Генрих IV

Генрих IV, король Франции (1589–1610 гг.), род. в Беарне, в 1553. Сын Антуана Бурбона Вандомского и Жанны Альбреты, королевы Наваррской, он был воспитан в реформатской вере. С самой юности он считался признанным вождем гугенотской партии во Франции, не только вследствие своего высокого сана, но также и вследствие своего блестящего военного таланта. По смерти своей матери, он взошел на Наваррский престол (1572 г.) и в том же году женился на Маргарите Валуа. Во время побоища Варфоломеевской ночи, он спасся только отречением от своей веры; и в течение трех следующих лет, проведенных им при дворе Екатерины Медичи, он, по-видимому, совершенно отстал от протестантского дела. Вдруг, однако, он оставил двор (1576 г.), вновь вступил в кальвинскую церковь и стал во главе гугенотской партии; и затем последовал длинный ряд коварных интриг, запальчивой вражды и цельных войн, пока, после смерти Генриха III, он, согласно с салическим законом, не оказался законным наследником французской короны. С целью склонить в свою пользу римских католиков, составлявших большинство его подданных, он во второй раз отрекся от реформатской веры; торжественно вступил в римскую церковь; 23 июля, с целью удовлетворить протестантов, своих старых друзей и товарищей, он подписал, от 5 апреля 1598 г., Нантский эдикт и с этого времени царствовал мирно с большим успехом. Что обращение Генриха IV было искренно, этому невозможно верить: это был один из умнейших людей своего века и был воспитан в протестантстве. Это была просто политическая мера, акт практического благоразумия, своего рода, театральный фокус, поставленный на сцену со всей обстановочной пышностью, какая только требовалась для данного момента. Неоднократно он сознавался, со своей обычной и неисправимой откровенностью, что он присоединился к Риму только для того, чтобы обеспечить за собою французскую корону. Но даже если бы он и не говорил этого, самые дела его свидетельствовали об этом. Его внутренняя политика была примирительная, веротерпимо беспристрастная, хотя и несколько склонялась в пользу римских католиков. Но его иностранная политика была, с самого начала до последнего момента, в ее высших целях и малейших подробностях, столь непоколебимо настойчивой и решительной против Рима, Испании и католической лиги в Германии, и склонялась в пользу Англии, Нидерландов и протестантского союза в Германии, что для противоположной партии скоро стало очевидным, что, для предотвращения возможности для Франции стать во главе протестантской Европы против папы, оставалось только одно средство, именно – смерть короля. Следствием этого было то, что он был убит в своей коляске, на улицах Парижа, 14 мая 1610, Франциском Равайльяком, бывшим иезуитом.

Письма Генриха IV и другие документы, относящиеся к его царствованию, были изданы Рабанисом. Голицыным, Роммелем, Пьером Д’Естуаль и Ксивреем. Современные или почти современные данные можно находить в сочинениях Сюлли, Пальма-Кайет, Дю-Плесси-Морней и Де-Ту. Монографии были написаны Пуарсоном, Филипсон Мерсье. Де-Лакомбом, Карне, Поповским и др. Особенно см. у Стегелина: «Переход короля Генриха IV французского в римско-католическую церковь», Базель, 1956.