Заключение
При изучении явления старокалендарной схизмы становится очевидным, что возникновение этого феномена является следствием целого ряда причин, главной из которых представляется неглубокая укоренённость в богословии и церковном предании. Изучение древней истории Христианской Церкви позволяет убедиться в том, что в эпоху формирования Александрийской Пасхалии и принципов церковного времяисчисления, которая совпала с периодом Вселенских Соборов, при разрешении календарных вопросов Отцы Церкви всегда ориентировались на принцип церковного единства и принцип астрономической точности. Именно поэтому каноническое указание на запрет совершения Пасхи одновременно с иудеями означает отказ от неточной иудейской пасхалии. Неприятие схизматиками новоюлианского календаря основывается на том, что при переходе на это исчисление в определённые годы праздник Пасхи будет совершаться совместно с иудеями. В данном случае раскольники, ссылаясь на известный канон, трактуют его в абсолютно противоположном смысле. Более того, заявляя о нарушении новостильными Церквями канонических норм, старокалендаристы возводят вопрос времяисчисления на догматический уровень, что даёт им повод к разрыву церковного единства. Таким образом, главнейшей причиной возникновения старостильного раскола является вышеупомянутое неглубокое укоренение в Предании Церкви и забвение базовых принципов разрешения календарного вопроса. В связи с этим весьма уместна характеристика сущности всякой традиции, в том числе и церковной, которую даёт современный религиозный мыслитель Мартин Бубер: «Традиция – благороднейшая свобода для тех, кто воспринял её ясно и осознанно, но зато убогое рабство для унаследовавших её как привычку, воспринятую косно и инертно»1053.
Помимо неверного понимания православной традиции в вопросе календаря, весьма важной причиной, подтолкнувшей греков к уходу в схизму, является психологическое неприятие нововведений, совершавшихся ради достижения более тесного единства с западными христианскими исповеданиями, что виделось крайне необходимым для реализации политического проекта воссоздания Великой Греции в пределах Византийской Империи. Поражение в Греко-турецкой войне, приведшее к «малоазийской катастрофе», породило разочарование в инициаторах сближения с Западом, наиболее представительным из которых в церковной среде был патриарх Мелетий (Метаксакис), «отец» календарной реформы.
В ходе исторического развития старостильного раскола образовались четыре ветви «иерархического преемства», от каждой из которых имеет своё происхождение та или иная схизматическая группировка.
I. Наибольшее количество раскольнических юрисдикций и наибольшее число приверженцев схизмы относится к «флоринитской» ветви, восходящей к архиерейским хиротониям, совершенным в 1960–1962 годах иерархами Русской Православной Церкви Заграницей над греческими старостильными клириками. При детальном каноническом анализе достоинства архиерейского преемства «флоринитской» иерархии становится очевидным, что её возникновение связано с целым рядом нарушений канонических норм. Последнее обстоятельство предполагает возможность воссоединения клириков и иерархов «флоринитского» поставления на основе принципа акривии, то есть непризнания действительности их хиротонии, что на практике сопровождается перерукоположением в те степени, которые были получёны в расколе. Принцип акривии был соблюдён в отношении:
– митрополитов Паисия (Лулургаса) Американского и Викентия (Маламатениоса) Пирейского, иерархов «афанасиевского» синода церкви ИПХ Греции, перешедших в 1998 году в юрисдикцию Константинопольского Патриархата и перерукоположенных во все степени священства.
Однако, исходя из соображений пользы церковной, в отношении духовенства «флоринитского» поставления святые каноны оставляют возможность применения икономии, то есть снисходительного отношения, предполагающего воссоединение в сущем сане. Принцип икономии соблюдался в отношении:
– клириков и иерархов «Православной церкви Португалии», в 1990 году на правах автономии вошедших в состав Польской Православной Церкви;
– рядовых клириков «Православной церкви Португалии» и «Священного миланского синода», переходивших в Западно-Европейский Экзархат Московского Патриархата, а также в Константинопольскую, Сербскую и Румынскую Православные Церкви;
– иерархов «Священного миланского синода» архиепископа Оттавского Лазаря (Пухало) и епископа Ванкуверского Варлаама (Новокшонова), принятых в 2002 году в Православную Церковь в Америке с признанием их архиерейского достоинства.
