Калькар

Калькар (Каlkar), Христиан Андреас Герман, – датский богослов и церковный историк (1803–1886г.). Сын стокгольмского раввина Симона К.; первые годы провел в Касселе, по смерти отца (1812 г.) переселился на жительство в Копенгаген, где в 1823 г., под влиянием епископа Муnster’а, принял лютеранство; в копенгагенском университете, куда поступил студентом в 1819 г., первоначально занимался юриспруденцией, с переменою же религии посвятил себя богословским наукам; по окончании курса (1826 г.) в течение долгого времени (1827–1843 г.) занимал должность сначала адъюнкта, а потом старшего учителя в кафедральной школе г. Одензе, где преподавал языки (латинский и еврейский) и Закон Божий, зарекомендовав себя здесь усиленною литературною деятельностию и организацией „библейских чтений»; в 1833 г. в Киле удостоен степени доктора философии, в 1836 г. в Копенгагене – доктора богословия; в 1842 г. был командировав на королевский счет за границу для разысканий в архивах и библиотеках материалов по истории реформации в Дании; с этою целию посетил Голландию, Бельгию, Англию, Францию, Испанию и Германию и возвратился домой с ценными приобретениями; в 1843 г. получил место приходского пастора и приступил к разработке добытых им во время командировки богатых материалов; но опустошительный пожар (в 1849 г.) истребил вместе с обширною библиотекой весь собранный материал и многие начатые работы; в 1868 г. К. оставил пасторское место и переселился в Копенгаген, дабы всецело посвятить своп силы делу миссии и литературным занятиям; с 1861 по 1873 г. К. стоял во главе датского миссионерского общества, с 1871 г. по 1886 г. занимал должность цензора на богословских служебных экзаменах. Литературная деятельность К. была весьма почтенна. В бытность учителем им изданы: „Руководство к изъяснению Ветхого Завета“ (2 т. 1836–38 г.), доведенное им до книги Судей; „Чтения по библейской истории“ (2 т. 1837–39 г.); „История апостольской церкви“ (1840 г.). Кроме сего он состоял соредактором „Христианского церковного журнала“ (1832–35 гг.) и сотрудником „Stemmer fra den danske Kirkes Reformationstid“ (1836 г.). По возвращении из-за границы принимал участие в издании „Назидательной книги для христиан, предназначенной к употреблению при частной и домашней молитве“ (1844 г.), в 1845 г. на средства „Ученого общества“ выпустил в свет том „Актов, относящихся до истории Дании в период реформации“; в течение 1856–1885 гг. издал 4 тома „Картин из истории царства Божия“. В позднейшее время К. занимался преимущественно историею миссии; плодами этих занятий были сочинения: „Христианская миссия среди язычников“ (2 т. 1879 г.; переработка двух прежних сочинений: „Истории евангелической миссии“, 1857 г., и „Истории римско-католической миссии“, (1862 г.); „Израиль и церковь“ (1881 г.; переработка сочинения: „Миссия среди Иудеев“, 1868 г.); „Деятельность церкви среди магометан“ (1884 г.). Из ученых трудов К. на первом месте должен быть поставлен изданный им вместе с проф. Германсеном и др. новый перевод всей Библии (Вibelen ell. hellige Skrift, рааny оversat аf Grundtexten), снабженный введением, примечаниями, литографиями и картами, известный под именем „Рragtbibelen“ (1844–47 гг.). Кроме того известны две его диссертации: „Песнь Девворы» и „Плач Иеремии»; „Questionum Biblicarum specinina» (1835) и премированное голландским обществом „Охрана христианства» программное сочинение о „Иудейской теократии“ (Лейдень 1842). К. принимал участие в ревизии авторизованного перевода книг Ветх. Завета. Как богослов, К. стоял ближе всего к Минстеру и Мартенсену, но обладал более широкими церковными взглядами, отразившимися между прочим на дружественном отношении его к церковно-политическим реформам и к „Евангелическому союзу“. К. до конца жизни сохранил свежесть духа, способности, рабочую силу и живой интерес к духовным и церковным вопросам. Последние труды его по истории миссии, при всех своих достоинствах, страдают „недостаточною разборчивостию в выборе материала, недостатком критики и глубины исследования“.

П. Р-в