Иосиф Волчанский

Иосиф Волчанский, архиепископ московский и владимирский (1742–1745 г.), был старшим братом известного Иеронима Волчанского, епископа могилевского. Подобно этому последнему, И. В. приобрел особенную известность и получил право на почетную историческую память своей деятельностью в западно-русском крае, как епископ Белорусский (могилевский). И. В. получил образование в начале XVIII в. в киевской Академии, где впоследствии был учителем, префектом и ректором. Около 1710–12 гг. мы видим И. В. учителем класса грамматики, с 1715–16 по 1718–19 учебн. г. – философии, при чем от него остались два экземпляра читанных им лекций по своему предмету, 1721–25 учебн. г. – богословия (сохранился в рукописи и самый курс читанных им по богословию лекций). Префектом киевской Академии И. В. служил с 1717 г. до половины 1722, но уже с начала 1721 г. исправлял должность ректора и назывался вице-ректором, а с 1722 до 23 февраля 1727 г. был ректором Академии. В 1727 г. И. В. был назначен игуменом киевского Пустынно-Никольского монастыря, где впоследствии был сделан архимандритом (в 1732 г.). Будучи игуменом Киево-Братского и Пустынно-Никольского монастырей, И. В. во все это время состоял членом киевской духовной консистории, причем в 1730 г. вместе с архиеп. Варлаамом Ванатовичем и всеми киевскими консистористами был предан суду за неслужение молебна по случаю восшествия на престол императрицы Анны Иоанновны. Варлаам Ванатович был лишен тогда сана и сослан в заключение, а И. В. и другие консистористы отделались одним только пережитым страхом и замечанием. В 1735 г. И. В. был избран Белорусской православной паствой и в следующем году был утвержден польским королем в звании епископа могилевского.

В Могилев И. В. явился в 1737 г. опытным и знающим администратором. Его деятельность по управлению крайне расстроенной Белорусской епархией имела чрезвычайно умиротворяющее значение. Все годы его управления Белорусской епархией прошли в крайне напряженной деятельности, направленной на внутреннее благоустройство епархии и на защиту православия и русской народности от врагов их. Между прочим, И. В. хлопотал о том, чтобы, в видах установления бо́льшего порядка в Белорусской епархии, все православные монастыри и братства, находившиеся в пределах ее, были подчинены в духовных делах его архиерейской власти, и чтобы никто из других архиереев, напр., киевский митрополит, не вмешивался в его епархиальные дела. С другой стороны, Белорусская архиерейская кафедра была весьма бедная, и потому И. В. принимал все возможные меры к обеспечению ее, по крайней мере, самыми необходимыми вещами. Годы управления И. В. Белорусской епархией, совпавшие с переменой короля в Польше и большими внутренними замешательствами в польско-литовском государстве, были временем наиболее тяжкого положения православия и русской народности в Западной Руси. В качестве единственного православного епископа в Польше и главного представителя православно-русского населения здесь, И. В. пришлось главным образом на себе выносить всю тяжесть борьбы с латино-униатами. Положение И. В., как главного борца за православие и русскую народность в Западной Руси, было тем более затруднительно, что и состояние внутренних дел в России в то время давало мало надежды западно-руссам на помощь со стороны русского правительства, которое весьма мало интересовалось тогда положением православных в Польше. И. В., который к тому же был слаб здоровьем, совершенно изнемогал в непосильной борьбе. «Слезно прошу», – писал он, между прочим, Св. Синоду 27 апреля 1740 г., – «скорое и крепкое, как зле страждущим, подать защищение, или уволите мя от сего послушания, понеже мне, при моих не потому уже летах и слабосильном здравия состоянии, отнюдь никакими мерами самому собою удержать ежечасно умаляющегося святого православия невозможно». В 1742 г. И. В. был назначен первым архиепископом вновь учрежденной тогда московской епархии. В качестве московского архиепископа, И. В. принимал участие в делах высшего (синодского) управления русской церковью, причем пользовался таким своим положением для оказания помощи своей бывшей Белорусской пастве и всем вообще православным западно-руссам. Без сомнения, благодаря его влиянию, а также и содействию других наших иерархов, напр., Амвросия Юшкевича, архиепископа новгородского, который прежде также служил в Польше, весьма значительно и заметно оживилась тогда и деятельность нашего Св. Синода, направленная к облегчению тяжкого положения православно-русского населения Польши. Бесспорно, что И. В., как первому архиепископу московской епархии, пришлось немало потрудиться для устроения этой последней. Наконец, заслуживает внимания деятельное участие И. В., в бытность его московским архиепископом, в исправлении славянской Библии. И. В. скончался 10 июня 1745 г.

Протоиерей О. Титов