Источник

Глава 8

1–2. Родословие Ездры. 3–7. Прибытие Ездры в Иерусалим. 8–24. Указ Артаксеркса на имя Ездры. 25–26. Благодарственная молитва Ездры. 27–48. Список прибывших с Ездрой. 49–60. Описание путешествия Ездры в Иерусалим. 65–67. Вопрос о браках с иноплеменницами. 68–70. Скорбь Ездры. 71–87. Молитвы Ездры. 88–91. Клятва народа.

2Езд.8:1 После сих событий, в царствование Артаксеркса, царя Персидского, пришел Ездра, сын Азарии, Зехрия, Хелкия, Салима,

1. Гл. VIII представляет воспроизведение 1Езд VII-X:5. – После сих событий, в царствование Артаксеркса . О времени прибытия Ездры см. примеч. к 1Езд VII. Родословие Ездры в гл. VIII, как и в 1Езд VI, неполное.

2Езд.8:2 Саддука, Ахитова, Амария, Озии, Мемерофа, Зарея, Сауя, Вокка, Ависая, Финееса, Елеазара, Аарона первосвященника.

2Езд.8:3 Сей Ездра пришел из Вавилона, как ученый, сведущий в законе Моисея, данном от Господа Бога Израилева,

2Езд.8:4 и оказал ему царь честь, ибо он снискал у него благоволение ко всем прошениям своим.

2Езд.8:5 И пришли с ним в Иерусалим некоторые из сынов Израиля, из священников и левитов, священнопевцов и привратников и служителей при храме,

2Езд.8:6 на седьмом году царствования Артаксеркса, в пятый месяц того же седьмого года царствования; ибо они, выйдя из Вавилона в новолуние первого месяца, пришли в Иерусалим, по данному им от Господа благопоспешению в пути, в новолуние пятого.

2Езд.8:7 Ездра же прилагал великую заботу, чтобы ничего не опустить из закона Господня и заповедей, чтобы научить всего Израиля постановлениям и судам.

7. Ездра же прилагал великую заботу (πολλήν έπιστήμην περιείχεν), точнее бы: «обладал многими познаниями», пониманием (έπιστήμη).

2Езд.8:8 Пришло и письменное повеление, данное от царя Артаксеркса Ездре, священнику и чтецу закона Господня, следующее:

2Езд.8:9 Царь Артаксеркс Ездре, священнику и чтецу закона Господня, радоваться.

9. Чтецу закона . В 1Езд VII,12 лучше: «учителю закона» .

2Езд.8:10 Рассудив человеколюбиво, я повелел, чтобы добровольно желающие из народа Иудейского и из священников и левитов, находящихся в нашем царстве, шли вместе с тобою в Иерусалим.

2Езд.8:11 Итак, кто только желает, пусть соберутся и идут, как рассудилось мне и моим семи ближайшим советникам;

2Езд.8:12 пусть увидят, что делается в Иудее и Иерусалиме согласно с законом Господним,

2Езд.8:13 и отнесут в Иерусалим дары Господу Израиля, которые обещал я и мои приближенные, и всякое золото и серебро, какое найдется в стране Вавилонской для Господа в Иерусалим, вместе с даяниями от народа на храм Господа Бога их, находящийся в Иерусалиме;

2Езд.8:14 золото же и серебро – на волов, овнов и агнцев и прочее к сему относящееся,

2Езд.8:15 чтобы возносить жертвы Господу на жертвеннике Господа Бога их в Иерусалиме.

2Езд.8:16 И все, что бы ни захотел ты с братьями твоими сделать на это золото и серебро, делай по воле Бога твоего.

2Езд.8:17 И священные сосуды Господни, данные тебе для употребления во храме Бога твоего в Иерусалиме, поставь пред Господом, Богом твоим.

2Езд.8:18 И прочее, что потребуется тебе на нужды храма Бога твоего, давай из царского казнохранилища.

2Езд.8:19 И вот я, царь Артаксеркс, повелел казнохранителям Сирии и Финикии, чтобы они всё, чего потребует Ездра, священник и чтец закона Всевышнего Бога, исправно давали ему, даже до ста талантов серебра,

2Езд.8:20 также пшеницы до ста коров и вина до ста мер.

