнение в самой крайней скорости».

№ 28. Доношение Мон. Приказа Св. Синоду в 1723 г, об отправленных в вотчины синодского ведения комиссаров, о безнадежности на исправность их, о надобности в большем количестве чиновников и об инструкции, данной комиссарам, с приложением копии с ней

Из д. 1723 г. № 13

Святейшему Правительствующему Синоду

из Монастырского Приказа

доношение

В прошлом 722 году, по присланному Его Императорского Величества из Святейшего Правительствующего Синода в Монастырский Приказ указу, посланы из того Монастырского Приказа по губерниям и провинциям синодальному дому дворяне по учиненным в Святейшем Синоде инструкциям, по которым им, дворянам, повелено по показанным в тех инструкциях 13 пунктом потребные к сборам окладные и доимочные книги и принадлежащие к тому ведомости от светских управителей принять и по принятии те книги и ведомости для сбора и во определенные места платеж отдать в синодальную команду архиерейским приказным людям и определенным от Монастырского Приказа управителем, а где для таких отправ от Монастырского Приказа управителей и архиерейских приказных людей не обретается, то оное принять и сборы до указа и до присылки из Монастырского Приказа собственных управителей отправлять тем посланным. А в нынешнем 723 году февраля 28 дня от Святейшего Правительствующего Синода Монастырский Приказ по предложенным при доношении докладным пунктам требовал резолюции, дабы всяким сборам во отправлении быть по примеру светской команды по губерниям и по провинциям, а не по епархиям, в марта в 22 день по присланной на те докладные пункты резолюции и по силе той резолюции по определению Монастырского Приказа, в городах Московской и Смоленской губерний по провинциям для вышепоказанных отправ определены из присланных из Святейшего Синода к делам комиссары, а прочих губерний в провинциях, в которых не имеется из Монастырского Приказа особливых правителей, а обретаются архиерейские дома и в них приказные, и оное отправление поручено им приказным людям по провинциям, а не по епархиям, в их архиерейских разрядах и приказах, а именно: Санкт-Петербургской губернии с Новогородской, с Великолуцкой в Новгородском, со Псковской во Псковском, с Тверской в Тверском, с Казанской да к ней с Свияжской, Пензенской и Уфимской провинций в Казанском, того ради, что Свияжская в крайней близости, а в Пензенской и Уфимской синодального ведомства имеется крестьянских дворов малое число, Сибирской губернии с Тобольской в Тобольском, с Вятской в Вятском, с Воронежской в Воронежском, Киевской губернии с Белоградской в Белоградском, Архангелогородской губернии с Двинской в Холмогорском, с Устюжской в Устюжском, с Вологодской в Вологодском, с Нижегородской в Нижегородском, а в которых провинциях архиерейских разрядов и приказов не обретается, то вышеозначенные сборы и рапорты (до присылки царедворцев) отправлять вышеупомянутым, посланным по инструкциям, синодальным дворянам, а именно: Нижегородской губернии с Углицкой, Пошехонской, Ярославской, Белозерской, – Архангельской губернии с Галицкой, Воронежской губернии с Елецкой, Тамбовской, Шацкой, Сибирской губернии с Соликамской, Астраханской, Киевской губернии с Орловской, Севской провинции. И по тому определению по губерниям и по провинциям к определенным комиссарам и синодального дома дворянам и в архиерейские дома к приказным людям об отправлении всяких сборов с вотчин синодальной команды и о платеже в указные места на определенные сроки указы посланы, при которых для записки государственных сборов к сочинению окладных приходных книг по провинциям посланы за закрепой и за учиненной Монастырского Приказа печатью формы, в которых прописан из присланных от Святейшего Синода камер-коллежских табелей по провинциям оклад дворовому числу и что с них табельных и повсегодных сборов сбирать определено, да ко оным же комиссаром и к дворянам и к архиерейским приказным людям о сборе по тем окладным приходным книгам положенных податей и о прочих к тем сборам надлежащих отправ во исполнение посланы ж инструкции, а в какой силе те инструкции посланы, тому при сем благопочтенно прилагается копия (точию на оных посланных синодальных дворян Монастырской Приказ ни малой во оном отправлении надежды не имеет, понеже многие не токмо чтоб (где архиерейских домов и посланных из Монастырского Приказа не обретается) в сбор не вступили, но и полученные ведомости и книги, которые что где в провинциях от светских команд и приняли, роздали в тех провинциях в монастыри и старостам поповским и сельским приказчиком, а сами, оставя против данных им инструкций определенное свое правление, приехали без указа в Москву, а другие по многим посланным из Монастырского Приказа указом сего настоящего 723 году ни единого о сборах рапорта не присылали, а которые и прислали и по тем значится в сборе денежной казны самое малое число; того ради Святейшего Правительствующего Синода Монастырский Приказ покорно просит, дабы по преждеподанным доношениям ко отправлению сборов присланы были царедворцы, а ныне во все губернии и провинции в архиерейские дома и членовые монастыри и к вышеозначенным определенным управителям из Святейшего Правительствующего Синода посланы были указы с подтверждениями, чтоб они по силе посланных из Монастырского Приказа к ним указов и инструкций положенные всякие сборы сбирали по провинциям, а не по епархиям, не выключая синодской команды, как синодальных, так и членовных и архиерейских и монастырских вотчин, но со всех необходимо, с дворового числа по переписным книгам 186 года, понеже о том как от Святейшего Синода, так и от Камор-коллегии и Штатс-конторы, рапортов и прочих ведомостей на Монастырском Приказе требуется о всей синодальной команде генерально по губерниям и по провинциям, а не по епархиям, не выключая ни чьих вотчин, а собирая бы они управители с тех вотчин, в указных местах платили на определенные сроки и рапорты присылали повсемесячно по провинциям же и о всем чинили, как о том во оных посланных указах и в инструкциях изображено. (Подписали Кирилл Чичерин. Асессор Илья Никифоров).

По указу Его Императорского Величества

Инструкция

Синодальной команды комиссару провинции, по которой оному врученные дела исправлять должно. Дана в Москве из Монастырского Приказа мая дня 1723 года.

1) Надлежит наипаче быть Его Императорскому Величеству и высоколобезнейшей Его Государыне Императрице и кровным наследникам верным, справедливым и добрым слугою, пользы их и благополучия всякими образы и по крайней возможности искать и споспешествовать, а убыли и опасности отвращать и о том заранее объявлять, яко оное честному слуге и подданному пристойно надлежит, и как он в том пред Богом и Его Императорского Величества и пред приказом и всяким честным человеком ответ дать может; и того ради он (в соборной церкви) как писано, так и словесно нижеписанную присягу учинити должен. А именно:

Я обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом пред Святым Его Евангелием, что понеже мне указом Его Императорского Величества от Монастырского Приказа земской комиссарский чин в губернии поверен, и я к такому делу учрежден, того ради хощу и обещаюсь быть Его Императорскому Величеству в том вверенном мне деле верен и справедлив и все к высокому Его Величества Самодержавству, власти и мне принадлежащее права, по крайнему моему разуму и возможности, остерегать, и при том буду я по крайней мере стараться и искать всего оного, что Его Императорскому Величеству в каком случае и верной службе и пользе следовать может, не токмо все соблюдать по инструкции право, истинно, справедливо, но и о вреде и о похищении, егда о том что уведаю не токмо заранее объявлять, но и по крайней силе и возможности стараться оное удерживать и отвращать и никому ни для какой причины по хлебства, також и обиды не чинить и самому не корыстоваться и другим не давать, таким образом себя весть и поступать, как честному Его Императорского Величества слуге и верному подданному благопристойно и надлежит, как я пред Богом, вышеупомянутым Его Императорским Величеством, представленными моими вышними командиры и всяким честным человеком в том всегда ответ дать могу, как суще мне Господь Бог душевно и телесно да поможет.

2) Главнейшая должность в том состоит, чтоб он в поверенной ему провинции в надлежащее и указное время все Его Императорского Величества доходы сбирал и принимал кроме пошлин и тех, которые Его Императорского Величества указом взяты от синодальной команды светским управителем, мельницы и прочие тому подобные; а какие табельные сборы, о том дана ему из Монастырского Приказа окладная книга, которые такоже и запросные сборы по печатным публикованным и которые и впредь публикованы будут и по присланным из Монастырского Приказа указам сбирать с прилежанием с синодальных и с членовных и с архиерейских и монастырских вотчин, которые обретаются в той провинции, со всех необходимо и отправлять применяясь к команде Камор-коллегии, как сбираются и отправляются с подчиненных от оной коллегии светских вотчин.

3) Не надлежит ему касаться ни к какому в доходах похищению и оных неверно принимать и ни под каким предлогом тратить и терять, но надлежит стараться ему, чтоб все положенные доходы исправно выбраны и в них правдивые счеты учинены были. Буде же каким его несмотрением доходы неисправно доходить будут или какие зачеты позволит, от чего будет что в доимке, и такой убыток он сам повинен заплатить а за вышеписанное похищение наказан будет.

4) Надлежит ему в вышеписанную окладную книгу из Монастырского Приказа все денежные сборы, которые от каждого села или деревни приходят и надлежат плачены быть, записывать порознь по сбором по адмиралтейскому регламенту и не надлежит ему дерзать ничего принимать, чего б он того ж времени в помянутой книге не записал тем месяцем и числом, когда он с кого что податей принял и расписался наличными деньгами, чтоб оная приходная книга с его расходными книгами, которым с расписками их надлежит, всегда была сходна.

5) Ежели повелено будет, чтоб подданные часть их податей к употреблению магазеинов адмиралтейств и к содержанию военных людей хлебом или иными какими вещьми платили, то надлежит ему комиссару того смотреть, дабы те вещи добрые и годные в приеме были и чтоб справедливый вес и мера была, и надлежит ему такой хлеб, и чтоб он принимал нефальшиво, и не переменяя в указные места отдать и во оном во всем никакого подлогу не чинить под опасением себе за такую неверность наказания.

6) А буде же случится, что все или часть тех собранных вещей не может употреблена, но имеет продана быть; то надлежит о том остаточном провианте и фураже писать в Монастырской Приказ, на что был собран и сколько кому роздано и что в остатке налицо и без указа из Монастырского Приказа не продавать, а ежели учинит, то доправлено будет на нем.

7) Все Его Императорского Величества доходы, как скоро и сколько их собрано будет, должен он в рентерею немедленно отдавать и указные сборы в Монастырской Приказ присылать и не дерзать ничего из наличных денег никакими мерами тратить и на свои нужды употреблять и у себя держать или какую ни есть доимку на подданных небрежением или для своей корысти запускать под взятым двойного штрафа и фискальского за то взыскания.

