Глава 14

Счастлив человек, совесть которого не имеет повода упрекать его за дурные поступки. Не будь неразумно скуп, завистлив, любостяжателен. Пользуйся благами жизни для удовлетворения разумных потребностей твоей души. Будь милосерд к ближнему, усерден в приношениях Господу. Стремись к приобретению мудрости, и мудрость обрящет тебя.

Сир.14:1 Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлен был печалью греха.

Сир.14:2 Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды своей.

Сир.14:3 Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?

Сир.14:4 Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие.

Сир.14:5 Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь радости от имения своего.

Сир.14:6 Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это – воздаяние за злобу его.

Сир.14:7 Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло свое.

Сир.14:8 Зол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души.

Сир.14:9 Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого иссушает душу.

Сир.14:10 Злой глаз завистлив даже на хлеб и в столе своем терпит скудость.

3–10. Скупой человек враг самому себе: сбережения, делаемые скупым, лишают его часто возможности удовлетворять свои насущнейшие потребности, и при этом не только не заглушают в нем алчности стяжаний, но, наоборот, все более и более питают ее.

Сир.14:11 Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси.

Сир.14:12 Помни, что смерть не медлит, и завет ада не открыт тебе:

12. Завет ада, т.е. день твоей смерти и заключение в недрах шеола.

Сир.14:13 прежде, нежели умрешь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему.

Сир.14:14 Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдет мимо тебя.

Сир.14:15 Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию?

Сир.14:16 Давай и принимай, и утешай душу твою,

Сир.14:17 ибо в аде нельзя найти утех.

Сир.14:18 Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века – определение: «смертью умрешь».

Сир.14:19 Как зеленеющие листья на густом дереве – одни спадают, а другие вырастают: так и род от плоти и крови – один умирает, а другой рождается.

Сир.14:20 Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший ее умирает с нею.

14–20. Пока жив, пользуйся благами жизни, но лишь для удовлетворения разумных и благочестивых потребностей твоей души.

Сир.14:21 Блажен человек, который упражняется в мудрости и в разуме своем поучается святому.

Сир.14:22 Кто размышляет в сердце своем о путях ее, тот получит разумение и в тайнах ее.

Сир.14:23 Выходи за нею, как ловчий, и строй засаду на путях ее.

Сир.14:24 Кто приклоняется к окнам ее, тот послушает и при дверях ее.

Сир.14:25 Кто обращается вблизи дома ее, тот вобьет гвоздь и в стенах ее, поставит палатку свою подле нее и будет обитать в жилище благ.

Сир.14:26 Он положит детей своих под кровом ее и будет иметь ночлег под сенью ее.

Сир.14:27 Он прикроется ею от зноя и будет жить в славе ее.

21–27. Достигает мудрости и пользуется ее плодами только тот, кто всеми силами своей души стремится к уразумению и усвоению ее советов.