2Езд.8:21 И все другое по закону Божию тщательно да приносится Всевышнему Богу, чтобы не было гнева на царство царя и сынов его.

2Езд.8:22 И еще говорю вам, чтобы на всех священниках и левитах, и священнопевцах и привратниках, и служителях храма и на писцах сего храма не было никакой дани или другого налога и чтобы никто не имел власти налагать что-либо на них.

2Езд.8:23 А ты, Ездра, по мудрости Божией, поставь начальников и судей, чтобы они судили по всей Сирии и Финикии всех, знающих закон Бога твоего, а незнающих поучай:

2Езд.8:24 и все те, которые будут преступать закон Бога твоего или царский, пусть будут непременно наказываемы, смертью ли или телесным наказанием, денежною пенею или изгнанием.

2Езд.8:25 Тогда сказал ученый Ездра: благословен единый Господь Бог отцов моих, положивший на сердце царя прославить дом Его в Иерусалиме

25. Слов тогда сказал ученый Ездра нет в 1 Езд и в некоторых рукоп. 2Езд VIII,25 (55, 108); кроме того, рукоп. 44, 58, 245 и Вульг. не имеют в рассматриваемом месте слова ученый (γραμματεύς) которое вообще писателем 2 Езд относительно Ездры не употребляется.

2Езд.8:26 и почтивший меня пред царем и советниками и всеми приближенными и вельможами его.

2Езд.8:27 И я ободрился помощью Господа Бога моего, и собрал мужей Израильских, чтобы они шли со мною.

2Езд.8:28 И вот начальники по племенам их и по старейшинству, вышедшие со мною из Вавилона в царствование царя Артаксеркса:

2Езд.8:29 из сынов Финееса – Гирсон; из сынов Ифамара – Гамалиил; из сынов Давида – Латтус, сын Сехения;

29. Вместо имени Гамалиил в 1Езд VIII,2 читается Даниил: вместо Латтус – Xаттум. Сын Сехения: имя этого сына пропущено.

2Езд.8:30 из сынов Фороса – Захария, и с ним записались сто пятьдесят человек;

2Езд.8:31 из сынов Фаафмоава – Елиаония, сын Зарея, и с ним двести человек;

31. Ср. 1Езд VIII,4, где вместо названных в ст. 31 имен стоят: Пахаф-Моав, Эльегоенай, Зерахия.

2Езд.8:32 из сынов Зафоя – Сехения, сын Иезила, и с ним триста человек; из сынов Адина – Овиф, сын Ионафа, и с ним двести пятьдесят человек;

32. Ср. 1Езд VIII,5. Сехения ­­ Шехания; Иезил ­­ Иехазиил; Овиф ­­ Евед; Ионаф ­­ Ионафан. Число членов названного в ст. 32 рода Адина по 1Езд VIII,6 было 50 (вместо 250 ст. 32).

2Езд.8:33 из сынов Илама – Иесия, сын Гофолия, и с ним семьдесят человек;

33. Ср. 1Езд VIII,7. Илам ­­ Елам; Иесия ­­ Иешаия; Гофолия ­­ Афалия.

2Езд.8:34 из сынов Сафатии – Зараия, сын Михаила, и с ним семьдесят человек;

34. Ср. 1Езд VIII,8. Зараия ­­ Зевадия. Вместо числа 70 в 1Езд VIII,8 стоит 80.

2Езд.8:35 из сынов Иоава – Авадия, сын Иезила, и с ним двести двенадцать человек;

35. Ср. 1Езд VIII,9. Авадия ­­ Овадия; Иезил ­­ Иехиел. Вместо числа 212 в 1Езд VIII,9 – 218.

2Езд.8:36 из сынов Вания – Асалимоф, сын Иосафия, и с ним сто шестьдесят человек;

36. Ср. 1Езд VIII,10. Асалимоф ­­ Шеломиф; Иосафий ­­ Иосифия.

2Езд.8:37 из сынов Вавия – Захария, сын Вивая, и с ним двадцать восемь человек;

37. Ср. 1Езд VIII,11. Вавий ­­ Бевай.