8) Ежели в провинции где какие начнутся от светской команды досмотры и переписки дворов или земель, то имеет и он с подчиненными своими в той провинции при том быть и учрежденным переписчикам все надлежащие ведомости о команде синодальной давать, дабы потому возможно было верный досмотр и переписку учинить, а будет от Монастырского Приказа повелено будет ему самому такой досмотр и переписку отправлять, то имеет он со всяким прилежанием и верностью по присяге своей поступать и никакого подлога не чинить под жестоким истязанием и фискальским взысканием, а как в тех досмотрах и переписках поступать, о том в новом регламенте объявлено будет.

9) И как скоро месяц окончится, то надлежит ему из приходной книги выписать, что в прошедшем месяце принято и в рентерею или кроме оной куда отдано и немедленно месячной рапорт учинить, и не надлежит никаких собранных доходов утаивать или на свое употребление удерживать, но все объявлять исправно, в том давать отчет под платежом того, что он удержит, двойного штрафа и под жестоким наказанием. А месячный рапорт имеет пред 14 числом следующего месяца в Монастырской Приказ прислан быть под штрафом за неприсылку полтины за каждой день. И дабы то все справедливо могло происходить, то надлежит ему с помянутых рапортов в Монастырский Приказ подать валовой и краткий перечень за своей рукой, в котором особливо имеет быть означен весь приход и расход, и кому что отдано, почему Монастырской Приказ тот месячной рапорт освидетельствовать и против оных перечней счислить может.

10) Валовой счет принадлежит ему о сборах со своей команды учинить немедленно, которой в последнем числе марта следующего года надлежит в Монастырской Приказ за его рукой отдан быть, а буде он со своими подчиненными того счету не учинит и в Монастырский Приказ к назначенному сроку не пришлет, то за каждый прогульной день штраф по два рубли с человека и, по подании в Монастырском Приказе, ожидать, как примутся, за исправные или некоторые отметки спорные на них учинить, дабы он или присланный от него на то изъяснение и отповедь дать мог.

11) А когда случится Его Императорского Величества войску проход или оные в провинции поставлены будут, то надлежит ему с подчиненными своими елико возможно воинских людей по указом во всем, что им надлежит, довольствовать и смотреть всемерно, чтоб все деревни синодальной команды с дворцовыми и шляхетскими равную тягость несли, как дальние так и те, которые обретаются близь большой дороги, и охранять, чтоб никакого насильства жителем от оных не было. А когда по указу Его Императорского Величества повелено будет набрать по расположению рекрут с провинций, то надлежит ему по данным или впредь присылаемым указом оное исправлять с усердием и смотрением, чтоб синодальной команды подданные никто от такого расположения не был обижен и никакого бы в том подлогу не было.

12) Ему комиссару подьячих брать число потребное без всякого излишества из домов архиерейских и из монастырей годных людей с таким усмотрением, чтоб от того взятья в домах архиерейских и в монастырях настоящим делам остановки не было, а именно по 4 человека, а для караулов и посылок брать из отставных солдат по 10, счетчиков из слуг монастырских по 2 человека, а квартиру ему комиссару иметь в городах на архиерейских и монастырских подворьях, буде где обретаются, и ежели самим тех подворий начальствующим частого не бывает приезду и нужды им в том не будет; а где таких подворий нет, то в домах синодальных подчиненных, и светских управителей в таковые дома для постоев не пущать, а собранную денежную казну для отдачи в рентерей и для отсылки в Монастырской Приказ содержать во архиерейских домах и в монастырях в безопасных местах, токмо в отдаче той казны в рентерей и в посылке в Монастырской Приказ отнюдь никакого коснения не чинить, а на приказные расходы, то есть, на бумагу, на свечи, на чернила денег держать по самой неминутой нужде без всякого излишества из таких доходов, из каких в светских командах обретающиеся у таковых же сборов управители употребляют.

13) О прочем же ему, что в его деле прилучиться может, чего в сей инструкции не изъяснено, а сам исправить не может, а оное будет к повреждению и убытку Его Величества интересу, то надлежит ему заблаговременно объявлять и между тем стараться по крайней возможности, чтоб то упредить и до вреду не допустить и иметь все вышеписанное по крайней верной справедливости с принадлежностью исполнить и в прочем по данным настоящим и впредь изданным Его Императорского Величества регламентам и уставам, в чем ежели оные их делу касаются, подданнейше поступать.

14) Ему же у вышеписанных сборов о всех указных сборах чинить, как выше сего означено и сбирать сборы со всяким поспешением, не норовя нимало никому и не упущая ничего в доимку, и в рентерею отдавать без умедления, а подданным синодальной команды обид налог не чинить и взятков с них никаких ни за что не имать и подчиненных своих, которые под его командой при тех сборах будут кто б они какого звания не были, до того отнюдь не допущать под опасением за преступление самому и за несмотрение над подчиненными по указам Его Императорского Величества и по генеральному регламенту штрафа о всех сборах, какого б они звания не были, присылать в Москву в Монастырской Приказ все месячные рапорты по сборам, что каких порознь собрано и в рентереи отдано будет, и что за тем донять означая именно, как о том объявлено выше сего в 9-м пункте.

Ему ж будучи при вышеписанных сборах взять из всех монастырей от начальствующих ведомости, что за которым монастырем земель, дворовых мест, пустошей и сенных покосов и других угодий, которые от них отдаются посторонним в отдачу из оброку, також и их монастырским крестьянам мельниц и рыбных ловель, и кто чем владеет и из какового оброку и откуда по отдаче и с которого году и куда те оброчные деньги платят, и из тех ведомостей учиня обстоятельную выписку, и ту выписку и означенные собранные ведомости закрепя своей рукой прислать в Монастырской Приказ.

16) В той же провинции всех монастырей заопределенных вотчин осмотреть и учинить повотчинно описные книги, что в которой вотчине дворового числа и поименно мужеска пола людей и сверх государственных доходов по чему каких оброков на монастырь платили или ныне платят, тако ж по скольку десятинной пашни прежде сего на монастырь было и кому какова порознь сеяно и ныне сеется хлеба и сена в укосе бывает и с 710 году кому то все они платили, в казну ли Императорского Величества или в монастыри, и есть ли в тех платежах отписи и исследовать тех вотчин со сказками крестьянскими – кто для взятья с них вышепоказанных оброков и доходов кроме государственных сборов и откуда присылан, також в тех всех заопределенных вотчинах, что какова где монастырского строения дворов и прочего и налицо всякого хлеба молоченого, гуменного сена и прочего, лошадей, рогатого порознь скота и всяких птиц. И тому всему учиня переписные книги повотчинно и вышеписанныя свидетельства, закрепя своими руками, прислать в Монастырской Приказ немедленно, а наличного хлеба и прочего, что чего при осмотре явится, повелеть тех вотчин управителям и приказчиком, старостам выборным и всем крестьянам беречь, а в расход, без указа из Монастырского Приказа, отнюдь не держать.

17) По присланным указам из Монастырского Приказа, каковы к тебе присланы будут о сборах денежных и всяких податей и по сей инструкции исполнение всякое чинить с известием обо всем в немедленном времени непременно на указные сроки, как в сей инструкции предложено и во оных присланных указах предлагаемо будет под опасением не только за неотправление, но и за неответствие о получении оных указов по генеральному регламенту беспощадного себе жестокого разорения, понеже о том присланными Его Императорского Величества указами из Святейшего Синода на Монастырском Приказе требуется жестоко, из которых в полученном указе марта 1 дня прошлого 722 году написано о рапортовании и об исполнении против присланных указов на указные сроки, которые изображены в том указе, а именно по генеральному регламенту 4 главы повелено исполнять не более недели времени, а в губерниях и в провинциях во оных исправляться, не отлагая ни за чем ни малого времени, как скоро возможно, с более шести недель отнюдь не продолжать, а по именным указам 721 году написано: из губерний и из провинций на посылаемые указы рапортуют только де то, что указ получен, а того, что изображено, в какое время может быть исполнено, не описывают, так же что потом делаться будет или уже исполнится, ведомостей не присылают; того ради повелно за нерапортованье за всякой месяц за срок за первой 100 рублев, за другой вдвое, за третей втрое, за четвертой вчетверо, за пятой лишение всего и в вечную работу на галеры, ежели законных причин не положат.

18) Всем обретающимся при нем служителям объявить ему Его Императорского Величества состоялися указы именные прошлых 714 и 722 годов, которые состоявшиеся о запрещении лихоимства с рукоприкладыванием, чего ради при сей инструкции с тех указов сообщить копию, к которой приложа руки оставить у себя, а таковы ж прислать в Монастырский Приказ.

№ 29. Доношение прокурора Мон. Приказа от 4 июля 1723 г. Обер-прокурору Св. Синода о причинах неисправности в сборах с вотчин синодского ведения

Из д. 1723 г. № 25

Благородному Господину Святейшего Правительствующего Синода Обер-прокурору

доношение.

По взнесенным в Святейший Правительствующий Синод из Монастырского Приказа доношениям, в которых требуются из дворянства к делам Монастырского Приказа, а именно по провинциям ко всяким денежным и хлебным государственным сборам також и во управители в заопределенные вотчины, понеже имеется в тех вотчинах десятинной пашни на Его Императорское Величество немалое число, и по тем доношениям прислано только три человека, а прочих и по ныне для показанных дел не прислано. А ныне по провинциям у означенных сборов имеются сборщики из разночинцев нижних чинов и из слуг монастырских и из посланных синодальных дворян, которые посланы из Святейшего Правительствующего Синода по инструкциям для принятия от светских команд книг и ведомостей, и тем велено быть в тех провинциях, пока присланы будут нарочные к тем делам управители, а в других провинциях, кроме посланных по инструкциям, и никого нет, и каким порядком в тех провинциях сборы идут ли, и о том ни от посланных по инструкциям в Монастырском Приказе известия не имеется, а именно от 19 провинций, а послать в те провинции некого, и которые есть по провинциям у таких дел люди и те в немалом таком отправлении неблагонадежны; еще же оным за нужду поручено в правлении от пяти и до осми тысяч дворов и, по-видимому, оного отправить им не можно, а в светской команде для лучшего и скорого управления поручено таким в правление только по три тысячи дворов, и ежели Монастырской Приказ не удовольствован будет управителями, то не токмо запущенная доимка исполнена может быть, но и впредь запущения можно чаять и, видимо, на Монастырском Приказе в неотправлении за вышереченным лежит страх, что и поныне от 19 провинций известия никакого не имеет.

Это доношение от 4 июня 1723 г. прокурора Монастырского Приказа Раевского.

№ 30. Пункты о разных предметах, предложенные в 1724 г. Мон. Приказом Св. Синоду для получения резолюции но ним, и синодские ответы на них.

Из д. 1724 № 2.

Предложенные пункты но которым у Святейшего Правительствующего Синода Монастырской Приказ покорно требует резолюции.

