Гаага

Гаага – старинный город в Голландии, богатый памятниками средневековья и разными просветительными обществами и учреждениями, среди которых заслуживает особенного внимания:

«Гаагское общество защиты христианской религии» или просто, «Апологетическое общество в Гааге». В период деизма или дерзкого рационализма, который стал быстро оказывать свое пагубное действие и в Нидерландах, в Голландии возникло, с целью защиты истины христианства, три учреждения, среди которых, кроме учрежденного пастором Стольпом в Лейдене (1733) и Тейлерова общества в Гаарлеме (1788), было основанное несколькими верующими богословами названное Общество (1785). В течение первого периода своего существования (1785–1810) оно стояло на строго правоверной и супранатуралистической точке зрения. В его изданиях безусловно отвергалась приспособительная теория Землера, и выдвигалось учение о божестве Иисуса Христа, личном бытии Св. Духа, искуплении и проч., и боговдохновенность Св. Писания считалась бесспорным фактом. В течение второго периода (1810–1835) более выдвинулся экзегетический элемент, и точку зрения Общества можно характеризовать в смысле библейско-евангелической. В изданиях Общества защищались библейское учение об ангелах, чудеса Илии и Елисея, тщательно изучались догматика и этика Евангелия от Иоанна и, в противоположность рационалистам, поддерживалась библейская идея Откровения. Характер третьего периода (1835–1860) преимущественно определился появлением сочинений Штрауса и Тюбингенской школы. Вопрос шел о самых основных истинах христианства, и принципы, за которые боролось Общество, были вполне возвышенны, хотя борьба велась в свободном научном духе. После 1860 года эта критико-историческая программа Общества постепенно перешла на религиозно-нравственную почву, и хотя в его изданиях много можно встречать истинного и прекрасного, однако его издания о рабстве, войне, смертной казни, эмансипации женщины и по другим не менее важным вопросам выходили уже за пределы христианской апологетики. Отражая на себе веяния времен и направления умов, Г. Общество вместе с религией переживает в настоящее время кризис, исход которого еще не ясен; но, во всяком случае, оно продолжает держаться своего принципа, как он выражен апостолом: «Никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1Кор.3:11).