2Езд.8:38 из сынов Астафа – Иоанн, сын Акатана, и с ним сто десять человек;

38. Ср. 1Езд VIII,12. Астаф ­­ Азгад; Иоанн ­­ Иоханан; Акатан ­­ Гаккатан.

2Езд.8:39 из сынов Адоникама – последние, и вот имена их: Елифала, сын Иеуила, и Самей, и с ними семьдесят человек;

39. Ср. 1Езд VIII,13. Елифала ­­ Елифелет; Иеуил ­­ Иеиел; Самей ­­ Шемаия. Вместо 70 в 1Езд VIII,13 цифра 60.

2Езд.8:40 из сынов Вагоя – Уфий, сын Исталкура, и с ним семьдесят человек.

40. Ср. 1Езд VIII,14. Вагой ­­ Бигвай; Уфий ­­ Уфай. Вместо слов сын Исталкура в 1Езд VIII,14 читается «и Заббуд».

2Езд.8:41 И я собрал их при реке, называемой Феран, и мы пробыли там три дня, и я осмотрел их.

41. И я собрал их при реке называемой Феран . В 1Езд VIII,15, как место собрания имевших возвратиться в отечество пленников, указывается приток р. Агавы. И Флавий, следуя вообще 2 Езд, в данном пункте отступает от нее, замечая, что место сбора было вблизи Евфрата (εις то πέραν τού Εύθράτου).

2Езд.8:42 И не найдя там никого из священников и левитов,

2Езд.8:43 я послал к Елеазару и Идуилу, и Маасману, и Алнафану, и Мамею, и Самею, и Иоривону, Нафану, Еннатану, Захарии и Мосолламу, начальствующим и ученым,

43. Ср. 1Езд VIII,16. Елеазар ­­ Елиезер; Идуил ­­ Ариэл. Вместо имен Маасмана и Мамея в 1 Езд только Шемаия. Алнафан ­­ Элпафан. Иоривон ­­ Иарив. Имени Самея в 1 Езд нет. Во 2Езд VIII,43 опущен, упоминаемый в 1 Езд Иоярив.

2Езд.8:44 и сказал им, чтоб они пошли к Доддею, начальствующему в местности Касифье,

44. Ср. 1Езд VIII,17. Доддей ­­ Иддо.

2Езд.8:45 приказав им сказать Доддею и братьям его и находящимся в той местности Касифье, чтобы они прислали нам священников для дома Господа Бога нашего.

2Езд.8:46 И они привели к нам мощною рукою Господа Бога нашего мужей сведущих из сынов Мооли, сына Левия, сына Израилева, Асевивея и сыновей его и братьев его, которых было восемнадцать человек;

46. Ср. 1Езд VIII,18. Мооли ­­ Махлей. Вместо имени Асевивея в 1 Езд – Шеревия.

2Езд.8:47 и Асевию и Аннуя и Осея брата из сыновей Ханунея, и сыновей их двадцать человек;

47. Ср. 1Езд VIII,19. Вместо трех имен (Асевия, Аннуя и Осея) в 1 Езд упоминаются только Xашавия и Иешаия, которые называются при этом сыновьями Мерари, а не Xанунея.

2Езд.8:48 и из служителей храма, которых дал Давид и начальники на служение левитам, двести двадцать служителей, с именным списком всех.

48. Ср. 1Езд VIII,20.

2Езд.8:49 И объявил я там пост пред Господом Богом нашим,

2Езд.8:50 чтоб испросить от Бога благополучного пути нам и спутникам нашим и детям нашим и скоту,

2Езд.8:51 ибо я постыдился просить у царя пеших и конных и проводников для безопасности от противников наших;

2Езд.8:52 потому что мы сказали царю, что сила Господа нашего будет с ищущими Его во всяком добром предприятии.

2Езд.8:53 Итак, мы снова помолились Господу, Богу нашему, обо всем этом и получили от Него великую милость.

2Езд.8:54 И отделил я из родоначальников и священников двенадцать человек, Есеревию и Самию, и с ними из братьев их десять человек.

54. Есеревию и Самию . По 1Езд VIII,24 – Шеревию и Xашавию.

2Езд.8:55 И свесил при них серебро и золото и священные сосуды дома Господа нашего, которые дал в дар царь и советники его и вельможи и все Израильтяне.

