№ 91. Из дневника третьего секретаря посольства СССР в Чехословакии М.Д. Фролова. Запись беседы с начальником отдела Государственного управления по делам церквей В. Экартом об отношении католического духовенства к принятию «церковных законов» парламентом страны355
г. Прага
3 ноября 1949 г.
СЕКРЕТНО
3 ноября сего года встретился с Экартом у него в кабинете. В процессе беседы Экарт сообщил, что рядовые священнослужители с удовлетворением встретили изданный закон о материальном обеспечении духовенства, церкви и религиозных обществ356. В настоящее время в Управление по делам церкви поступило много писем от священнослужителей республики, в которых выражается благодарность правительству за заботу о рядовых священниках.
В период обсуждения этих законов, сказал далее Экарт, Ватикан еще раз пытался направить священнослужителей против принимаемых правительством церковных законов. По указанию Ватикана 11 октября в Оломоуце собирались 6–7 нелегальных агентов Ватикана357 и от имени представителей большей части чешских и словацких епархий католической церкви, якобы собравшихся на конференцию, чтобы обсудить положение церкви, создавшееся после издания двух новых церковных законов, разослали всем настоятелям монастырей и священникам воззвание. Текст этого воззвания рассылался по почте и был перехвачен органами государственной безопасности. 21 октября он был передан радиостанцией «Голос Америки» на чешском языке.
В настоящее время, сказал Экарт, точно установлено, что в это время никакой конференции представителей чешских и словацких епархий не собиралось.
В воззвании злобно критикуется политика чехословацкого правительства по отношению к католической церкви, а все священники призываются принять участие в бойкоте этих церковных законов.
Этим фактом Ватикан показал свое отношение к мероприятиям чехословацкого правительства по вопросам церкви.
Совещание епископата католической церкви, сказал далее Экарт, состоялось в 20-х числах октября по разрешению министра Чепички358. В своем решении, несомненно под давлением Ватикана, епископат также критиковал принятые церковные законы, и, боясь потерять доверие рядовых священников, вынужден был отметить в своем решении, что руководство католической церкви не будет наказывать священнослужителей, если они будут пользоваться материальной помощью государства.
Касаясь деятельности католической акции, Экарт сообщил, что в последнее время правительство придавало большое значение Чехословацкой церкви. Значительно укрепило ее материально. Правительство думало, что «Католическая акция» разъединит силы католиков, и часть католиков, согласных с принципами народной демократии, перейдет в Чехословацкую церковь. Однако этого пока не случилось359. 2-го ноября, сказал Экарт, его посетил глава Чехословацкой церкви епископ Новак, который, между прочим, сообщил, что в настоящее время наблюдается массовый переход реакционных элементов из Чехословацкой церкви в католическую церковь. Новак сказал Экарту, что всякий раз, когда спрашиваешь, почему перебежчики покидают Чехословацкую церковь и переходят в католическую, всегда слышишь один ответ, что Чехословацкая церковь очень слаба, и она не защищает их от действий правительства народно-демократической республики. Католическая же церковь значительно сильнее и смелее выступает против правительства.
Происходит консолидация всех сил реакции вокруг католической церкви. Экарт при этом сообщил, что к нему часто приходят католические священники, лояльно относящиеся к существующему строю. Эти священники рассказывают, что в последнее время постоянный состав богомольцев их храмов в корне изменился. Особенно это относится к городским церквам. Ныне постоянными посетителями церкви являются бывшие промышленники и оптовые торговцы, средние и мелкие торговцы, врачи, адвокаты и спекулянты.
Текст воззвания и решение последнего заседания епископата, сказал в заключение Экарт, имеются в министерстве и можно было бы познакомить с ними, но несколько дней тому назад министр Чепичка издал приказ, на основании которого всем работникам министерства категорически запрещается принимать у себя кого бы то ни было из иностранцев. По, этому же вопросу недавно было партийное собрание министерства. На поставленный министру Чепичке вопрос, как быть с товарищами из советского посольства, Чепичка ответил, что если будет нужно информировать по каким-либо вопросам наших друзей, то это сделает он сам.
Экарт попросил меня, чтобы о содержании беседы не было известно руководству министерства. Я со своей стороны заверил Экарта, что это будет между нами.
III-й СЕКРЕТАРЬ ПОСОЛЬСТВА
СССР В ЧЕХОСЛОВАКИИ
М. ФРОЛОВ
АВП РФ. Ф. 07. Оп. 22. П. 41. Д. 350. Л. 43–45. Подлинник.
* * *
Примечания
Разослано А.Я. Вышинскому, А.А. Громыко, В.А. Зорину, С.П. Кирсанову, в дело.
См. комм. 3 к док. № 90.
Речь идет о конференции епископов в г. Оломоуце, принявшей под давлением Ватикана протестную резолюцию, запрещавшую священнослужителям получать жалованье от государства.
См. док. № 90.
Данная констатация означала осторожное признание фактического провала «Католической акции», предпринятой в июне 1949 г. по инициативе ЦК КПЧ с целью раскола католической церкви и изоляции епископата от рядового духовенства. Такая оценка в беседах с советскими дипломатами прозвучала впервые и противоречила той информации, которая поступала в советское посольство осенью 1949 г. от 3. Неедлы («Движение прогрессивных католиков в Чехословакии проходит успешно, и Ватикан, безусловно, потерпит поражение...» (АВП РФ. Ф. 07. Оп. 22. П. 41. Д. 350. Л. 36), Г. Гусака («Компартии удалось объединить вокруг католических комитетов действия значительное количество патриотически настроенных рядовых верующих и, таким образом, оторвать их от католического духовенства...» (АВП РФ. Ф. 023. Oп. 1. П. 3. Д. 80. Л. 1–2)), а также от А. Чспички. (См. док. № 99).
