№ 88. Письмо А.И. Лаврентьева Г.Г. Карпову о намерении предстоятеля Албанской православной церкви архиепископа Паисия укреплять дружественные отношения с Московской патриархией343
г. Москва
24 октября 1949 г.
СЕКРЕТНО
ПРЕДСЕДАТЕЛЮ СОВЕТА ПО ДЕЛАМ РУССКОЙ
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР
тов. КАРПОВУ Г.Г.
Посланник СССР в Албании тов. Чувахин сообщает следующее. В связи с обновлением руководства Албанской православной церкви правительство Албании намечает сейчас ряд мероприятий по улучшению материального положения церкви и православного духовенства. Судьба бывшего архиепископа Христофора Киси пока окончательно не решена. Предполагают, что он будет назначен или руководителем православной церкви в г. Берат, или отправлен в монастырь. Новый архиепископ Паисий намерен объехать все православные епархии и выступить перед верующими. Он желает установить самые тесные отношения с Москвой, о чем говорит в своих проповедях и старается внушить это своему окружению. Вопрос о том, как лучше установить связи между Албанской православной церковью и Московской патриархией, Паисий обсуждал в беседе с Энвером Ходжа и в настоящее время обсуждает в своем кругу. Однако пока ни Паисий, ни Энвер Ходжа еще не представляют, в какой форме должно произойти сближение с Русской православной церковью.
Для укрепления дружественных отношений с Албанской православной церковью тов. Чувахин считает желательным пригласить архиепископа Паисия в Москву для встречи с патриархом Алексием, а также считает целесообразным предоставить Албанской православной церкви несколько мест в богословских учебных заведениях Московской патриархии и оказать ей некоторую материальную помошь (хотя бы церковной утварью, одеждой для духовенства и т.п.).
Прошу сообщить Ваше мнение по существу затронутых вопросов344.
ЗАМЕСТИТЕЛЬ МИНИСТРА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ СССР
А. ЛАВРЕНТЬЕВ
ГА РФ. Ф. 6991. Oп. 1. Д. 575. Л. 20. Подлинник.
* * *
Примечания
На документе имеется следующая резолюция: «г. Уткину. Этот вопрос есть в нашем плане на 1949–1950 гг. Будем ожидать утверждения плана, после чего сообщим в МИД. Карпов. 25/Х».
4 ноября 1949 г. Г.Г. Карпов в лаконичном ответе А.И. Лаврентьеву положительно оценил предложение Д.С. Чувахина (ГА РФ. Ф. 6991. Oп. 1. Д. 575. Л. 21), а 12 ноября направил в МИД СССР более пространный ответ:
«МИНИСТЕРСТВО ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ СССР
товарищу ЛАВРЕНТЬЕВУˆВ дополнение к письму Совета от 4 ноября 1949 года за № 998/с сообщаю. что предложения тов. Чувахина Совет считает правильными, но все они требуют рассмотрения в инстанциях.
1. Сближение между Албанской православной церковью и Русской православной церковью может иметь место только в форме дружественных отношений между названными двумя автокефальными церквами, и эти отношения, по существу, есть, они были должным образом оформлены при двухкратных встречах Паисия с патриархом Московским Алексием.
Объединение с Русской православной церковью или вхождение Албанской православной церкви в юрисдикцию Московской патриархии противоречило бы церковным законам, а нам выгодно наличие автокефальных церквей в странах народной демократии, но находящихся в дружественных отношениях с Московской патриархией и прислушивающихся к ее голосу.
2. Хотя архиепископ Паисий был в Москве последний раз в августе 1948 года, однако, поскольку он сейчас стал главой Албанской православной церкви, приезд его в Москву для встречи с патриархом Алексием представляется желательным, и об этом, как сообщал Совет Вам, вопрос поставлен перед правительством.
3. Возможно предоставление нескольких мест в духовных учебных заведениях Московской патриархии для Албанской православной церкви и оказание ей со стороны Русской православной церкви некоторой материальной помощи, но оба вопроса, во-первых, требуют, чтобы перед патриархом [их] ставили не мы, а сама Албанская православная церковь в лине Паисия, что и можно сделать при их личной встрече, а, во-вторых, после вхождения с этими вопросами в Совет патриарха Алексия надо будет Совету получить разрешение по этим вопросам от правительства Союза». (Там же. Л. 22–23).