II. Второе направление «иерархического преемства» греческих старостильных юрисдикций, к которому в настоящее время восходят три схизматические образования, является «матфеевская» ветвь. Данная иерархическая ветвь возникла в 1948 году, причиной чему послужило единоличное посвящение нового архиерея епископом Вресфенским Матфеем (Карпафакисом). Согласно каноническим нормам, единоличное архиерейское поставление является грубейшим нарушением церковных постановлений и предполагает перерукоположение как самого недостойно рукоположенного епископа, так и всех рукоположенных им клириков. Церковные каноны не оставляют возможности для применения икономии в отношении «матфеевской» иерархии. Это обстоятельство учитывалось архиереями Русской Православной Церкви Заграницей, фактически совершившими в 1971 году чин перерукоположения «матфеевской» иерархии. Однако впоследствии действительность совершенных перерукоположений была категорически отвергнута «матфеевским» синодом церкви ИПХ Греции.
III. К третьему направлению «иерархического преемства» в старокалендарной схизме относится епископат Румынской православной старостильной церкви. Архиерейское преемство этой юрисдикции также восходит к единоличному епископскому поставлению, совершенному в 1956 году епископом канонической Румынской Православной Церкви Галактионом (Кордуном). Подобно «матфеевской» иерархии, в отношении румынского старостильного епископата и духовенства допустим только принцип акривии и непризнания действительности их хиротоний.
IV. К четвёртой линии «иерархического преемства» принадлежит «Истинно-православная церковь Румынии», исторически восходящая к загадочной личности Виктора (Леу), выдававшего себя за «архиепископа» «Автономной Румынской Православной Церкви в изгнании». В силу того обстоятельства, что Виктор (Леу) не имел документальных свидетельств, подтверждающих действительность его рукоположения иерархами РПЦЗ, на основании 33 Апостольского правила иерархия «ИПЦ Румынии» не может быть признана действительной. Подобным образом не могут быть признаны те ветви старостильного раскола, которые получили «иерархическое преемство» от данной схизматической юрисдикции («Истинно-православная церковь России» юрисдикции «митрополита Киевского» Серафима Бонь, «Истинно-православная церковь Кипра» юрисдикции митрополита Китийского и всего Кипра Парфения (Команеску) и «Истинно-православная церковь Кении» юрисдикции митрополита Найроби и всей Кении Матфея (Муроки)).
В результате восьмидесятилетнего исторического развития старокалендарной схизмы к концу 2008 года на канонической территории Элладской Православной Церкви существовали следующие старостильные юрисдикции, заявляющие о себе как о Поместных Православных Церквях:
1. «Флоринитский» синод церкви ИПХ Греции;
2. «Авксентьевский» синод церкви ИПХ Греции;
3. «Каллиникитский» синод церкви ИПХ Греции («церковь ИПХ Греции и Зарубежья»);
4. Церковь ИПХ Греции юрисдикции митрополита Авлонского и Виотийского Ангелоса (Анастасиу);
5. «Синод противостоящих» церкви ИПХ Греции;
6. «Матфеевский» синод церкви ИПХ Греции;
7. «Матфеевско-григорианский» синод церкви ИПХ Греции;
8. «Кирико-матфеевский» синод церкви ИПХ Греции («Истинно православная церковь Греции»);
9. Церковь ИПХ Греции юрисдикции митрополита Спартанского Дорофея (Цакоса);
10. Церковь ИПХ Греции юрисдикции митрополита Ларисского Афанасия (Посталаса);
11. «Нифонтовский» синод церкви ИПХ Греции.
Кроме того, к 2008 году на канонической территории Элладской Православной Церкви уже прекратили своё существование следующие старостильные юрисдикции:
1. «Каллистовский» синод церкви ИПХ Греции (1979–1986);
2. «Геронтиевский» синод церкви ИПХ Греции (1983–1985);
3. Церковь ИПХ юрисдикции митрополита Фессалоникийского Хризостома (Киюсиса) (1974–1985);
4. Церковь ИПХ юрисдикции митрополита Аттикийского и Диавлейского Акакия (Паппаса-младшего) (1974–1985);
5. Церковь ИПХ юрисдикции митрополита Кикладского Гавриила (Каламисакиса) (1974–1994);
6. «Афанасиевский» синод церкви ИПХ Греции (1995–1998).
