№ 96. Письмо Г.Г. Карпова К.Е. Ворошилову и заместителю министра иностранных дел СССР А.А. Громыко с приложением копии записи беседы с послом Болгарии в Москве С. Благоевой о замене настоятеля храма-подворья Болгарской православной церкви в Москве, организации в Болгарии женского монастыря и др.

г. Москва

25 ноября 1949 г.

СЕКРЕТНО

СОВЕТ МИНИСТРОВ СОЮЗА ССР

товарищу ВОРОШИЛОВУ К.Е.

ЗАМ. МИНИСТРА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ СССР

товарищу ГРОМЫКО А.А.

23 ноября с.г. мною в Совете был принят посол Болгарской Народной Республики³⁷⁰ г-жа Благоева С.Д. Представляю при этом запись беседы и переданное ею для патриарха Алексия письмо Синода Болгарской православной церкви от 5.VI-с.г.

Это письмо заслуживает внимания как документ, подтверждавший факт получения Синодом «помощи в натуре» из Женевы от «Всемирного (экуменического) совета церквей», что противоречит решению московского совещания глав церквей в июле 1948 года. Смысл некоторых практических предложений болгарского Синода для укрепления связи между обеими церквами носит, по мнению Совета, провокационный характер (организация выставки новой иконописи и церковной живописи, присылка в Москву богословов для специализации и т.д.).

Совет по существу этого письма даст соответствующие рекомендации патриарху.

Приложение: по тексту.

Председатель Совета

по делам Русской православной церкви

при Совете министров СССР

(КАРПОВ)

Запись беседы

на приеме 23 ноября 1949 г. в Совете по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР посла Болгарской Народной Республики г-жи БЛАГОЕВОЙ С.Д., принятой председателем Совета тов. Карповым Г. Г.

по ее просьбе

Г-жа Благоева обратилась в МИД СССР с просьбой разрешить ей встречу с председателем Совета по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР Карповым, на что она имеет поручение министра иностранных дел Болгарии [В. Коларова].

Прием г-жи Благоевой С.Д. был санкционирован заместителем министра иностранных дел СССР тов. Громыко А.А.

На приеме присутствовал зам. зав. отделом Совета Карпович В.С.³⁷¹

Посол г-жа Благоева сообщила, что только что вернулась из Софии и имеет поручение директора Департамента по делам вероисповеданий д-ра Тагарова и самого министра иностранных дел выяснить через тов. Карпова отношение Совета к вопросу отзыва из Москвы настоятеля храма-подворья Болгарской православной церкви архимандрита Мефодия и замены его другими лицами. По полученному ею от директора Департамента вероисповеданий письму (которое Благоева здесь же зачитала) Синод Болгарской православной церкви предпримет шаги перед Московским патриархом об освобождении от обязанностей представителя Болгарской православной церкви в Москве архимандрита Мефодия (что болгарским правительством уже решено). Одновременно Синод будет просить принять настоятелем подворья в Москве архимандрита Максима и его помощника священника Ивана Караджова. В письме д-ра Тагарова говорится, что эти лица с прогрессивными взглядами. Караджов семейный, имеет 2-х детей. Он окончил духовную семинарию. Во время учения был исключен на год из семинарии за антифашистскую деятельность. Был членом РМСа (комсомол). Ныне член компартии Болгарии. У себя на родине в с. Костинове Пловдивского округа является председателем церковного объединения³⁷². Его родной брат как член РМСа до 1944 года бы приговорен к 5-летнему заключению. В Москве предполагает продолжить свое духовное образование.

Архимандрит Максим-протосинкелл³⁷³ Рущукской епархии, происходит из бедной крестьянской семьи, окончил семинарию и богословский факультет Софийского университета. Во время пребывания в университете дружил с прогрессивным студенчеством. Как служащее лицо не имеет отрицательных отзывов. Хорошо срабатывается с прогрессивной частью духовенства.

Посол Благоева спрашивает, можно ли будет вместо архимандрита Мефодия прислать двух человек, о которых она говорила.

Тов. Карпов Г. Г. отвечает, что со стороны Совета возражений не будет, но болгарский Синод должен непосредственно обратиться к патриарху Московскому.

