Кимвал

Кимвал евр. только мн. ч. צלצלים, zelzilim (2Цар.6:5, Пс.150:5) или дв. ч.

, meziltaim (1Пар.13:8, 1Пар.15:16,19,28, 1Пар.16:5,42, 1Пар.25:1,6, 2Пар.5:12, 2Пар.29:25, Ездр.3:10, Неем.12:27), греч. Κυ’μβαλα (ср. 1Кор.13:1: κυ’μβαλjν ἀλαλα’ζον), лат. cymbala. Кимвал, как и тимпан (евр.toph), – древнееврейский музыкальный инструмент из рода ударных музыкальных орудий, служивших для аккомпанемента или такта в игре оркестра (состоявшего у древних евреев из музыкальных инструментов струнных, духовых и, наконец, ударных). Но тимпан нередко употреблялся и в светской музыке, напр., при семейных торжественного характера событиях (Быт.31:27), при брачных торжествах (1Макк.9:37); при пиршествах (Ис.5:12) и т. под.; кимвал же имел, почти исключительно, богослужебное употребление в оркестре храмовой музыки (см. цит. места кн. Паралипом.); только однажды о кимвалах упоминается вне богослужебной музыки (при встрече победителей Саула и Давида еврейскими женщинами: 1Цар.18:6). По устройству своему кимвалы представляли два большие или малые металлические кувшина, которые играющий держал в обеих руках и ударял друг о друга. По Иосифу Флавию (Древн. 7, 12:3), «кимвалы представляли собою большие, плоские медные тарелки» (κυ’μβαλα ῆ/ν πλατε’α χα’λκεα). Судя по указаниям 1Пар.15:19, 16:5, кимвалами пользовались начальники храмовых хоров, руководители храмовой музыки. На основании Пс.150:5, где говорится о кимвалах звучных, слав. «кимвалах доброгласных (евр. zilzile schema) и о кимвалах громогласных, слав. «кимвалах восклицания» (евр. z.-ternah ­­ кимв. трубного звука), обыкновенно полагают, что в богослужебном употреблены были два различные рода кимвалов: кимвалы меньшего размера и более ясного, отчетливого звука и кимвалы большие, с глухо шумящим звуком. И. Флавий (loc. cit.) упоминает только о последнего рода кимвалах.

Свящ. А. Глаголев.