На канонических территориях Поместных Православных Церквей к концу 2008 года возникли и получили своё развитие следующие независимые схизматические образования, претендующие на наименование автокефальных и возводящие свою генеалогию к старостильному расколу:
I. На канонической территории Александрийского Патриархата:
1. «Истинно-православная церковь Кипра» юрисдикции митрополита Найроби и всей Кении Матфея (Муроки);
II. На канонической территории Русской Православной Церкви:
1. «Истинно-православная церковь России» юрисдикции «митрополита Киевского» Серафима Бонь;
III. На канонической территории Румынской Православной Церкви:
1. Румынская старостильная церковь юрисдикции митрополита Слатиоарского Власия.
2. «Истинно-православная церковь Румынии» юрисдикции митрополита Молдавского Кассиана (Тимофте);
IV. На канонической территории Болгарской Православной Церкви:
1. Болгарская старостильная церковь юрисдикции епископа Триадистийского Фотия (Сиромахова);
V. На канонической территории Кипрской Православной Церкви:
1. «Истинно-православная церковь Кипра» юрисдикции митрополита Китийского и всего Кипра Парфения (Команеску);
VI. На канонической территории Американской Православной Церкви:
1. «Святая православная церковь Северной Америки» («Бостонский синод», Истинная православная церковь Греции);
2. «Греческая миссионерская православная архиепископия Америки»;
3. Церковь ИПХ юрисдикции митрополита Монреальского и Канадского Акакия (Дускоса);
4. «Российская православная автономная церковь в Америке»;
5. «Независимая греческая православная церковь Соединённых Штатов».
Ко времени публикации данной работы на канонической территории Православной Церкви в Америке прекратила своё существование Церковь ИПХ юрисдикции митрополита Асторийского Петра (Астифидиса) (1974–1985).
На территории Западной Европы к 2008 году возникли и получили своё развитие следующие независимые схизматические образования, имеющие иерархическое преемство от греческого старостильничества:
1. «Католическая православная церковь Португалии»;
2. «Православная автономная митрополия Западной Европы и Америки» («Священный миланский синод»);
3. «Католическая православная церковь Испании» («Испанская восточная церковь»);
4. «Православная церковь Италии» («Итальянская автономная митрополия»).
На канонических территориях Поместных Православных Церквей действуют церковные структуры следующих схизматических старокалендарных юрисдикций:
I. На канонической территории Константинопольского Патриархата:
1. Афонский монастырь Эсфигмен в юрисдикции «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции;
2. Афонский Свято-Васильевский скит «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции;
3. Критская митрополия «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции;
4. Критская архиепископия «авксентьвского» синода церкви ИПХ Греции;
5. Критская митрополия «нифонтовского» синода церкви ИПХ Греции;
6. Церковный приход «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции на острове Крит;
7. Два церковных прихода «кирико-матфеевского» синода церкви ИПХ Греции на острове Крит.
II. На канонической территории Александрийского Патриархата:
1. Церковная миссия «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции в Уганде, Конго и ЮАР;
2. Церковная миссия «Святой православной церкви Северной Америки» («Бостонского синода») в Кении и Уганде.
III. На канонической территории Московского Патриархата:
1. Российский Экзархат «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции;
2. Российский Экзархат «авксентьевского» синода церкви ИПХ Греции;
3. Восточно-Европейский Экзархат «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции;
4. Российский Экзархат «Святой православной церкви Северной Америки» («Бостонского синода»);
5. Российский Экзархат «матфеевского» синода церкви ИПХ Греции;
6. Российский Экзархат «матфеевско-григорианского» синода церкви ИПХ Греции;
IV. На канонической территории Грузинского Патриархата:
1. Церковное представительство «Святой православной церкви Северной Америки» («Бостонского синода»);
2. Епархия Южной Осетии-Алании «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции (Аланская епархия Республики Южная Осетия);
3. Глданская епархия «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции;
4. Церковное представительство Российского Экзархата «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции.
V. На канонической территории Сербского Патриархата:
1. Истинно-православная церковь Сербии, автономная единица «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции.
VI. На канонической территории Румынского Патриархата:
1. Экзархат Балканских стран «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции.
VII. На канонической территории Болгарского Патриархата:
1. Экзархат Балканских стран «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции;
2. Приход «матфеевского» синода церкви ИПХ Греции;
3. Приходы «Российской православной автономной церкви в Америке».
