Ветштейн

Ветштейн, Иоганн Иаков – известный библеист (род. в Базеле 1693; ум. в Амстердаме, 1754). Он рано обнаружил наклонность к библейско-текстуальным исследованиям, и его первое сочинение было о разночтениях Нового Завета. Благодаря путешествиям по Франции и Англии он значительно расширил своё знакомство с новозаветными манускриптами; но в 1720 г. он возвратился в Базель, чтобы сделаться помощником своему отцу, состоявшему пастором при церкви св. Леонарда. Хотя принятые им на себя обязанности были не особенно ему по характеру, но он исполнял их добросовестно. Между тем он продолжал приготовление своего большого издания греческого Нового Завета, и давал частные лекции по экзегетике и догматике. В это время приготовлял своё издание также и Бенгель (см.), и воспользовался помощью двух бавельских профессоров для сличения кодексов в базельской библиотеке. Между этими двумя профессорами и Ветштейном возник спор по вопросу о древности и ценности кодекса Е (см. текст библейский), которого Ветштейн, основываясь на авторитете Милля, не ценил так высоко, как они. Этот спор перешёл в личную вражду, и про В. пущена была даже молва, будто, он исключал тексты, доказывающие божество Христа. Его подвергли суду за приверженность к арианским и социнианским воззрениям, признали его виновным, и он лишён был сана (1730), вскоре получил хорошее место в Амстердаме в качестве преемника клерика в ремонстрантской коллегии и с того времени постоянно жил там. Он приобрёл себе неувядаемую славу своим изданием греческого Нового Завета, «Шролегомена» к которому анонимно появилась в Амсгердаме в 1730 г., а самое издание в 1751–52, в 2 т. folio. В видах экономии он напечатал textus receptus, причём прибавил разночтения в форме примечаний. Кроме богатства текстуальной иллюстрации, Ветштейнов Новый Завет весьма ценен по своим параллельным местам из классиков, отцов церкви и раввинов, так что навсегда сделался богатым источником для комментариев. Сличение манускриптов он провёл дальше всех своих предшественников, лично исследовав более сорока. Он также ввёл теперешний способ обозначения унциальных манускриптов римскими заглавными буквами и курсивных арабскими цифрами.