1) В прошлом 710 году по Его Императорского Величества указу и по генеральному табельному определенно и, сверх того табеля, на положенные окладные и неокладные расходы, которые определены и прибыли по именным Его Императорского Величества и присланным из Святейшего Правительствующего Синода и из Правительствующего Сената указом во оном Монастырском Приказе, положены расходы в госпиталь, школы, богаделенным и на строение богаделен, на церковные потребы, приказным служителем на жалованье, на всякие мелочные приказные расходы, которым находится немалая сумма. А именно в госпиталь 3869 р. 15 алт., в школы 3179 р., богаделенным нищим 12844 р., на строение богаделен 2000 р., на церковные потребы и на дачу жалованья в ружные монастыри 495 р. 23 алт. и хлеба 59¹/₂ юфтей, на дачу по табели жалованья подьячим, приставам и сторожам 172 р., на бумагу, на прогоны, на свечи, чернила и дрова 438 р., присланным офицерам и лейб-гвардии обретающимся при Канцелярии Святейшего Синода и при Монастырском Приказе урядникам и солдатам 530 р. и хлеба 174 юфти. Итого на вышеозначенные табельные окладные и сверх табеля на прибылые расходы 23306 р. 19 алт. 4 д. и хлеба 233¹/₂ юфти; в том числе табельных 22103 р. 23 алт. и хлеба 59¹/₂ юфти.

2) С того 710 году на содержание оных положенных расходов с городов Московской губернии сбирать определено с вотчин синодальной команды, сверх уравнительных с дворцовыми и шляхетскими крестьянами сборов, драгуном на жалованье по 11 алт. 4 д., на корм лошадям по гривне, на платеж за пустоту вместо тех, что сбирались в Александрову Слободу по 5 д., и того в три сбора по 15 алт. по 5 д. с двора. В Московской губернии с 63117 дворов 29979 рублев 27 алт. 4 д.

3) Да с вотчин же синодальной команды, сверх государственных уравнительных с дворцовыми и шляхетскими крестьянами сборов, сбираются домовые вотчинные денежные и хлебные собственные доходы, которые платят заопределенных монастырских вотчин крестьяне положенной с себя оброк и с вотчинных сенных и пашенных и других угодий против дворцовых и помещиковых крестьян, как дворцовые во дворец, а помещичьи помещикам платят; также и хлебом из приплодного за семена наличного довольствуются, который бывает в приходе из вышеозначенных монастырских заопределенных вотчин на содержание вышеупомянутых же положенных расходов, которых по ведомостям Монастырского Приказа по расписании губерний 710 году числилось и с пустотой (кроме неопределенных домов, – а именно: Новгородского, Псковского, Сибирского, Астраханского, Рязанского, Казанского, Устюжского, да монастырей Троицкого, Новодевичья, Покровского и других всего 19 монастырей) денег 52336 руб. 42 к. 9 д. А в сборе оных денег было на 721 год 9521 р. 11 алт. пол 5 д., на 722 год 10736 р. 4 д. на 723 г. 12469 р. 24 алт. 4 д. Итого 32727 р. 3 алт. пол 5 д. Оброчного хлеба 3387 четвертей 7 четвериков, пашни 4738 десятин с полу; в том числе по одной Московской губернии денег 22498 р., хлеба 2105 четверти, пашни 4053 десятины. Со оной пашни по присланным ведомостям в прошлом 723 году родилось всякого хлеба 24377 четверти, из которого надлежит быть в посеве в сем же году 10591 ч., а из некоторых вотчин таких ведомостей не прислано.

4) А в прошлом 723 году ноября в 25 д. по данному в Святейший Правительствующий Синод из Монастырского Приказа доношению сомнением (которое подано против присланного Его Императорского Величества из Святейшего Правительствующего Синода в Монастырский Приказ указу о акциденциах) требовано на приказных служителей, а именно секретарям 4-м, канцеляристам 21, копеистам 60 итого 100 человекам по самой их необходимой нужде из вышепоказанных домовых вотчинных доходов денежное жалованье против именного указа 715 году, а хлебные против того с прибавкой, а именно – секретарям по 50, канцеляристам по 25, подканцеляристам по 15, копеистам по 10 юфтей; того ради что денежным одним против того указу жалованьем без оного хлебного жалованья пропитания иметь по всеконечной мере будет невозможно, которых имеется быть денег 3360 р., а по штату требовано приказным служителем денег 20088 р., хлеба 1590 юфтей. А о членах в том доношении не упомянуто, точию в прошлом 722 году по поданному от бывшего судьи Ершова к сочинению штата доношении требовано на членов денег и за хлеб деньгами 9112 р., на приказные расходы 6000 р. А ныне из оного числа, буде против Коллегии членов определится, то по мнению Монастырского Приказа надлежит 4500 рублев. А ежели на наличных, которые ныне обретаются, то 2500 р. да на приказной расход, на бумагу, на чернила, на свечи, на дрова, на прогоны и на прочие необходимые расходы 1000 рублев.

5) Да потому ж штату требовано определенным по провинциям комиссарам и при них подьячим против указа 715 году денег и хлеба комиссарам 40 человеком, денег по 60 рублей 2400 р., подьячим старым 40 человеком по 30 р. 1200 р., молодым 80 человеком 600р.; хлеба комиссарам по 30 юфтей, старым по 8 юфтей, молодым по пол 3 юфти 200 юфтей. Итого денег 420 р., хлеба – 1700 юфтей. А солдат при них комисарах содержать из монастырей, которые на определенном монастырском окладе довольствуются по состоявшемуся Его Императорского Величества именному указу порционом. А ныне по присланному Его Императорского Величества из Святейшего Правительствующего Синода тем обретающимся при комиссарствах солдатам, которые пропитанием определены в монастыри денежную дачу повелено производить от комиссарства, из их комиссарского ведомства; а у тех комиссаров сборов кроме государственных иных никаких нет и давать не из чего, и отныне тех солдат жалованьем из каких доходов содержать будет повелено.

А по мнению Монастырского Приказа надлежит их как денежным, так и хлебным жалованьем содержать из тех монастырей, в которые они определены; а при Монастырском Приказе требуемым по вышеписанному штату солдатам 100 человекам определить порционы монашеские денег по 5 р. хлеба по 5 четверти, которых имеются быть денег 500 рублей, хлеба 250 юфти. Всего по вышеозначенному требованию имеется в даче, буде определится членов против Коллегии, денег 13500 р., хлеба 3540 юфтей. А ежели с тем, что на наличных членов, – и того будет денег 11560 р., – а с тем, что положено по табелю и сверх табеля по указам с членами против Коллегии, денег 36866 р. 19 алт. 4 д.

6) С состояния московского госпиталя по 716 год и дохтурским доношениям отправляли по нарядом из Монастырского Приказа во оную госпиталь цветов и для саженья в сад лесные разные деревья работники конные и пешие и прочие к садовому употреблению надлежащие потребности вотчин синодальной команды одной Московской губернии крестьяне, которые в том и трудились не только в вешнее, но и в летнее пахотное время. Того ради усмотря в том их крестьянам народную тягость, бывший того Приказу Судья Господин Князь Прозоровский вместо оных работ и поставки цветов и дерев и прочих к садовому употреблению принадлежностей приговором определил с них крестьян сбирать в Монастырской Приказ с наличных дворов по 2 д. с двора и, сбирая те деньги, употреблять на оное садовое учреждение, а в Монастырском Приказе по полученным Его Императорского Величества и в народ публикованным печатным указам, которые получены в прошлом 723 и в нынешнем 724 годах положены на содержание сего 724 года армии и гарнизонных полков со всех тех, которые в подушную перепись положены, собрать по 8 гривен в год с души, а кроме того других никаких сборов с них братьи в летнее время, чтоб в работе помешательства не было, посылать к ним не повелено. А которые по прежним указам с крестьян с дворового числа и с купечества сбираны были окладные и запросные денежные и хлебные доходы, тех с сего 724 году, кроме вышеобъявленных подушных денег, также и подвод и работных людей без собственного указу из Сената сбирать не велено.

И на вышеписанные по табелю и сверх табеля по указам и на приказные и на дачу жалованья расходы Монастырской Приказ показанное число денег и хлеба откуда получать будет повелено? И ежели оным вышепоказанным расходам впредь быть в ведении Монастырского Приказа, то не соизволит ли Святейший Правительствующий Синод на оные расходы употреблять, сбирая синодальной команды с заопределенных вотчин вышеупомянутые оброчные деньги, а хлеб из приплодного с десятинной пашни, для того, что оные, кроме государственных сборов и определения в монастыри, против помещиковых доходов состоят, точию в тех сборах ни от кого б помешательства не было. И ежели оное соизволение будет, то те заопределенные вотчины надлежит осмотреть ныне вновь против свидетельства подушной переписи и со старых переписных 186 года книг, и буде где прибыло или где убыло, то надлежит и вновь переоброчить в такой силе, что где убыло дворов и людей, тем сбавить, буде же где прибыло, на тех наложить с достоверным свидетельством, и учинить оное добрыми и вероятными людьми за присягою; того ради что Монастырской Приказ не осмотря и вновь не переоброча надеяния в том не имеет, ибо тем деньгам толикому числу в сборе быть невозможно для того, что в тех вотчинах находится немалая пустота, – отчего и в вышеозначенных 721, 722 и 728 годах толикого числа, что надлежит на расходы, тех оброчных не сбиралось.

А по мнению Монастырского Приказа на те деньги из Штатс-конторы ассигнации требовать не надлежит, ибо оные деньги будут в сборе кроме государственных сборов, на содержание вышеупомянутых расходов; точию в тое контору уведомлять чрез посланные рапорты дли ведома, для того чтоб за продолжением в недаче ассигнаций в госпитале, в школах, в богадельнях не претерпеть нужды, а в приказных делах не учинилось остановки; понеже оной расход не минутой табельной, без которого пробыть невозможно.

7) В вышепоказанной осмигривенный сбор по печатным указам повелено собрать на две трети по 38 копеек с каждой мужеска полу души определенным от Камор-коллегии камериром и комиссаром. А по Его Императорского Величества присланному из Святейшего Правительствующего Синода указу оные подушного сбору деньги повелено собирать комиссарам синодальной команды и для отсылки в Московскую рентерею отдавать определенным от Камор-коллегии камериром и комиссаром, чего для к тому сбору от генералитета с переписных подушных книг и ведомостей требовать; по которому о сборе таковых денег по определенным синодской команды комиссарам и в архиерейские дома к присланным посланы указы с таким повелением, чтоб они для сбора душ мужеска полу требовали от генералитета подлинного именного известия и получа сбирали неослабно в указные времена, о чем и в губернии к генералитету о присылке таковых ведомостей промемории посланы, по которым Московской губернии из Канцелярии генерала-майора господина Чернышева сего марта 20 числа ответствовано, что такие именные мужеского полу ведомости к сбору подушных денег от них отданы в светскую команду воеводам и камерирам, а из других губерний об отдаче таковых ведомостей от генералитета не ответствовано. А синодального ведомства комиссары в отписках пишут, что по присланным из Монастырского Приказа указом именных мужеска полу душ ведомостей от генералитета и штаб- и обер-офицеров к ним и поныне не прислано, которых требуют они неотступно. На которое требование в Суздальской провинции штаб-офицеры ответствовали, что отданы в Камерирской Конторе, из которой о присылке их потому же требовано, на что от воеводы и камерира и объявлено, что таких ведомостей без присланного указу из Сената и из Камор-коллегии отдать они не смеют; отчего у них, синодских подчиненных, тот сбор и остановился.

