Иоанн Капистран

Иоанн Капистран. Потомок одного из приближенных Людовика анжуйского, короля неаполитанского, он получил свое прозвание от Капистрано – маленького города в Абруццах, где родился в 1385 г. Первоначальная его карьера была по юриспруденции, которую он изучал и преподавал потом в Перузие. Получив поручение вести переговоры о мире между этим городом и королем Владиславом, он был осужден за то, что благоприятствовал монарху, и был заключен в тюрьму в замке Бруффа, где скоро узнал о смерти своей супруги. Такие несчастья заставили Капистрана отречься от мира. Он купил себе свободу, уплатив за нее бо́льшую часть своего имущества, и вступил в орден францисканцев. Красноречивый оратор, искусный дипломат, преобразователь своего ордена, – он назначался в разные чрезвычайные миссии всеми папами своего времени и, между прочим, играл немаловажную роль на флорентийском соборе (в 1439 г.), когда обсуждался вопрос о соединении греческой и латинской церквей. Но самая значительная миссия, какую он принял на себя, это – путешествие в качестве папского легата для борьбы с гуситами Чехии, Моравии, Венгрии и Польши. Везде проповедь его против этих предвестников реформации возбуждала энтузиазм и была успешна; впрочем, нередко успех ее зависел от того, что она опиралась на мирскую силу и сопровождалась жестокостями. В знаменитой войне венгерского короля Гуниада против Магомета II Иоанн Капистран был проповедником и душой этого крестового похода и много способствовал снятию осады Белграда турками в 1456 г. Он скончался в том же 1456 г. и папою Бенедиктом XIII был канонизован в 1724 г. Из многочисленных его сочинений по юриспруденции, богословию, церковной дисциплине и казуистике заслуживает упоминания одно, под заглавием: De рарае еt соncilii sive Ecclesiae autoritate (издано в Венеции в 1580 г. in 4°), написанное во время споров по поводу перенесения во Флоренцию базельского собора (нач. в 1431 г., оконч. в 1449 г.). В этом сочинении Иоанн Капистран защищает сторону той партии, которая уже работала над возвышением папского авторитета над авторитетом собора.

Н. В. П-в