2Езд.8:56 И, свесив, передал им серебра шестьсот пятьдесят талантов и сосудов серебряных сто талантов, и золота сто талантов, сосудов золотых двадцать и сосудов медных из отличной меди, блистающих, как золото, двенадцать.

56. В 1Езд VIII,27 добавляется что ценность 20 золотых сосудов равнялась 1000 драхмам. Сосудов из блестящей меди по 1Езд VIII,27 было не 12, а два.

2Езд.8:57 И сказал им: и вы святы Господу, и сосуды сии святы, равно и золото и серебро, данное по обету Господу, Богу отцов наших.

2Езд.8:58 Бодрствуйте и берегите их, доколе не сдадите старшим священникам и левитам и родоначальникам Израильским в Иерусалиме, в сосудохранилища дома Бога нашего.

2Езд.8:59 И священники и левиты, приняв серебро и золото и сосуды для Иерусалима, внесли их в храм Господа.

2Езд.8:60 И, поднявшись от реки Феран в двенадцатый день первого месяца, мы шли в Иерусалим под мощною рукою Господа над нами, и Он избавлял нас с начала пути от всякого врага, и мы пришли в Иерусалим.

2Езд.8:61 И здесь, по прошествии трех дней, в день четвертый, взвешенное серебро и золото передано в дом Господа нашего Мармофе, сыну Урии, священнику.

61. Мармоф: по 1Езд VIII,31 – Меремофу

2Езд.8:62 И был с ним Елеазар, сын Финееса; также были с ним Иосавдос, сын Иисуса, и Моеф, сын Саванна, левиты; и сдали всё числом и весом; и весь вес их записан в то же время.

62. Ср. 1Езд VIII,32. Иосавдос ­­ Иозавад. Вместо слов Моеф, сын Саванна в 1Езд VIII,32 читается «Ноадии, сыну Виннуя» .

2Езд.8:63 Тогда пришедшие из плена принесли жертвы Богу Израиля, двенадцать волов за всех Израильтян, девяносто шесть овнов, семьдесят два агнца, двенадцать козлов за спасение: все это – в жертву Господу,–

63. Семьдесят два агнца . По древ.-ит. 76, по 1Езд VIII,35 – 77.

Двадцать козлов за спасение, по 1Езд VIII,35«за грех» .

2Езд.8:64 и передали царские повеления царским правителям и начальникам Келе-Сирии и Финикии, и они почтили народ и храм Господа.

2Езд.8:65 И когда это было окончено, приступили ко мне начальники и сказали:

2Езд.8:66 не отделился народ Израильский и начальники и священники и левиты от иноплеменных народов земли и от нечистот их, от народов Хананейских, и Хеттейских, и Ферезейских и Евусейских, и Моавитских и Египетских и Идумейских;

66. Сравнительно с 1Езд IXв ст. 66 опущено слово «аммонитян», но названы идумеи.

2Езд.8:67 ибо вступили в супружество с дочерями их, как сами, так и сыновья их, и смешалось семя святое с иноплеменными народами земли, и предводители их и вельможи сделались участниками в этом беззаконии с самого начала.

67. Передавая мысль ст. 67, И. Флавий смягчает ее указанием на то, что закон нарушили только τινές, «некоторые».

2Езд.8:68 Как скоро услышал я об этом, разодрал на себе одежды и священное облачение, и рвал волосы на голове и бороде, и сидел озабоченный и печальный.

2Езд.8:69 И когда я сетовал об этом беззаконии, собрались ко мне все, которые подвигнуты были словом Господа, Бога Израилева, и я сидел печальный до вечерней жертвы.

2Езд.8:70 Тогда, встав от поста моего, в разодранных одеждах и разодранном священном облачении пал на колени и, простерши руки к Господу, я сказал:

2Езд.8:71 Господи! я стыжусь и смущаюсь пред лицем Твоим,

2Езд.8:72 ибо грехи наши поднялись выше голов наших, и безумия наши вознеслись до неба;

72. Ибо грехи наши поднялись выше голов наших . Спр., древ.-лат. рукоп. 19, 103 приведенные слова передают: «выше волос головы нашей», т. е. сделались многочисленнее, чем волосы головы нашей. – И безумия наши (καί αί ᾿άγνιάι ήμών) – 'άγνοια грех неведения, а затем преступление, грех вообще (ср. 1Мак XIII,39, Тов III,3).

