Вениамин (Новицкий Сергей Васильевич), архп. Иркутский и Читинский
Родился 25 сент.1900 года в с. Кривичи, Раковского уезда, Минской области.
С 1928 г. 15 сент. состоял в числе братии Почаевской Лавры.
16 сент.1928 г. рукоположен во иеродиакона, а 25 декабря во иеромонаха.
В 1929 году окончил Православный Богословский факультет Варшавского университета.
С 6 марта по 26 окт.1931 года – настоятель собора в г. Остроге.
17 мая 1934 года – архимандрит Почаевской Лавры.
15 июля 1936 года – настоятель прихода в г. Львове и благочинный православных приходов в Галиции.
В 1937 году магистр богословия и преподаватель Лаврской монашеской школы в Почаевской Лавре.
15 июня 1941 г. хиротонисан митрополитом Николаем Киевским во епископа Пинского.
С августа 1942 по сентябрь 1943 г. – епископ Полтавский.
При отступлении немцев из Полтавы был эвакуирован в Почаевскую Лавру.
В 1945 году уволен на покой.
22 ноября 1956 г. – епископ Омский и Тюменский.
21 февр.1950 г. назначен на кафедру Иркутскую и Читинскую с возведением в сан архиепископа и с поручением управлять Хабаровской и Владивостокской епархией.
II мая 1963 г. награжден правом ношения креста на клобуке.
Литература:
«Русская Православная Церковь в Великой Отечественной Войне”.
Сборник церковных документов 1941 года, стр.67.
«Журнал Заседаний Св. Синода от 22.XI.1956 г.
-”- № 6 от 21.II.1958 г.
«ЖМП» 1958, № 2, стр.8.
-«- 1958, № 3, стр.5
-»- 1958, № 8, стр.12.
-«- 1958, № 11, стр.9.
-»- 1959, № 2,стр.30.
-«- 1960, № 12, стр.21.
-»- 1961, № 8, стр.32.
-"- 1963, № 6, стр.10.
ФПС I, № 290, стр.12.
ФПС IV, стр.2.
ФПС V, № 49.
Дополнение к Кат-ЕС.
Епископ Иоанн(Снычев). Состав Р.П.Церковной Иерархии на 1966 год, стр.22.
Geboren 4.(17.)9.1900 als ältester Sohn des Erzpriesters Vasil Dionisevič.
1914 Abschluß der geistlichen Schule in Sluck und Beginn des Studiums am GS Minsk. Danach, 1919, wirkt er als Lehrer im D Peručany, jetzt obl. Minsk.
1921 bis 1928 psalomščik in der Pfarrei Dar‘ev (Ep. Minsk, später Ep. Pinsk, Polen).
1922–1924 Theologiestudium am GS Wilna.
1925–1929 Studium an der theologischen Fakultät der Universität Warschau.
August 1928 Eintritt in die Počaev-Lavra. 15.9.1928 Mönchsweihe.
Seit 15.7.1929 Mitglied des Geistlichen Rates der Lavra.
Er war sehr musikalisch, organisierte gute Chöre, was die Unierten sehr beeindruckte. Zusammen mit Archimandrit Panteleimon (Rudyk) gründete er eine Missionsschule für «Uniaten"- Missionare.
Während der deutschen Besatzungszeit gehörte er der Autonomen Ukrainischen Kirche an.
1944 wurde er verhaftet und für 12 Jahre nach Kolyma verbannt (Vest .russ.ehr.dv. 45/Ì957_743) , Posev 1974 ,2 ,61).
In Omsk kam er vor Gericht «za pokupku podeševke kradenogo vazelinnogo masla» (Nauka i religijal962, 8, 27).
31.5.1973 В von Čeboksary und čuvašskaja ASSR.
+ 14.10,1976 in Čeboksary, wo er während der drei letzten Jahre noch viel geleistet hat: er hat die Kathedrale restauriert, den Kirchenchor reorganisiert und alle Pfarreien besucht.
Er betreute geistig Tausende von Gläubigen (Nekrolog 2mP 1977,1,18–21.).
Werke:
Magisterdissertation: «Ob izmenjaemosti kanonov Pravoslavnoj Cerkvi».
Slovo v den* Rofdestva Christova, in: ŽMP 1977,1,40–42.
Slovo na Velikij Post, in: ŽMP 1977,3,26–28.
Auferstanden zum Heil für alle Menschen, in: StdO 1977,4, 26–30.
Literatur:
ŽMP 1966,11,1.
ŽМР 1967,8,15.
StdO 1967,10,9.
ŽМР 1967,8,33.
ŽMP 1969,8,1.
ŽMP 1970,5,6.
ŽMP 1971,2,27.
F. Heyer, Die orthodoxe Kirche S. 180, 222.
Vest.russ.ehr.dv. 66/67(1962)40.
M. Bourdeaux, Patriarchs and Prophets S. 73.
Russia Cristiana 73(Januar 1966)13–27.
N. Theodorowitsch, Religion und Atheismus in der UdSSR (München 1970) S. 152f.
Furov zählt ihn zu den «unzuverlässigen” Hierarchen (3.Gruppe).