VIII. На канонической территории Кипрской Православной Церкви:
1. Китийская автономная епархия «матфеевского» синода церкви ИПХ Греции;
2. Кипрский Экзархат «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции;
3. Монастырь «матфеевско-григорианского» синода церкви ИПХ Греции.
IX. На канонической территории Албанской Православной Церкви:
1. Церковная Миссия «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции.
X. На канонической территории Православной Церкви Чешских Земель и Словакии:
1. Церковная Миссия «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции в Чехии;
2. Миссия «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции в Словакии.
XI. На канонической территории Православной Церкви в Америке:
1. Митрополия Северной и Южной Америки «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции;
2. Американская епархия «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции;
3. Американский Экзархат «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции;
4. Американский провинциальный синод «Автономной православной митрополии Западной
Европы и Америки» («Священного миланского синода»);
5. Южно-Американский Экзархат автономной православной митрополии Западной Европы и Америки («Священного миланского синода»);
6. Филиппийская епархия «матфеевского» синода церкви ИПХ Греции;
7. Церковные приходы «матфеевско-григорианского» синода церкви ИПХ Греции в США;
8. Церковные приходы «кирико-матфеевского» синода церкви ИПХ Греции в США и Канаде.
На территории Западной и Центральной Европы существуют следующие церковные миссии, епархии и Экзархаты схизматических старокалендарных юрисдикций:
1. Экзархат Западной и Центральной Европы «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции;
2. Западно-Европейский Экзархат «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции;
3. Западно-Европейский Экзархат «Святой православной церкви Северной Америки» («Бостонского синода»);
4. Итальянский Экзархат «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции;
5. Австрийский Экзархат «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции;
6. Церковное представительство «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции в Швеции;
7. Приходы «матфеевского» синода церкви ИПХ Греции в Бельгии и Франции.
На территории Австралии, имеющей представительную греческую диаспору, действуют следующие церковные миссии, приходы, епархии и Экзархаты схизматических старокалендарных юрисдикций:
1. Австралийский Экзархат «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции;
2. Австралийская епархия «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции;
3. Австралийский Экзархат «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции;
4. Церковные приходы «матфеевско-григорианского» синода церкви ИПХ Греции;
5. Церковные приходы «кирико-матфеевского» синода церкви ИПХ Греции.
В юрисдикции Польской Православной Церкви находятся два архиерея и целый ряд европейских и южноамериканских приходов, пребывавших ранее в юрисдикции «Православной церкви Португалии».
Процесс исторического развития старостильного раскола тесно связан с Русской Православной Церковью Заграницей, что проявилось в следующих событиях:
1. Церковное общение «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции с РПЦЗ:
– Рукоположение архиепископом Чикагским Серафимом (Ивановым) и епископом Детроитским Феофилом (Ионеску) «флоринитского» архимандрита Акакия (Папласа-старшего) во епископа Талантийского (1960);
– Участие архиепископа Чилийского Леонтия (Филипповича) в хиротонии следующих «флоринитских» иерархов (1962)
1. Парфения (Скурлиса), епископа Кикладского;
2. Акакия (Паппаса-младшего), епископа Диавлейского;
3. Хризостома (Наслимиса), епископа Магнезийского;
4. Авксентия (Пастраса), епископа Гардикийского;
5. Геронтия (Мариолиса), епископа Саламинского.
– Рукоположение архиепископом Чикагским Серафимом (Ивановым) и архиепископом Чилийским Леонтием (Филипповичем) «флоринитского» архимандрита Петра (Астифидиса) во епископа Асторийского (1962);
– Официальное признание Архиерейским Синодом РПЦЗ действительности хиротонии епископа Талантийского Акакия (Паппаса-старшего) (1967);
– Официальное признание Архиерейским Синодом РПЦЗ действительности хиротонии епископа Асторийского Петра (Астифидиса) (1968);
– Официальное подтверждение Архиерейским Синодом РПЦЗ каноничности «флоринитской» иерархии и установление церковного общения с «флоринитским» синодом церкви ИПХ Греции (1969);
– Период евхаристического и канонического общения РПЦЗ с «флоринитским» синодом церкви ИПХ Греции в 1969–1978 годы;
– Рукоположение иерархами «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции архимандрита Иоанна (Роша), клирика Женевской и Западноевропейской епархии РПЦЗ, во епископа Лиссабонского (1978).