8) В сем марте месяце по присланной из Камер-коллегии промемории повелено собрать в новоположенный сбор рекрут с 250 душ человека, для которого сбору ведомостей потому ж не прислано; но, однако, во все Синоду подчиненные места указы о сборе посланы.

9) А понеже тому денежному сбору и рекрутному набору время наступило, а без тех ведомостей вступить невозможно, и оный денежной сбор и рекрут синодским ли подчиненным сбирать или по силе означенного Его Императорского Величества о подушном сборе печатного указу светской команды правителем с вотчин синодальной команды те деньги сбирать и рекрут набирать, и ежели светским, то послушные указы посылать ли?

10) Его Императорского Величества указом оставшуюся по 724 год всю доимку велено расписать в четыре года и собирать земским комиссарам при подушном сборе, которая ко отдаче готовится, точию еще от земских комиссаров о приеме той доимки требования не было и оную доимку ныне до требования от земских комиссаров синодальной команды управителям, также и оброчные деньги по окладу на сей 724 год сбирать ли?

11) Напред сего из Монастырского Приказа посыланы были во все провинции и вотчины для всяких Его Императорского Величества отправ разных чинов люди по инструкциям, которым даваны подорожные, что брать им по указному числу подвод в вотчинах синодальной команды, переменяя повотчинно; также и денежная казна отправлялась на таких же подводах. А ныне по присланным указам для всяких случающихся дел во всех вотчинах подвод без прогонов брать воспрещено; к тому же и за простойные дни определена плата. А в Монастырском Приказе по вышеобъявленным указам сбору никакого (разве что с заопределенных вотчин оброчные) не будет и для оных необходимых посылок прогонные деньги откуда давать повелено будет или против прежнего обыкновения без прогонов посылать.

А по мнению Монастырского Приказа оные прогонные деньги против указа надлежит давать из вышеобъявленных (буде сбор в Монастырский Приказ оброчным будет) собираемых с заопределенных синодальной команды вотчин, а буде повелено, будет посылать без прогонов, то надлежит во всех Синоду подчиненный, местах о том распубликовать.

12) В прошедших годах взяты из вотчин синодальной команды из слуг и крестьян в службу Его Императорского Величества в драгуны и солдаты, а оставшим женам их давано из тех монастырей, из которых кто взят, хлеба ржи по 3 четверти, которых находится немалое число. А в отписках из некоторых монастырей власти пишут, что тем солдатским женам давать того хлеба не надлежит, ибо работы монастырской никакой не работают. К тому и некоторые и земли имеют свои собственные, от которых питаются.

А по мнению Монастырского Приказа оным солдатским женам надлежит хлебную дачу давать тем, которые будут жить при монастыре, и монастырскую всякую работу работать и не имеющим своих земель, да и то неуреченным числом, но по рассмотрению властелинскому». .

Синодальное рассуждение (там же стр. 37–45).

На 1, 2, 3, 4, 5 и 6 пункты. О разных того Монастырского Приказа расходах, которые по табелю и сверх табеля по именным Его Императорского Величества указам и по синодским и по сенатским в разным годах состоявшимся приговорам на определенные жалованья дачи требуются и из каких доходов на сей 724 год в показанные оными пункты места те денежные дачи употреблять, требовать от Правительствующего Сената по рассуждению их надлежащего известия, и о том из Синода в Сенат сообщить ведение; понеже во 2-м пункте о том ясно показано, что на содержание расходов с 710 году с городов Московской губернии с вотчин синодального ведомства деньги сбираны сверх уравнительных с дворцовыми и шляхетскими сборы по 15 алт. по 5 денег с двора. А на сей 724 год без собственного указу из Сената никаких денежных и хлебных сборов, кроме положенного подушного осмигривенного сбора сбирать не повелено и за таким указом Святейшему Синоду без общего с Правительствующим Сенатом соглашения краткой о том резолюции учинить невозможно.

На 7, 8 и 9 пун. О неотдаче от генералитета, от воевод и камериров в синодскую команду управителем синодального ж ведомства вотчин о числе мужеска полу душ ведомостей, за чем в положенных денежных на сей 724 г. о сборах и в рекрутском новоположенном наборе чинится остановка, определено в сбор положенных с душ осмигривенного сбору на сей 724 год и в рекрутский ныне новоположенный с 250 душ и из доимки прошлых лет наборы синодским подчиненным управителям синодального же ведомства с вотчин не вступать; того ради в сообщенном в Святейший Синод из Правительствующего Сената декабря 24 дня прошлого 72В году ведении объявлено, что по Его Императорского Величества того ж декабря 18 дня состоявшемуся именному указу на сей 724 год с мужеска полу душ на содержание армии и гарнизонных полков в губерниях и провинциях на две трети, – а именно генварскую и майскую со всех тех, которые в подушную перепись положены, какого бы оные звания ни были, камерирам и комиссарам, определенным от Камер-коллегии и для оного сбору генералитету и штаб-офицером, дать им сборщикам о расположении полков и о числе душ ведомость, а по приговору Правительствующего Сената, учиненному сент. 17 дня оного ж 723 года, повелено к сему году на покупку и на подряд провианта и фуража по расположению Камер-коллегии собрать, в зачет подушного сбору, 911953 рубля, да к тому ж провиантскому и фуражному сбору донять по 38 коп. с каждой мужеска полу души. О чем и из Камер-коллегии в вознесенном генваря 10 дня сего 724 году в Святейший Синод доношении, при котором и печатный Его Императорского Величества указ приобщен, объявлено именно, что тот сбор повелено сбирать определенным от Камер-коллегии командирам и по силе вышеозначенного Его Императорского Величества именного и всенародно публикованного указа вышеобъявленной положенный на сей 724 год с мужеска полу душ денежной сбор и новоположенный же с 250 душ и из доимки прошлых лет наборы рекрут в губерниях и провинциях синодального ведомства с вотчин надлежит сбирать определенным от Камер-коллегии светским командирам, как указы повелевают. Да и того для вышеобъявленные денежный сбор и рекрутские наборы с синодских подчиненных определенным от Камер-коллегии командирам сбирать надлежит, чтоб оное все на положенные сроки собрано было бездоимочно и препятствия тому ниоткуда никакого было не учинено следующих ради причин, – а именно, что от генералитета всякие о подушной переписи ведомости отданы в провинциях воеводам и камерирам, понеже в вышеозначенном Монастырского Приказа доношении в 7 и 8 пунктах объявлено осмигривенной сбор печатным указом повелено сбирать определенным от Камер-коллегии камерирам и комиссарам, а по присланному из Святейшего Правительствующего Синода указу оного сбору деньги и новоположенный набор рекрут с 250 душ человека по присланной же из Камер-коллегии промемории синодского ведомства с вотчин повелено собирать комиссарам синодальной команды и отдавать от Камер-коллегии определенным командирам. Чего для от генералитета с переписных подушных книг и ведомостей требовать, по которым о сборах вышеозначенного ко определенным синодской команды комиссарам и в архиерейские дома к приказным посланы указы с таким повелением, чтоб для тех сборов требовали о переписи душ подлинного именного известия и получа сбирали неослабно в указные времени и в губернии и генералитету о присылке таковых ведомостей промемории посланы, по которым Московской губернии из канцелярии генерала-майора господина Чернышена марта 20 числа ответствовано, что такие именные мужеска полу ведомости отданы в светскую команду воеводам и камерирам, как о том изображено выше сего. А из других губерний о отдаче таковых ведомостей не ответствовано. А синодального ведомства комиссары в отписках пишут, что тех ведомостей от генералитета и штаб- и обер-офицеров к ним и поныне не прислано, которых требуют они неотступно и на требование Суздальской провинции штаб-офицера ответствовали, что отданы в камерирской канторе, из которой о присылке тех потому же требовано, на что от воеводы и камерира объявлено, что таких ведомостей без присланного указа из Сената или из Камер-коллегии отдать они не смеют. Отчего у синодских подчиненных те сборы и остановились, чего для без присылки тех ведомостей в вышеозначенное отправление оным синодской команды комиссарам от Святейшего Правительствующего Синода и вступать не позволяется. К тому же, как то всем известно, что никакой сбор без настоящего основания, а именно, без именных книг, что с кого взять надлежит, не бывает, и чтоб синодской команды подчиненные управители за вступление в вышеозначенное отправление, не имея у себя о том подлинного известия – по чему им вступать, напрасного отягощения не понесли, как было им чинено в прошедшем 723 году от посланных в провинции для сбора синодского ведомства с вотчин доимки штаб- и обер-офицеров, что некоторые не токмо в сборы не вступили, но о тех сборах от светских командиров и ведомостей не получили, а претерпевали (чему оные были невинны) арест немалое время. И о вышеписанном о всем из Святейшего Правительствующего Синода в Правительствующий Сенат для уведомления сообщается ведение, а в Камер-коллегию и в Монастырской Приказ посланы указы (в самой крайней скорости), в которых и сие объявлено, дабы из Камор-коллегии в губернии и провинции к командирам посланы были указы, что синодские подчиненные управители в вышеозначенное ни во что вступать не будут, а сбирали б синодского ведомства с вотчин деньги и рекрут оные светские командиры, а из Монастырского Приказа во все Синоду подчиненный места ко управителям отправить указы, дабы они о вышеупомяненном ведали и во всем том светским командиром чинили со всем радением вспоможение и вотчинным крестьянам велели быть послушным, токмо смотреть и то накрепко, дабы вышеозначенные светские командиры синодского ведомства крестьянам никаких обид и напрасного отягощения не наносили, а ежели из них кто дерзнет оное чинить, и о таком непорядочном действии синодальной команды управителем рапортовать в Монастырской Приказ в самой скорости и о том в Святейший Правительствующий Синод, как из Камор-коллегии, так и из Монастырского Приказа взнесть обычайные доношения немедленно.

