Казимир III Великий

Казимир III Великий (1310 – 1370 г.), сын Владислава Локотка, с 1333 г. король польский. По вступлении на престол, Казимир III первым делом заключил ряд мирных договоров с соседями (венграми, чехами, немецким орденом), чем укрепил целость государства, распадавшегося на части и раздираемого врагами. Не все польские области ему удалось удержать, но зато он увеличил состав королевства новыми приобретениями за счет галицкого княжества, именно: землями галицкой, львовской и перемышльской. Что касается Волыни, то К. III четырежды овладевал ею, однако в первые два раза его власть свергали сами русские, в третий он отказался от нее по договору с литовским вел. князем, а в четвертый раз Волынь отложилась от Польши тотчас после смерти Казимира III.

Во внутреннем управлении К. III. известен социально-экономическими реформами: организациею автономных крестьянских общин, уменьшением податей, наделением крестьян пустыми землями, чем он приобрел почетное имя «короля хлопов». Он стоял на стороне угнетенного «хлопа» и строго расправлялся с обидчиком, кто бы он ни был по своему рангу. Вместе с тем К. III. своими преследованиями грабежей и разбоев оживил торговлю. Пустопорожние места он колонизовал немцами, армянами, евреими, татарами, которых привлекал дарованием магдебургского права и обеспечением свободы вероисповедания. Поднятию культуры края К. III. способствовал также устройством приходских школ. Учрежденный им Краковский Университет (1364 г.) в действительности открылся только в 1400 г.

Православные западноруссы, собственно галичане, могли бы поставить еще в заслугу Казимиру III попытку его учредить особую галицкую митрополию. В 1370 г. К. III обратился к константинопольскому патриарху Филофею с настоятельною просьбой дать Галиции отдельного митрополита, под тем предлогом, что при киевском митрополите Алексии, оставившем без попечения галицкую часть своей митрополии, «вся земля гибнет без закона». Ссылаясь на то, что в Галиции и раньше были отдельные митрополиты, К. III угрожал, в случае неисполнения его просьбы, обратить галичан в латинство и дать им латинского митрополита. В виду такой угрозы патр. Филофей подверг испытанию присланного королем кандидата, еп. Антония, и в мае 1371 г. поставил его в галицкие митрополиты, подчинив ему епархии холмскую, перемышльскую, владимиро-волынскую и туровскую (последнюю, вероятно, по неведению: она не была под властью польского короля). Галицкая митрополия в таком составе существовала только до кончины Антония в 1392 г.

Едва ли, однако, К. III, требуя учреждения особой митрополии, заботился исключительно об интересах православия. У него, во-первых, был и другой не менее сильный мотив к тому: – желание оградить своих русских от церковных и других сношений с православными Литвы и Руси; а, во-вторых, он был слишком усердный католик. В самом захвате и завоевании русских земель он руководился религиозными соображениями. По крайней мере, папы усердно благословляли его на эти «крестовые» походы, предоставляли на военные расходы десятую часть церковных доходов и призывали к содействию Казимиру III венгерского короля и польских епископов. А овладев Волынью, К. III так стеснил русских и именно по делам веры, что они поспешили сбросить с себя его иго. Что К. III в подвластных ему русских землях усердно насаждал католичество, – видно из того, что тотчас по смерти этого короля его преемники исхлопотали у папы для францисканцев право исправлять между новообращенными русинами таинства по обычаю и на правах миссионеров и добились учреждения четырех латинских кафедр: в Галиче, Перемышле, Холме и Владимире. Еще раньше (в 1361 г.) сам К. III пытался открыть во Львове латинское архиепископство, для кафедры которого намерен был обратить отнятую у православных соборную церковь. Тем не менее, нельзя не признать преувеличенным современный Казимиру III отзыв Новгородского Летописца, что он много зла сотворил христианам (т. е. православным), а церкви святые претворил в латинское богомерзкое служение...

К. Харлампович