Георгий, епископ Лаодикийский
Георгий, епископ Лаодикийский во Фригии, полу-арианин, род. в Александрии; получил образование в своем родном городе, где изучал философию, и там же принял духовный сан. В споре, который его епископ, Александр Александрийский, вел с Арием и его приверженцами, он принимал на себя роль посредника, но при этом так сильно склонялся на сторону ариан, что Александр не только не мог согласиться с его примирительными предложениями, но и его самого отлучил от церковного общения за его арианское направление и недуховную жизнь. Ариане, однако, пришли к нему на помощь и вскоре, после смерти Феодора, добились для него кафедры в Лаодикии. Долго он боролся против православных, особенно против Афанасия Великого, на многих соборах; но все-таки ему казалось, что ариане пошли слишком далеко, и поэтому он, вместе с Василием Анкирским, стал во главе полуариан. В Пасху 358 г., он, вместе с Василием и другими епископами, составил собор, на котором, в противоположность сирмийской формуле от 357 г., в качестве девиза формально был выдвинут «омиусион», и в 12-ти анафематизмах осуждено уже названное исповедание сирмийское, как безбожная ересь. По окончании этого собора, собравшиеся отправили посольство к имп. Констанцию, и оно настолько успело повлиять на него, что он сам принудил обоих придворных епископов Урсакия и Валента, вместе со всеми другими присутствовавшими в придворном лагере, подписать деяния Анкирского собора. Большего Василий и Г. не могли достигнуть в данный момент, так как Урсакий и Валент пользовались слишком большим благоволением императора; но и впоследствии план Г. и Василия склонить императора в пользу ариан оказался неосуществимым. Г. известен и в области литературы: он оставил после себя сочинение против манихеев и жизнеописание Евсевия Емесского. Древние писатели упоминают, а отчасти и приводят, и другие его сочинения или речи. Он умер окт. 363 г.
См. Созомен, Церк. Ист. 4, 13; Феодорит, Церк. Ист. 2, 31; Ablativs, De Georgiis; Fabricius Harles, Bibi. gr. 7, 327, 9, 293.