На 10 пун. Об оставшейся по 724 г. синодальной команды с вотчин доимке, которую велено расписать в 4 года и собирать земским комиссарам при подушном сборе и оной доимке, которая осталась синодальной команды с вотчин с того года, как именным Его Императорского Величества по сей 724 год сбирать повелено государственных всех сборов, надлежащих до Камер-коллегии, учиня в Монастырском Приказе обстоятельные с ясным показанием ведомости отослать для сбора в тое Камер-коллегию немедленно; понеже именным Его Императорского Величества окт. 18 д. прошлого 723 году в Сенате состоявшимся указом определено сего 724 года, как на синодских, так и на светских оставшую всю доимку выбирать земским комиссарам, которые определены будут к сбору подушных денег, расписав по частям в 4 году, и для того из Камер-коллегии на ком сколько какой доимки и на которые годы явится, о том к тем комиссарам отослать именные ведомости. Того ради по вышеозначенному Его Императорского Величества именному указу вышеупомяненной доимки ведомости при Монастырском Приказе о Камер-коллегии и отослать; ибо та доимка сбором от Монастырского Приказа стала быть отрешена, и о том в Камер-коллегию для ведома послать указ немедленно, а оброчный деньги на сей 724 год сбирать в Монастырском Приказе с крайним поспешением; понеже сей сбор не иной какой признавается, но подобной тому, как и помещики с крестьян своих и доныне, кроме государственных податей, оброчные положенные всякие доходы в дом свой сбирают.

№ 31. Доношение Камер-коллегии Св. Синоду от 1723 г. о передаче управителями синодальных вотчин ведомостей о сборах с вотчин земским комиссарам, которые будут назначены сбирать подушный оклад, и определение синода по доношению.

Из д. 1723 г. № 399.

Святейшему Правительствующему Синоду из Камер-коллегии

доношение.

В указе Его Императорского Величества из Правительствующего Сената в Камер-коллегию написано: окт. 18 д. сего 1723 г. Всепресветлейший и державнейший Петр Великий император и Самодержец всероссийский, будучи в Сенате, по докладу Правительствующего Сената указал: синодского ведения доимки генералитету в губерниях и провинциях не править, а отдать оную к настоящему нынешнего года сбору в ведение синодское и собирать подчиненным того Синоду, чтоб одним подданным, будучи в двух правлениях, излишней тягости не было; а сколько из той доимки денежной казны генералитет выбрал, о том в Сенат им прислать ведомости, а сборные деньги отдать в рентереи. А с будущего 724 года как на синодских, так и на светских оставшуюся всю доимку выбирать земским комиссарам, которые определены будут к сбору подушных денег расписав но частям в 4 года таким образом, чтобы в каждом году при платеже подушных денег платили определенную часть и из доимки, и для того из Камер-коллегии на ком сколько какой доимки и на которые годы явится, о том тем комиссарам отослать именные ведомости; токмо тех доимочных денег с настоящих подушных сборов им комиссарам не метить и учинить тому доимочному сбору особые книги и собранные из доимки деньги отдавать в Камер-коллегию и Штатс-контору. И по тому Его Императорского Величества указу из Камер-коллегии во все губернии и провинции к губернаторам и вице-губернаторам и к воеводам и к камерирам посланы Его Императорского Величества указы. Велено ведомства их всякие сборы, которые сбираются с уездных людей опричь синодальной команды в сем 723 г. по 724 год из доимки и по окладу сбирать неослабно бездоимочно под жестоким штрафом, как о таких сборах указы повелевают. А чего уже выбрать не можно и о той доимке по 724 г. учиня ведомости обстоятельные со всякой подлинной очисткой расписав именно по двором и повотчинно отдать по вышеписанному указу земским комиссаром, определенным к сбору подушных денег, и в генваре месяце 724 года с расписками по указу. А каковы им, земским комиссарам, те ведомости от них отданы будут, и по отдаче оных таковы же прислать в Камер-коллегию вскорости. А Святейшего Правительствующего Синода Камер-коллегия просит, дабы в синодальные вотчины и управителем посланы были Его Императорского Величества указы, чтобы о доимках, имеющихся на синодальных вотчинах, учиня ведомости, кои останутся за сбором в доимке впредь будущей 724 год отданы были от них, синодских управителей, по вышеписанному Его Императорского Величества указу, земским комиссаром, которые определены будут к сбору подушных денег, а каковы им, земским комиссаром, ведомости от них, синодских управителей отданы будут, таковы ж присланы бы были для ведения в Камер-коллегию. И Св. Правительствующий Синод о вышеписанном что соблагоизволит.

В синодальном протоколе дек. 23 д. 1723 года написано: «Согласно приговорили: справяся с присланными от управителей ведомостями – коликое число, на который год, каких сборов в платеже и в доимке учинить в Монастырском Приказе табели и прислать в Святейший Синод, а из которых мест не прислано, требовать Монастырскому Приказу. И доколе земским комиссаром остаточная к будущему 724 году доимка не вручится и ведомости о том не отдадутся, по то время тое доимку сбирать синодальным же управителям. А что к будущему году останется в доимке, о том ведомости отправить к земским комиссаром тем управителем, о чем и в Камер-коллегию рапортовать. А каковы о той доимке ведомости отдадутся и кому, о том в Святейший Синод прислать всему ведомость. И о том в тот Монастырский Приказ, а для ведома и в Камер-коллегию послать указы».

№ 32. Доношение Мон. Пр. Св. Синоду от 1723 г. о невозможности составить полную ведомость недоимкам на вотчинах синодского ведения за неимением материалов для этого в распоряжении Приказа.

Из Д. за 1723 г. № 223.

Из Монастырского Приказа

доношение.

Указ Его Императорского Величества из Канцелярии Святейшего Правительствующего Синода сего декабря от 10 дня о присылке подлинного известия, что с членовных Святейшего Синода вотчин в прошлых 721 и 722 годах колико где положенных доходов собрать довелось, и что собрано, и где платеж был, и на которые годы, и что за платежами осталось в доимке и зачем сполна не собрана, в Монастырском Приказе получен сего ж декабря 16 числа, по которому Его Императорского Величества указу, по справке в Монастырском Приказе, оной ведомости вскоре учинить невозможно для того, что надлежит о том с членовными архиерейскими домами и монастырями учинить справки, ибо многие платежи были мимо Монастырского Приказа по губерниям и провинциям у синодских подчиненных и в гражданстве, о которых платежах хотя в Монастырском Приказе от подчиненных Синоду тех годов некоторых месяцев и рапорты имеются, но точию в тех рапортах порознь повотчинно не прописано, а написан тот платеж в общем с архиерейскими и монастырскими вотчинами перечне дворовым числом по сборам; чего для ко определению Монастырского Приказа тех членовных домов ко управителем посылаются о том указы, а как получены будут, то сочиня подлинное известие прислано будет немедленно.

№ 33. Доношение М. Приказа Св. Синоду от 1723 г. о причинах безнадежности на правильные сборы в вотчинах синодского ведения

Из д. за 1723 г. № 101

Из Монастырского Приказа

доношение.

В нынешнем 722 г. в указах Его Императорского Величества из Св. Правительствующего Синода в Монастырской Приказ писано: в первом сент. 18 ч. для ведома о посылке из Св. Синода по учиненным инструкциям для приема окладных и прочих по пунктам книг к сбором с вотчин синодальной команды от светских командиров и об отдаче в синодальную команду по епархиям архиерейским приказным людям и определенным от Монастырского Приказа управителям, а в Монастырском Приказе о употреблении надлежащего действа; во втором дек. 12 дня о посылке из Св. Синода к синодальным членам и в синодальную область и во все епархии к архиереям подтвердительных Его Императорского Величества, также и от Камер-коллегии присланных, указов в епархии и в губернии и в провинции из Синода с подчиненными с такими, которые могли бы и отвести те указы вскоре и спрашивать исполнения по ним неотложно; и в прочем по прежде учиненному в Синоде приговору и по инструкциям их касающейся до них должности показались таковы действительны, каковых книг и ведомостей спрашиванья и в сборах понуждение и тщательное о том попечение требует, из Монастырского Приказа о том ведать и надлежащая до того Приказа о сборах и о платежах действа чинить и рапорты отправлять по указом, на что Монастырской Приказ Святейшему Синоду с покорностью доносит: вышеписанные инструкции и присланные из Камер-коллегии об отдаче назначенных книг к светским правителям указы для рассылки из Св. Синода в Монастырской Приказ присланы синодального дому с дворянином Палицыным ноября 19 д. без письменного указа присланных за красной сургучной Камер-коллегии печатью 48 указов, да вышеозначенных инструкций 42; в том числе написаны в тех инструкциях синодальных дворян имена трех человек, а именно: Федора Булгакова в Галич, Алексея Всеволодского в Ярославль, Данила Никитина в Володимер; для той посылки синодальных дворян 14 человек, в том числе и написанные в инструкциях, а кто именно, тому из Св. Синода прислан за скрепой секретаря Василия Тишина реестр, да при том же реестре за его секретарской закрепой сообщен именной реестр же синодального дома дворянам 23 человеком, о которых в том реестре написано, что они, дворяне, ныне на смотре не явились. А в поданном в Св. Синод доношении из Синодального Дворцового Приказу о тех дворянах написано: для высылки их дворян в Москву из того Дворцового Приказа посланы солдаты прошедшего окт. 30 дня. И из тех определенных дворян, которые в Монастырском Приказе явились в ноябре и декабре месяцах в разных числах по вышеозначенным инструкциям и с послушными указы из Монастырского Приказа отправлены по провинциям 31 человек, в том числе из помянутых нетчиков 17 человек; да не отправлено в 11 провинций, которые по оным росписям остались, из нетчиков 6 человек. Да к тому надобно против числа тех присланных инструкций 5 человек. И о присылке вышеозначенных нетчиков 6 человек дворян в Синодальной Дворцовой Приказ из Монастырского Приказа посланы две промемории дек. в 5 д. да в 19 числах, по которым тех дворян в Монастырский Приказ не прислано. Чего ради и доныне из вышеозначенных 11 инструкций не отправлены. Отчего Монастырский Приказ имеет великую опасность. Да и на посыланных по инструкциям синодальных дворян Приказ, по-видимому, ни малой в том правлении надежды не имеет. А что в тех же инструкциях и вышеписанных указах упоминается якобы к тому же правлению посланных и в другие губернии из Монастырского Приказа и таких известно надежных правителей, не точию в другие губернии, но и в Московской губернии Монастырской Приказ имеет не во всякой провинции, а в других губерниях и никаких посланных не имеет, ибо не из кого; о чем еще с прошлого 1721 года благопочтенно показано многими доношениями. А непорядочной прием требуемых от гражданства книг уже и явился в доме вологодского архиерея из гражданской рентереи, что о сборах отданы краткие ведомости, по которым в сборах надлежащего действа употреблять невозможно, с которых кратких ведомостей для известия Св. Синоду благопочтенно прилагается при сем доношении копия (см. выше Прил. 15). И о всем том Св. Правительствующей Синод что соблагоизволит.

№ 34 Именные пункты о разных предметах, предложенные Сенатом Синоду 24 янв. 1724 г., и синодские ответы по ним

Из д. 1723 г. № 401

Из присланных из Сената в Синод генваря 24 числа сего 1724 года пунктах говорится:

1) «Что останется во всем государстве денег и хлеба за осмигривенными у монастырей, дабы потому разложить, где сколько содержать нищих и сирот и монахов, им служащих и для службы Божией, также училища яко семинарии и прочее».