Посол г-жа Благоева переходит ко второму вопросу и говорит, что в Министерство иностранных дел Болгарии поступило письмо управляющего патриаршими приходами в Болгарии³⁷⁴ архиепископа Серафима, который имеет намерение организовать женский монастырь для русских и болгарских женщин, к чему якобы проявляет большой интерес Московский патриарх. Г-жа Благоева предоставила Карпову Г.Г. возможность прочитать письмо архиепископа Серафима. Считая, что монастырь должен будет сыграть роль в борьбе с католиками и протестантами, архиепископ Серафим указывает на наличие в Департаменте вероисповеданий Министерства иностранных дел Болгарии заявления болгар Величкиных (отца и сына)³⁷⁵ об их намерении подарить архиепископу Серафиму для женской обители 3 апартамента. В связи с этим он запрашивает, не найдет ли возможным Министерство иностранных дел ходатайствовать перед правительством Болгарии о передаче в г. Софии ему вместо апартаментов Величкиных помещения не менее 6 комнат вблизи храма св. Николая, который монахини будут обслуживать.

В связи с этой просьбой г-жа Благоева имеет поручение Министерства иностранных дел Болгарии выяснить принципиально, нужно ли организовывать Русской церкви подобный монастырь, тем более, что большая часть болгарского народа малорелигиозна.

Тов. Карпов Г. Г. отвечает, что организация женского монастыря – инициатива архиепископа Серафима, который писал, видимо, об этом патриарху. Он считает принципиально ненужным организацию подобного монастыря, а потому болгарскому правительству нет необходимости удовлетворять просьбу архиепископа Серафима.

Г-жа Благоева спрашивает, может ли в этом направлении повлиять на архиепископа Серафима патриарх.

Тов. Карпов Г. Г. отвечает, что это можно сделать.

Г-жа Благоева передала Карпову Г.Г. письмо наместника-председателя Синода митрополита Врачанского Паисия от 5-го июля 1949 г.³⁷⁶, являющееся ответом на письмо патриарха Алексия от 9 февраля с.г., и просит передать это письмо патриарху Алексию. В письме сообщается о мероприятиях Синода по ознакомлению духовенства и верующих с решениями московского церковного совещания 1948 года. В заключение митрополит Паисий просит снабдить фильмом, посвященным 500-летию автокефалии Русской православной церкви, и сообщает, что для продолжения и оживления связи между обеими церквами Синод предлагает ряд мероприятий.

Тов. Карпов Г.Г. обещает передать письмо патриарху Алексию.

Г-жа Благоева передает присланный директором Департамента вероисповеданий Тагаровым принятый Великим Народным собранием 24 февраля 1949 года закон о вероисповеданиях на русском языке, присовокупляя к этому просьбу Тагарова к Карпову поделиться своими замечаниями по закону.

Тов. Карпов Г.Г. говорит, что поскольку закон принят, он не видит в этом необходимости.

Г-жа Благоева далее рассказала о получении в дипломатической почте из Болгарии пакета на имя архимандрита Мефодия. Она велела вскрыть, и в нем оказались фашистские церковные брошюры периода 1935 года. Она запросила Министерство иностранных дел в Софии, знали ли они, что посылали. Содержимое пакета она Мефодию не передала. Когда он, продолжая разыскивать пакет, получил сведения, что пакет переслан в посольство в Москву, она вызвала его и заявила о вскрытии пакета в соответствии с имеющимся у нее указанием Совета министров Болгарии вскрывать всю диппочту и [о том, что] обнаруженную ею фашистскую церковную литературу переслала директору Департамента вероисповеданий. Мефодий якобы высказал Благоевой свое неудовольствие вскрытием личного пакета.

«Вот все мои вопросы», – говорит г-жа Благоева в заключение беседы и спрашивает Карпова Г.Г., – нет ли у него вопросов или просьб.

Тов. Карпов Г. Г. говорит г-же Благоевой: «Одна к Вам просьба: скорее оформить отзыв архимандрита Мефодия».

Беседа длилась 20 минут, с 14 часов до 14 ч. 20 мин.

ГА РФ. Ф. 6991. Oп. 1. Д. 454. Л. 118–122. Копия.