Решимость

См. также: Ангел-Хранитель. № 5; Грех. № 195; Самоотвержение. № 965; Свет Божественный. № 995; Соблазн. № 1061; Целомудрие. № 1193.

948. Ювелир, узнав, что из-за драгоценных камней, которые он вез с собой, матросы хотят его утопить, велел своим детям выбросить все драгоценности в море

Вот рассказ одного из отцов: “Был один ювелир. У него было много драгоценных камней и жемчуга. Однажды он сел с детьми на корабль, чтобы отправиться в чужую страну и там заниматься своим ремеслом и торговлей. По устроению Божию, на корабле ему приглянулся мальчик, который ему прислуживал, за что купец его кормил. Однажды мальчик слышал, как матросы шептались между собой и договаривались бросить ювелира в море, чтобы овладеть его богатством. Войдя по обычаю к ювелиру, как слуга, мальчик не мог скрыть своей скорби. “Что ты, молодец, сегодня так грустен?” – спросил купец. Мальчик, подавляя скорбь, молчал. “В самом деле, скажи мне, что с тобой?” – расспрашивал купец. Тогда мальчик, разразившись плачем, рассказал о том, что задумали матросы. “И это верно?” – спросил купец. “Да, так они решили между собой.” Тогда купец позвал детей и сказал: “Что бы я ни говорил вам, исполняйте немедленно и без всяких рассуждений.” Потом, развернув полотно, приказал: “Принесите мне ларцы!” Те принесли, затем купец начал вынимать и раскладывать камни на полотне, потом сказал: “Вот от чего зависит моя жизнь. И ради этих-то камней я подвергаюсь опасности и бурям на море и даже должен подвергнуться близкой смерти, не взяв с собой ничего из этого мира!? Бросайте все в море!” Дети немедленно исполнили его приказание. Матросы были поражены таким поступком. И замысел их расстроился.” (Луг духовный. С. 252).

949. Юноша, удерживаемый в миру житейскими заботами и демонами, нагой убежал в монастырь

См. также: Отречение от мира; Самоотречение.

Некий юноша имел намерение отречься от мира. Часто он решался на это, но помышления отвлекали его, опутывая разными житейскими заботами: он был богат. Однажды он вышел с решимостью отречься от мира. Демоны окружили его и подняли густую пыль перед его лицом. Видя это, он разделся, кинул свою одежду в сторону и, обнаженный, побежал в монастырь. Бог открыл об этом некоему старцу, сказав: “Встань и прими воина Моего.” Старец встал, встретил обнаженного. Узнав о причине раздевания, он удивился и дал юноше монашеское одеяние. Когда потом к этому старцу приходили братия и спрашивали о различных условиях монашеской жизни, старец давал им ответы. Когда же они спрашивали об отречении от мира, тогда он говорил им: “Об этом спрашивайте брата, потому что я не достиг степени его самоотвержения.” (Еп. Игнатий. Отечник. С. 467. № 58).

950. Авва Аммой, видя необходимость переменить местожительство, готов был уйти, оставив заготовленную пшеницу

См. также: Самоотречение; Соблазн.

Рассказывали об авве Аммое, что однажды заготовил он пятьдесят мер пшеницы для своих нужд и высыпал ее на солнце. Но прежде, чем она хорошо просохла, он увидел что-то неблагоприятное для себя на том месте и сказал ученикам: “Уйдем отсюда.” Они весьма опечалились. Видя их печаль, он их вразумил: “Неужели вы о хлебах печалитесь? Уверяю вас, я видел таких людей, которые убежали, оставив крашеные шкафы с пергаментными книгами, даже и дверей не заперли, но ушли, оставив их отверстыми.” (Достопамятные сказания. С. 41. № 5).

951. Чтобы отсечь всякие соблазны, святой Симеон остриг свои красивые волосы и отдал их брату, который похвалил их

См. также: Смирение.

Однажды святой Симеон выказал особую высоту своей смиренной души. Некто из братий, желая испытать его, однажды, шутя, сказал ему в церкви: “Как красивы, диакон, твои волосы!” Святой Симеон, чтобы не смутить брата, в то время промолчал, но, придя в келию, тотчас остриг свои волосы и, встретив потом того брата, отдал их ему и сказал: “Возьми, брат, мои волосы. Они очень тебе нравятся.” Брат устыдился, не ожидая такого оборота дела, а другие, видя такой поступок диакона, с удивлением хвалили его. (Афонский патерик. Ч. 2. С. 290).