Синодское мнение. Во всем государстве останется денег и хлеба за осмигривенными сборы в домах архиерейских и в монастырях определенных, кроме домов архиерейских и монастырей неопределенных, по прежде состоявшейся Монастырского Приказа табели денег 515000 р. 19 алт. 5 д. с полпол 1 д.; десятинной пашни 4937 десятин с полу, да 3 жеребя. И сие расположить бы на содержание Синода и кантор, до него надлежащих, и нищих, госпиталь, и училища, и семинарии; а монахи для того зде не прилагаются, что они по прежнему табельному окладу жалованьем обложены; а ныне которые монахи убавляются в монастырях, а вновь не будет на их места постригать, и тех убывших жалованьем подвышить жалованье священнослужителям церковным; а сколько по убавлении в каком монастыре содержать священнослужителей и монахов, тому число положить; так же и во архиерейских домах певчих и прочих служителей по пропорции домов положить. С вышеписанных десятин по табелю показано хлеба 1921 четверть пол 4 четверика.

2) «В Синоде учинить Коллегию подобно Камер-коллегии, где все расположения сборов всех их домашних (кроме генеральных на войско сборов, которые у земских комиссаров будут), кому почему доведется брать и что в госпитали».

Синодское мнение. В Синоде мнится лучше учинить Кантору для расположения сборов и для дачи жалованья служителям синодальной команды, а не Коллегию, понеже на Коллегию для множества судей и приказных людей немалая сумма исходить будет на жалованье. К ней же совокупить и Дворцовый Приказ. А что в сем же пункте чрез домашние доходы разумеется, требовать ясного известия.

3) «И учинить казначея и цалмейстеров в таком образе, как в Адмиралтейском Уставе определено, которые по учиненной табели должны давать деньги. Также что неокладное будет за подписанием всего Синода платежу надлежит быть, первое в госпиталь, потом Синоду к архиереям, а потом монахом снизу до архимандрита. Также надлежит обер-провиант-мейстеру которой должен провиант раздавать таким образом, как казначею велено, деньги.

Синодское мнение. И во оной Конторе учинить казначея и цалмейстеров таковым образом, как в том пункте объявлено.

4) «У архиереев синодских быть викарием, у архимандритов наместником и им земские дела ведать и во всем ответ давать, а первым довольствоваться определенным. Чтоб во внешних делах и светских привязать смотрение и духовных к светским. А особливо в принимании чернецов».

Синодское мнение. У синодских архиереев повелевается быть викарием и тех викариев и при них келейных служителей числ содержать; также и архимандрическим наместникам откуда прибавить жалованья; понеже в монастыре будут в отсутствии архимандритов во всем правлении, того ради имети будут на всякие по требы прибавочной расход и нынешним определением содержать себя не могут и викарием архиерейским по мнению в земские дела вступать неприлично, понеже присутствующие в домах архиереи в земские дела не вступают, но таковые дела отправляют судьи их и приказные, обретающиеся при домах их. А о привязании смотрением во внешних делах ко светским и светских к духовным, а особливо о принимании чернецов требовать совершенного известия.

5) «Для розыскных дел на духовных и их между собою чтоб учинить Коллегию».

Синодское мнение. Для розыскных дел на духовных и их между себя учинить другую коллегию. И ежели чрез сей розыск пытка покамест духовные не дойдут до кровавого розыску, по мнению надлежит им судиться в Духовной Династерии, кроме вышних духовных, которые судятся в Синоде. А которых духовных в династерии судить, о том определить бы указом. Того ради оной династерии отставлять не надлежит. К ней же свесть и Казенной Приказ для умаления судей и приказных и для уменьшения расхода им на жалованья, понеже и в табели положено при династерии быть двум канторам тиунской и казенных сборов.

6) «И каким делам тут быть, поговоря, определить – каким лицам судимым быть и которым в гражданстве».

Синодское мнение. Есть определение указом синодальным печатным на Москве 722 года сент. 4 дня по примеру сенатского указа.

7) «И чтоб им судить, а если недовольны будут их судом взносить в Синод вершенные дела».

Синодское мнение. В том же указе Синодском и о том напечатано.

Солдат каких в монастырь присылать, таких ли немощных, какие уже ни в какую службу не годятся, и буде и те женатые, жены их где будут жить и чем питаться; да и тем больным солдатам денежное годовое жалованье давать ли и, буде давать, по сколько в год и по рангам ли их или всем равно.

А которые отставные солдаты могут в гарнизонах и в приказах для рассылок служить, также и сами рукоделием своим могут пропитание себе иметь, таковых, по мнению, надлежит в монастыри присылать, понеже за многою присылкою оных слуг при монастыре держать будет не на чем.

С крестьян со всех ли равно четырегривенный оклад будут сбирать, и буде со всех равно, то оброчные и пустошные деньги будут ли по-прежнему сбираться с тех крестьян, которые на монастыри пашни монастырской не пашут и сена не косят. И буде с тех оброку не сбирать, то с пехотными оброчным неуравнительство будет, пахотные пред оброчными излишнюю работу будут иметь.

А буде оброчных и пустошных, и столовых денег не сбирать, то жалованья в монастырь чернецам и прочим служителем откуда имать; понеже Иван Алексеевич Мусин-Пушкин с таковых сбираемых денег определил табельно по пропорции монастыря на жалованье монахом и служителем и на прочие монастырские нужды.

В конце на стр. 47 в деле написано: «копия с пунктов от Сената Синоду на конференции сообщена генваря 21 д. 724 г. А подлинные пункты писаны собственною Его Императорского Величества рукою генв. 20 дня».

№ 35. Замечания Императора февр. 5 д. 1724 г. по разным предметам по известиям из Сената и по воспоминаниям синодального советника.

Из д. 1723 г. 401.

В присланной из Сената в Синод марта 11 числа 724 года с протокольной записи копии написано:

«февраля 5 дня 724 г.

«Его Императорское Величество изволил объявить, дабы синодальной команды с крестьян положить доходы против государственных крестьян и доходу помещичья; а ежели где хлебом сборы будут, то бы тот хлеб сбирать по расположению цены в зачет денежных поборов.

«По 2-му п. к судебным делам и сбором определить особых людей, например, кто будет просить на служителя монастырского, то бы ему искать в тех местах, а в духовных делах особым правителем быть.

«По 3-му изображено явственно.

«По 4-му. В сборах и в правлении настоящему архиерею не отвечать, а отвечать кто викарием будет определен, или кому архиерейский дом приказан будет.

«Когда оное определится, тогда всем о том в инструкции написать.

«Казначею над всеми синодскими доходы одному быть, а прочим под его дирекцией быть.

«По 5-му поговоря учинить обще и когда инструкции сочинять будут, то каждому свое дело расписать порознь.

А в Синоде, по усмотрению советника Спасского монастыря архимандрита, припамятовано, что в сих пунктах Его Императорское Величество изволил рассуждать тако:

По 2-му п. На служителей искать суда в тех местах, где они ведомы.

По 4-му п. Приказным в домах архиерейских и в монастырях синодальных членов с наместниками написать инструкции, чтоб они наместники и приказные поступали с согласия обще.

№ 36. Определение Св. Синода от 29 июля 1723 г. о сборах в церквах на церковные потребности, на бедных и на постройку богаделен

Из д. 1723 г. № 307

В прошлом 723 году июня 29 дня, по указу Его Императорского Величества, Святейший Правительствующий Синод, рассуждая о сборах, которые в монастырях, и в соборных, и приходских церквах, во время божественного пения бывают и куда употребляются и как употребляемым быть надлежит, согласно приговорили: во всех Российского государства монастырях, и в соборных, и приходских церквах, при святой литургии во обычное время сбирать церковным служителем и учрежденным при церквах старостам доброхотное от прилучающихся при том пении правоверных подаяние, по содержащемуся в Санкт-Петербурге обыкновению в два кошелька из какой прилично материи, на рукоятях устроенные, из которых в один имеет быть сбор на покупку церковных потреб, а другой на госпиталь, к содержанию и довольству не имущих своего потомства, которые весьма здравия лишены и пропитания ниоткуда получить и сами о себе промышлять не могут. Ибо сие обыкновенное возросло еще в первенствующей церкви от дней апостольских, яко на всяк воскресный день правоверные творили собрания, то есть, всяк по силе своей на помощь убогой братии, и вдов и сирот, и иных требуемых подавал, откуда вспомогаемы были сирые и вдовицы, и те, которые немощи ради и прочих случаев скудость терпят, или в темнице суть, или издалеча приходят. К тому же употреблялися такие сборы на пропитание нищих, и на погребение странных, и на воспитание детей и девиц, оставшихся без имения и без родителей, и на тех, которые на море отщетилися, и которые на работы и изгнания осуждены суть, а не на ленивых и труждатися не хотящих, и не на таких нищих, которые всегда и стогнам бродя праздно скитаются, но на истинных нищих, просить стыдящихся, и весьма убогих, которые чрез посетителей своих токмо подаяние получают, а явно о нужных просить стыдятся, и в молчании паче изволяют нужду убожества своего терпеть, нежели явственным прошением посрамляться, каковым стыдение немалым препятием есть, и о тех разумевати подобает, дабы в такой нужде своей помощь имели, и тем более веселилися, яко да и нищета, и стыдение их врачуются. По сему древнему Святой Церкви обыкновению и в России по церквам оному сбору быть Святейший Синод заблагорассудил, что собираемые в вышеозначенные два кошелька деньги и прочее подаваемое, по каждом собрании, тотчас высыпать из оных обоих кошельков в два же ящика, которые особливо на то в церквах устроив приковать в приличном месте к стене и содержать каждой в твердости за замком и печатьми в монастырях за настоятельской и поверенной к тому персоны, а в соборных и приходских церквах за священнослужительской и церковного старосты, и по прошествии каждого месяца из тех ящиков оные собранные деньги с монастырях при настоятелях, а в соборных при протопопах, а в приходских при приходских людях высыпая считать и колико в котором ящике явится, то записывать во учиненные на то книги именно, без всякой утайки, и из сбираемых на церковная потребы, когда чего церковь востребует, употреблять с надлежащим усмотрением и с обычайной в книги запиской без всякого похищения, а о сбираемых на довольство неимущих, которые надлежат до госпиталей, присылать письменные погодно рапорты от монастырей и церквей к заказчикам, а от заказчиков ко архиереем, которые должны рапортовать в Святейший Синод в определенные прежними указы времена без отлагательства, и из тех на госпиталь собираемых и от продажи церковных свеч получаемых денег по содержанию прежнего февр. в 28 д. 721 г., сочиненного в Синоде приговора, построить везде при знатных церквах богадельни, пребывания ради нищенствующих, больных, которых тамо и кормить, по пропорции оных денег сбору с обычайной запиской, а где таких богаделен построить будет нечем, там вышеозначенные на неимущих сбираемые деньги содержать до указа в целости, без всякого в прочие расходы употребления, и о тех деньгах, и о помянутых расходах, так же и вышеобъявленных, на церковные потребы сбираемых и в расходы употребляемых рапорты присылать по вышеписанному определению. И в тех сборах и расходах начальствующим и инквизиторам над сборщики и расходчики прилежно надзирать, дабы никакого ни от кого похищения оным не происходило. А ежели как при народном сборе, так и при высыпках в ящики или и при расходах, каковое от кого явится оным деньгам похищение и таковой в том обличится, без милости сужден и наказан быть имеет жестоко, яко святотатец. О чем из. Святейшего Синода к синодальным членом и в синодальную область, и во все епархии ко архиереям, Его Императорского Величества указы посланы.

