№ 53. Из обзора внутреннего положения в Польше в первой половине 1949 г., составленного в посольстве СССР в Варшаве²⁰³

г. Варшава

14 июля 1949 г.

СЕКРЕТНО

[…]²⁰⁴

Польская демократия и католический костел

Четвертой важнейшей стороной общественно-политической жизни Польши за истекшее полугодие является подготовка к наступлению против костела.

Костел в Польше за истекшие четыре года борьбы за упрочение строя новой демократии в Польше не понес пока никакого серьезного ущерба, если не считать, конечно, того важнейшего ущерба, что в Польше перестал существовать политический строй, опиравшийся на костел и поддерживавший его, а также существенно изменился социально-экономический строй, на котором держался костел.

Истекшие четыре года были годами относительно «мирных» отношений между польским правительством и польским костелом. Но отношения эти можно назвать «мирными» только в том смысле, что дело не дошло до открытой войны: правительство руководствовалось соображениями о необходимости предварительного политического, экономического и идеологического укрепления лагеря новой демократии в Польше, а польский костел, державший себя куда более агрессивно, чем правительство, по-видимому, исходил из расчетов на помощь западных империалистов, из расчетов на скорое возникновение третьей мировой войны и поэтому действовал главным образом исподтишка, вылезая время от времени с антиправительственными проповедями с амвона, с агитацией во время исповедей против демократического строя в Польше, и лишь в отдельных случаях польские ксендзы оказывались участниками и даже главарями террористических лесных банд.

На базе успехов, которые имеет социалистический лагерь Польши за истекшие четыре года, созданы предпосылки для перелома настроения широких кругов польского общества в отношении к костелу. В Польше уже есть многочисленные слои, осознавшие антинародную деятельность костела, недопустимость его вмешательства в политическую жизнь в стране, слои, возмущенные связями костела с его иностранными центрами.

Процессы Миндсенти в Венгрии и евангелистов в Болгарии²⁰⁵ заметно повлияли на внутренние отношения между правительством и костелом в Польше. Они явно сдержали некоторые из уже подготовленных акций костела и превратили их в обмен почти неоглашаемыми в прессе письмами между князьями католического костела и представителями правительства. А когда польское правительство в середине марта предало гласности свое письмо к католическому епископату²⁰⁶, в котором высказывалось принципиальное отношение правительства к религии и костелу и указывалось на недопустимость вмешательства костела в политическую жизнь страны, то это пришлось весьма не по вкусу главарям католиков, тем более потому, что вопрос был вынесен на обсуждение масс, и в крупных центрах страны на фабриках и заводах, а также и в деревнях были проведены митинги.

Польское правительство за истекшее полугодие ввело некоторые ограничения в отношении костела, а именно: предмет закона Божьего стал не обязательным для учащихся; не обязательным стало посещение воскресных богослужений для учащихся; отменены прежние права и привилегии для ксендзов, работавших в учебных заведениях; начато вытеснение католических сестер милосердия из учреждений здравоохранения; начата передача ряда воспитательных учреждений костела в городские органы; систематически подрываются и расстраиваются всякого рода религиозные манифестации путем оттягивания молодежи на разного рода спортивные, театральные и другие развлечения.

К концу первого полугодия католический епископат за подписью кардинала Сапеги и примаса Польши С. Вышинского прислал польскому правительству письмо, в котором обвиняет польское правительство в наличии плана борьбы против религии в Польше, указывая при этом на ущерб, который будто бы отсюда следует в отношении морального воспитания польских детей и юношества.

В отношении борьбы против католического костела наши польские друзья находятся еще лишь на самых первых стадиях выполнения этой задачи. Но они понимают, что эта задача выдвигается сейчас на первый план.

Итак, в первой половине 1949 г. был осуществлен ряд мер, ограничивающих влияние польского костела на общественную жизнь и воспитательную работу в Польше, и сделаны первые шаги в привлечении широких масс трудящихся города и деревни к борьбе против вмешательства костела в политическую жизнь страны. [...]²⁰⁷

Посол СССР в Польше

В. Лебедев

Печат. по: СССР – Польша. Механизмы подчинения. 1944–1949 гг. Сборник документов. М., 1995. С. 348–349.