2Езд.8:73 еще от времен отцов наших и до сего дня мы находимся в великом грехе;

2Езд.8:74 и за грехи наши и отцов наших мы с братьями нашими и царями нашими и священниками нашими преданы были царям иноземным под меч, в плен и на разграбление с посрамлением до сего дня.

2Езд.8:75 Но теперь сколь великая оказана нам милость от Тебя, Господи Боже, что Ты оставил нам корень и имя на месте святыни Твоей,

75. Ср. 1Езд IX:8. – Ты оставил нам корень (ср. ст. 85, 86). Образное выражение, весьма хорошо соответствующее малому числу возвратившихся.

2Езд.8:76 что открыл нам светильник в доме Господа, Бога нашего, дал нам пропитание во время порабощения нашего! И, когда мы находились в порабощении, не были оставлены Господом, Богом нашим;

76. Дал нам пропитание во время порабощения нашего . Мысль не соответствует контексту и оригиналу, которым пользовался писатель (ср. 1Езд IX:8).

2Езд.8:77 но Он поставил нас в благоволение у царей Персидских, чтобы они дали нам пропитание

2Езд.8:78 и прославили храм Господа нашего, и чтобы воздвигнут был опустошенный Сион, и нам дано было утверждение в Иудее и Иерусалиме.

2Езд.8:79 И ныне что скажем мы, Господи, имея все сие? Мы преступили повеления Твои, которые Ты дал рукою рабов Твоих, пророков, говоря:

2Езд.8:80 земля, в которую вы входите, чтобы наследовать ее, осквернена сквернами иноплеменных земли, и они наполнили ее нечистотами своими.

80. Ср. Втор VII,1 и далее.

2Езд.8:81 И теперь не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших,

2Езд.8:82 и не ищите мира с ними во все время, чтоб укрепиться вам и вкушать блага сей земли и оставить ее в наследие детям вашим навек.

2Езд.8:83 И все, что приключается нам, бывает за злые дела наши и за великие грехи наши. Ты, Господи, облегчил грехи наши

2Езд.8:84 и дал нам такой корень; но мы снова обратились к преступлению закона Твоего смешением с нечистотами народов земли.

2Езд.8:85 Не прогневался ли Ты на нас так, чтобы погубить нас и не оставить ни корня, ни семени, ни имени нашего?

2Езд.8:86 Ты истинен, Господи, Боже Израиля! ибо мы остались корнем до сего дня.

2Езд.8:87 Но вот ныне пред Тобою мы в беззакониях наших; и в них не надлежало бы стоять пред Тобою.

2Езд.8:88 И когда Ездра молился и исповедовался и плакал, распростершись на земле пред храмом, собралось к нему из Иерусалима весьма много народа: мужчины, женщины и дети; и был большой плач в народе.

2Езд.8:89 И, возгласив, Иехония, сын Иоиля, из сынов Израиля, сказал: Ездра! мы согрешили пред Господом, мы взяли иноплеменных жен из народов земли; и вот теперь здесь весь Израиль:

89. И возгласив, Иехония, сын Иоиля, из сынов Израиля, сказал . В 1Езд.10:2 приведенные далее слова приписываются Шехании, сыну Иехиила. У И. Флавия называется A­χώνιος Ίεήλου.

2Езд.8:90 да будет совершена нами клятва пред Господом в том, чтоб отвергнуть всех иноплеменных жен наших с детьми их, как рассудилось тебе и всем, которые повинуются закону Господа.

2Езд.8:91 Встав, соверши это! ибо твое это дело, и мы с тобою в силах будем сделать его.

2Езд.8:92 И, встав, Ездра заклял старших из священников и левитов всего Израиля поступить по сему, и они поклялись.


Источник: Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета : В 7 т. / Под ред. проф. А.П. Лопухина. - Изд. 4-е. - Москва : Даръ, 2009. / Т. 2: Исторические книги. - 1054 с. / Вторая книга Ездры. 900-942 с.

Комментарии для сайта Cackle