А февр. 28 дня прошлого же 721 года в именном указе, каков в Святейшем Синоде состоялся, написано: Дабы при коейждо церкви един был для продажи свеч приставник, понеже мнози бывают при церквах продающие тое с получением не церкви, но себе прибытка, которой не иному кому, но церковному имению приобщатися должен. А понеже церковные имения нищих имения суть, того ради из оных от продажи свеч определенной от церкви персоной получаемых денег построить везде богадельни при церквах, пребывания ради нищенствующих больных, которых тамо и кормить по пропорции коеяждо церкви доходов, и к тому учредить церковных старость вероятия достойных.

№ 37. Доклад в Св. Синод в мае 1723 г. о причинах недоимок на синодальных вотчинах

Из д. 1723 г. № 13

«В доклад». Сего мая 21 дня 723 года в сообщенном в Святейший Правительствующий Синод из Правительствующего Сената ведении объявлен состоявшийся сего маия 10 числа именной Его Императорского Величества указ, по которому велено о сборах синодского ведения, которых на прошлые 720, 721 и 722 годы в Штатс-контору великой суммы не отдано, послать указы к переписчикам, чтоб оные освидетельствовали сколько которому сборщику велено каких сборов собрать и что они собрали, и собранный деньги куда отдали, и имеют ли в том отписи и расписки, а чего они сборщики не собрали, то доправить на тех людях, которые той доимки не платили, а у сборщиков за то, что они тое доимку запустили и на указные сроки не выбрали, движимые и недвижимые их имении взять на Его Императорское Величество, а их сборщиков для наказанья и ссылки на каторгу прислать за караулом в Санкт-Петербург, а кто именно к тем сборам определены, о том бы из Синода прислать в Сенат ведомость и послать бы послушные указы.

А по справке в Синодальной Канцелярии на первой из оных 720 год со обретающихся ныне в синодском ведомстве всякого звания мест государственные сборы до состояния Синода ведомы были в Камер-коллегии.

А Синод в том 720 году и во определении еще не был, но определен и в действо свое вступил уже в 721 году февраля с 14 числа.

И сборы в синодальном ведомстве были на тот 721 год и на другой 722 год.

А на 720-й сборам у синодских подчиненных быть было не от чего, понеже оной год минул до состояния Синода.

И те вотчины, которые ныне обретаются в синодском ведомстве, были до синодального состояния, равно как и светское, в команде оной Камер-коллегии.

А и в 721 году Синод состоялся по прошествии полуторых того года месяцев.

А о сборах сенатское определение в Синод ведением сообщено и чрез посылку в Камер-коллегию указа отдачей потребных к тем сборам ведомостей синодальное правительство обнадежено марта в 11 день.

А и Камер-коллегии вместо книг и подлинных ведомостей, о которых многое от Синода чинено домогательство, некоторые кратче и неясно расписанные, а наипаче сомнительные ведомости, по которым сбирать отнюдь невозможно, присланы в Синод по прошествии всей оной того года трети в мае месяце.

О которых ведомостях, что весьма к тем сборам негодны, не точию Сенату сообщенными из Синода ведениями протестовано, но и Его Императорскому Величеству поданными ноября 19 дня того 721 году докладными пункты донесено.

По которым пунктом собственноручным Его Императорского Величества подписанием повелено прислать ведомости подлинные и о том куда надлежит послать крепкие из Сената указы.

О чем ведением Сенатским Синоду сообщено уже августа в 28 числе 722 года и то об одном указе, который в одну токмо Камор Коллегию послан.

Но и потом таких подлинных ведомостей, которые к порядочному сборов управлению были б довольны, во многое время не прислано.

№ 38. Выписка об указах относительно назначения к сбору недоимок генералитета и офицеров, посланных в губернии и провинции для свидетельства душ мужеского пола

Из д. 1724 г. № 124

В прошлом 723 году дек. 19 и генв. 1 чисел сего 724 в указах Его Императорского Величества из Сената к Генерал-майору Федору Гавриловичу Чекину писано:

Всепресветлейший, державнейший Петр Великий, Император и Самодержец Всероссийский ноября 14 числа указал генералитету и штаб-офицерам, которые в губернии и в провинции посланы для переписки и свидетельства душ, послать указы, чтоб они собранные в губерниях и провинциях по посланным из Сената указам на прошлые годы из доимки деньги табельных доходов выслали все в Военную Коллегию в самой скорости, а которые деньги у них были собранным и отданы в рентереи, то из тех рентерей им, генералитету и штаб-офицерам, взяв те деньги прислать по тому ж в Военную Коллегию без всякого замедления и остановки, а сколько и с которой губернии и провинции тех денег, также и из рентерей послано будет, о том расписав именно – сколько в том числе собранных денег синодского ведомства и из светских порознь, прислать ведомости в Сенат, а таковы же в Синод, в Камер-коллегию и в Штатс-контору, по которым ведомостям те деньги зачесть в положенный оклад Военной Коллегии, а в Святейший Синод ведение, в Камер-коллегию и в Штатс-контору указы о том из Сената посланы.

И по тем Его Императорского Величества указом, по справке на Вологде в Канцелярии свидетельства душ Архангельской губернии, по прежде присланному Его Императорского Величества из Сената в прошлом 723 году в июле месяце указу, с синодальных команд 720, 721, 722 годов для взыскания и следования доимочных денег определены капитаны, а именно: в Вологодскую провинцию Тимофей Кар, в Галицкую Андрей Спиридов, в Устюжскую Иван Ивашев, в Архангелогородскую Никифор Матрунин.

№ 39. Доношение Св. Синоду посланного для свидетельства душ майора Протасова о сборах недоимок в Вятской епархии

Из д. 1724 412

В Святейший Правительствующий Синод

доношение.

В присланном Его Императорского Величества указе от господина полковника Князя Солнцова-Засекина, который писан ноября 9 дня прошлого 723 года, написано: В Его же Величества указе из Сената июня 3 дня писано: По именному Его Императорского Величества указу о сборах синодского ведения, которые на прошлые 720, 721 и 722 годы в Штатс-контору великой суммы не отданы, ему полковнику освидетельствовать: сколько которому сборщику велено каких сборов собрать, и что они собрали, и собранный деньги куда отдали, и имеют ли в том отписи и расписки; а чего они сборщики не собрали, то доправить на тех людях, которые той доимки не платили. И декабря дня в присланной промемории из вятской рентереи за рукой рентемейстера Кудрявцева писано: По Его Императоркого Величества указу, присланному из Штатс-Контор-коллегии декабря же 17 дня в Вятскую провинцию, написано: По Его же Императорского Величества указу велено генералитету и штаб-офицером, которые посланы в губернии и в провинции для свидетельства мужеска полу душ, собранные в губерниях и в провинциях посланным из Сената указом на прошлые годы из доимки деньги табельных доходов выслать все в Военную Коллегию в самой скорости; а сколько из которой губернии и провинции тех денег от них генералитета и штаб-офицеров, также из рентерей, послано будет, о том расписав именно, сколько в том числе собрано денег с синодского ведомства и со светских порознь, прислать ведомости в Сенат,. а таковы ж в Синод, в Камер-коллегию и в Штатс-контору. И по тем Его Императорского Величества указом, по прибыли моем в Вятскую провинцию декабря 10 дня, по данной ведомости декабря 30 дня о наличной денежной казне разных сборов с синодального ведомства явилось на 721, 722 и 723 годы 2259 рублей 89 коп. с полосминою и о высылке той наличной казны того ж декабря 30 числа в Сенат, в Камер-коллегию и в Штатс-контору писано. А сего генваря 28 дня в поданной же ведомости из канцелярии Вятской провинции объявлено: собрано де с той же синодальной команды из доимки с 718 по 723 годы разных сборов табельных доходов, которые по указу велено отсылать в Военную Коллегию, 456 р. 57 к. с осминой. И оные вышеобъявленные 2259 руб. 89 к. с полосминою посланы в указные места по указу Штатс-конторы, а доимочных 456 р. 57 к. с осминой посланы в Военную Коллегию сего генваря 30 дня с выборными целовальники с Абросимом Хорошавиным и Прокопьем Поспеловым. Да против подданной ведомости из дому вятского архиерея, по вопросу от оного из канцелярии Вятской провинции, в ведении написано: в Вятском де уезде Хлынова города, Богоявленского собора и других церквей и Раифской пустыни с дворов всякие подати платят обще с черносошными крестьяне; того ради, хотя церковнические оброчные, и прикладные, и купленные, и крестьяне Его Императорского Величества и приписаны к тяглым и оброчным волостям с черносошными волостными крестьянами как в писцовых, так и в переписных книгах, и в сказках о душах мужеска полу сообщены в одних перечнях, и те дворы у комиссаров в приходных книгах сборами с тех дворов в окладе в табель приложены; для того де оные дворы в дом архиерейской отдать без указу опасно, и о том де в Камер-коллегию писано марта 15 дня 1723 года. А в поданной ведомости из дома вятского архиерея за руками дьяков Василья Авдулова и Устина Пачезерцова написано: в прошлом де 723 году в марте месяце в промемории из Канцелярии Вятской провинции в архиерейский приказ явлено от церковных и монастырской в Вятском уезде в вотчинах, а именно: в дистрикте комиссара Гордея Тряпицына Спасского собору два, Вознесенской церкви три, итого пять дворов; в дистрикте же комиссаров Ивана Чарушина, да подчиненного Петра Зырина Богоявленского собора 23, Вознесенской церкви 13, Раифской пустыни 18, и того 54 двора, а по которым переписным книгам того в той промемории не объявлено. А по сказкам Спасского собора протопопа Игнатия с братией написано: в переписных де книгах 186, 710 и 717 годов за той церковью два двора, – а Богоявленского собора протопопа Михаила с братией в переписных же книгах за тем собором 56 дворов, а в 710 году 18, а в 716 году 23 двора, а Вознесенской церкви по сказке попа Иосифа с причетники в переписных де книгах 186 году за той церковью написано крестьянских дворов 27, а в 710 году 14, а в 717 году 16, за Раифской пустыней (она же и Вышатская) по переписи 710 г. написано 14, а в 717 году 18 дворов. И со оных вышеписанных вотчин всякие Его Императорского Величества доходы сбирают комиссары в дистрактах Гордей Тряпицым и Иван Чарушин, Да Вятского архиерея вышеписанные управители, сверх прежде писанной ведомости, подали мне ведение за руками об архиерейских и церковных и монастырской вотчинах и о прочем.

И Святейшему Правительствующему Синоду по изъявлению сим доношением предлагаю Ингермоландского пехотного полку майор Протасьев.

№ 40. Доношение Мон. Приказа Св. Синоду от марта 1724 г. о распоряжении Приказа относительно составления, по указам из Синода, ведомостей о состоянии монастырей, архиерейских и патриарших домов до и после определения их содержания Мон. Приказом.

Из дела за 1723 г. № 461.

«В Монастырском Приказе выписано:

В прошлом 723 году октября 26 да декабря 30 дней по присланным Его Императорского Величества из Канцелярии Святейшего Правительствующего Синода в Монастырской Приказ указом велено, учиня в Монастырском Приказе обстоятельные ведомости о бывшем патриарше и архиерейских домах и о монастырях, в каком оные были состоянии до определения и по определении Монастырского Приказа, и что из которого дома и монастыря куда и по каким указам выбыло, и оным определенным могут ли без скудости оные содержаться или какой где есть в чем недостаток, и сколько ныне где как духовных, так и светских всякого звания людей обретается, и что в каковом месте на содержание их и на строение и починки, и на школы, и госпитали и прочие нужнейшие потребы в год надобно и откуда то получить возможно, и которые дома и монастыри в Монастырском Приказе доныне были не определены и есть ли о приходах их и расходах в том Приказе известие, а которых домах и монастырях таких ведомостей в Монастырском Приказе не имеется и определения не было и такие ведомости взять из тех мест в Монастырский Приказ в самом скором времени без всякого отлагательства и о присылке оных на указные сроки подтвердить взятьем за неприсылку тех ведомостей на указные сроки по генальному регламенту штрафа, а когда такие ведомости в Монастырской Приказ все присланы будут или и ныне в том Приказе имеются, то из оных учинить обстоятельную и перечневую выписки и при доношении за судейской с товарищи руками прислать в Святейший Синод немедленно.

И по тем Его Императорского Величества указом в Святейший Синод рапортовано, а до получения оных Его Императорского Величества указов колико за которым архиереем и в синодальной области и в епархии за монастыри крестьянских дворов и с них и с вотчинных оброчных статей денежных доходов и оброчного хлеба, также и с церквей данных и с венечных памятей пошлинных денег и десятинной (для посева всякого хлеба) пашни и из того числа кому что определено и за определением в остатке и которые монастыри вотчинными и всякими доходами владеют сами (понеже им в указную дачу не достанет), тому обстоятельные ведомости и из них табели учинены по прежде присланному о том из Святейшего Синода в Монастырской Приказ указу того ж 723 года октября 3 дня, по которому те ведомости в Святейший Синод посланы при доношении октября 1 дня того ж 723 года, а во исполнение означенных ведомостей о чем сверх оного в Монастырском Приказе имеется известие, по приговору Монастырского Приказа отправлять велено в самой скорости, а о присылке таких же ведомостей посланы указы ко определенным из Монастырского Приказа комиссаром, по которым оные ведомости об архиерейских домах и монастырях повелено им собрать по получении тех указов конечно в неделю. А ежели в неделю тех ведомостей отдано не будет, то тех архиерейских домов и монастырей приказных им комиссарам держать до самого тех ведомостей окончания скованных. А ежели в провинциях послаблением их комиссаров те ведомости сочинением и присылкой в Москву умедлят или по оному требованию явятся к сочинению генеральных ведомостей в чем не исправны, и за то им комиссарам учинено будет по генеральному регламенту.

И для взыскания тех ведомостей со оными указы посланы к ним по губерниям и по провинциям синодальной команды из служителей нарочные, которым оные ведомости повелено взяв привесть в Монастырской Приказ немедленно.

И о том в Канцелярию Святейшего Правительствующего Синода из Монастырского Приказа во известие послано того ж ноября 19 дня доношение, в котором писано, что не собрав тех ведомостей (о чем в Монастырском Приказе не известно) изо всех Синоду подчиненных мест, отправить их вскоре невозможно, чего ради оные посланные нарочно и посланы.

А в нынешнем 724 году февраля месяца в разных числах к ним же посланным о взыскании помянутых требуемых ведомостей на вышеозначенных комиссарах посланы подтвердительные указы.

А в членовные архиерейские дома и монастыри к приказным людям и другим вотчинным управителям, также и в московские монастыри о присылке вышеозначенных ведомостей посланы ноября 25 дня того же 723 года указы, и которые во оные монастыри отданы стряпчим и вотчинным правителем с расписками, о чем им стряпчим вышеозначенное определение о взыскании тех ведомостей на них со стязанием теми указы знать дано и для лучшего в том их понуждения во исполнение оного повеленного сказан им 22 человеком Его Императорского Величества указ с запиской и с рукоприкладством.

№ 41. Сведения о детях церковников, набранных в Адмиралтейство с 1712 по 1720 год

Из д. 1724 № 238

«Лета 1712 марта в 11 день по указу Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича всея великия, и малыя и белыя России Самодержца, память Симонова Монастыря слуге Ивану Чадаеву ехать ему в Санкт-Петербург для того: в прошлом 711-м году ноября в 26 день в указе Великого Государя в Монастырский Приказ из канцелярии Правительствующего Сената писано: велено в Санкт-петербургское адмиралтейство грамоте и писать умеющих выбрать из церковников и из детей их пятьдесят человек и, из Духовного Приказа дав им подмогу выслать в Санкт-Петербург. А декабря в 7 день в указе же Великого Государя из канцелярии Правительствующего Сената в Монастырской Приказ писано: велено церковникам, которые набраны, и им дать на подъем денег по два рубли человеку, также и прогонные деньги по указу из Монастырского Приказа. И по тем Великого Государя указу для приема тех церковников и провожатых велено из Монастырского Приказа в Приказ Церковных Дел послать тебя Ивана и принять тех церковников в том Приказе по именной росписи и провожатых, и дав им церковникам подможные деньги по два рубля человеку с распиской ехать в Санкт-Петербург, и слуге Ивану Чадаеву ехать с теми церковниками и с провожатыми в Санкт-Петербург на ямских подводах, а прогонные деньги давать по подорожной из Ямского Приказа по указу и в дороге тех церковников беречь и над провожатыми, которые даны из Приказа Церковных Дел смотреть накрепко, чтоб тех церковников привесть в Санкт-Петербург всех налицо в целости, а приехав в Санкт-Петербург, объявить тех церковников в адмиралтейство и отдать по росписи, кому поведено принять будет с распиской, а отдав ехать к Москве, а приехав явиться к доезду, и память за своею рукою, и в тех церковниках расписку подать в Монастырском Приказе боярину князю Петру Ивановичу Прозоровскому с товарищи. У подлинного Великого Государя указа печать. Подлинной за записью дьяка Бориса Артемьева, за справою подьячего Севастьяна Зыкова».

Стр. 71 (на обор.)... «В адмиралтейство оные (церковники) и приниманы и для обучения мастеров определялись в адмиралтействе к разным делам; по которым присылкам помянутых церковников с 712 по 720 год в приеме и к мастерствам определено было 836 человек. А ныне (724 г.) по рапортам объявлено, что из выше объявленных церковников 524 человека, по определении в адмиралтействе к разным мастерствам, некоторые и обучась, из адмиралтейства бежали, – а кто именно... о том... сообщен и список».

(Адмиралтейств – Коллегия просила Св. Синод отыскать их или в замен их прислать новых. Синод ответил:) «апреля 15 дня (1724 г.) по приговору Святейшего Синода велено о оных беглых церковниках, о которых показано, что они бежали с 712 по 720 год, в которое время еще и состояния Св. Синода не было, к тому же по именным указам у всех всего государства градских и уездных церквей священники и причетники при подушной переписи определены токмо действительно служащие, а прочие кроме действительно служащих церковные служители положены в подушной осмигривенный сбор и приписаны во крестьянство к вотчинам тех помещиков, в которых они жительство имеют; да и для того после побегу тех церковников, … прошло время немалое, в которое толь продолжительное время чего ради те беглые до состояния Синода и до оной подушной переписи по ныне не взыскивались? И кто тому упущению причиной есть? О том рассуждать надлежит Адмиралтейств коллегии, – и о том Правительствующему Сенату сообщить во известие, а в оную коллегию указ о том послать.

Сверх вышеписанного дворового числа в Монастырском Приказе значится, что за ним состоит в Олонецком уезде 2456 дворов, – а в ведомостях из Камер-коллегии ничего не упоминается о них, и в Петербургской губернской канцелярии показывалось 2549 дворов, которые ведомы в Адмиралтействе. В Поместном, Военном и Адмиралтейском Приказах также неодинаково показывалось о числе дворов в церковных вотчинах.

№ 44. Счисление вотчинных дворов синодального ведомства в канцелярии Синода в 1721 г. по переписям до 1720 г.

Из д. за 1723 г. № 355 стр. 214.

К платежу государственных доходов числить надлежит синодального ведомства крестьян по переписям 186 г. в губерниях Московской, С.-Петербургской и Архангелогородской, со включением Олонца, 124138¹/₂, за исключением Олонца, 121619¹/₂ дворов.

В Киевской же, Азовской, Смоленской, Казанской, Астраханской, Нижегородской, Сибирской и Московской в приписных от Смоленска городах по переписи 1710 г. и другим, следующим после, 29605¹/₂ дв. Итого, за исключением 327, отписанных на императрицу, в синодальном ведомстве надлежат быть 150897¹/₂ дворам, со включением Олонца 15344б¹/₂ ¹/₃.

№ 45. Список дворовому числу, переданному из Камер-коллегии, составленный неизвестно на каких основаниях, в канцелярии Св. Синода в 1723 году.

Из д. за 1721 г. № 355 стр. 220.

Общий валовой счет или 141160 дворов или 144252 двора. Именно:

№ 46. Экстракт из присланных в Синод от Камер-коллегии ноября 12 числа прошлого 722 года табелей, какая в денежных о дворового числа окладах значится не исправа.

Из д. за 1723 г. № 13.

№ 48."Ведомость, сколько в которой губериии и провинции с патриарших, архиерейских и монастырских вотчин рекрут в парад в 1722 год собрать, полагая со ста пятнадцати дворов по человеку и в тех губерниях и в провинциях отдать надлежит».

Из д. Синод. Архива за 1721 г. № 628

сн. Опис. Син. Арх. № 359/416 и Син. арх. д. 1722 г. № 740 и 871