2. Церковное общение «матфеевского» синода церкви ИПХ Греции с РПЦЗ:
– Дополнение сомнительных «матфеевских» хиротоний посредством символических руковозложений («хиротесий») иерархами РП– ЦЗ, повлекшее установление церковного общения «матфеевского» синода церкви ИПХ Греции с РПЦЗ (1971);
– Период евхаристического и канонического общения РПЦЗ с «матфеевским» синодом церкви ИПХ Греции в 1969–1976 годы.
3. Образование «каллистовского» синода церкви ИПХ Греции (1979–1986):
– Разрыв церковного общения «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции с РПЦЗ повлек формирование «каллистовского» синода церкви ИПХ Греции, ставившего своей целью восстановление общения с РПЦЗ (1979);
– Официальное заявление Архиерейского Синода РПЦЗ о дистанцировании от церковного общения с греческими старостильниками вплоть до устранения внутренних разделений среди последних (1979).
4. Образование «Святой православной церкви Северной Америки» («Бостонского синода»):
– Церковное расследование внутренней жизни Бостонского Спасо-Преображенского монастыря, повлёкшее наложение канонических прещений на провинившихся иноков, побудило их к выходу из юрисдикции РПЦЗ и присоединению к «авксентьевскому» синоду церкви ИПХ Греции;
– Уход Бостонского монастыря из РПЦЗ повлёк за собой выход из Русской Зарубежной Церкви значительного числа приходов и клириков, которые вошли в состав новообразованного «Бостонского синода»;
– Вышедшая из юрисдикции РПЦЗ в 1986 году «Французская православная миссия» вошла в состав «авксентьевского» синода церкви ИПХ Греции, где получила наименование «Православная церковь Франции». В 2001 году «Православная церковь Франции» вошла в юрисдикцию «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции.
5. Церковное общение «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции с РПЦЗ:
– Письмо Заместителя Секретаря Архиерейского Синода РПЦЗ епископа Манхэттенского Илариона епископу Этнийскому Хризостому («Синод противостоящих») сообщающее об интересе Русской Зарубежной Церкви к греческому старостильничеству и о тождественности экклезиологии обеих юрисдикций (1987);
– Официальное обращение «Синода противостоящих» к Синоду РПЦЗ с предложением установления церковного общения (1993);
– Официальное установление церковного общения между «Синодом противостоящих» церкви ИПХ Греции и РПЦЗ (1994);
– Период евхаристического и канонического общения РПЦЗ с «Синодом противостоящих» церкви ИПХ Греции в 1994–2005 годы;
– Активное содействие «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции в учреждении и «восстановлении иерархии» раскольнической» Русской православной церкви заграницей» юрисдикции «митрополита» Агафангела Пашковского, начавшееся с мая 2007 года. «Русской православной церкви заграницей» юрисдикции «митрополита» Агафангела Пашковского, начавшееся с мая 2007 года.
6. Разделение в 2001 году РПЦЗ на РПЦЗ (Л) и РПЦЗ (В) повлекло за собой переход следующих церковных общин в старостильнические юрисдикции:
– Южно-Осетинское благочиние РПЦЗ вошло в юрисдикцию «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции, получив статус епархии;
– Сербский Свято-Иоанно-Предтеченский женский монастырь вошёл в юрисдикцию «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции.
7. Церковное общение румынских старокалендаристов с РПЦЗ:
– Будущий Первоиерарх РПЦЗ архиепископ Анастасий (Грибановский) рекомендовал представителям румынского старокалендарного раскола обратиться к епископу Венскому Серафиму (Ляде) с просьбой о хиротонии старостильного епископа (1936). Епископ Серафим ответил отказом;
– Установление церковного общения Румынской православной старостильной церкви с РПЦЗ (1992);
– Период евхаристического и канонического общения РПЦЗ с Румынской православной старостильной церковью в 1992–2006 годы.
8. Церковное общение болгарских старокалендаристов с РПЦЗ:
– Установление церковного общения Болгарской православной старостильной церкви с РПЦЗ (1994);
– Период евхаристического и канонического общения РПЦЗ с Болгарской православной старостильной церковью в 1992–2006 годы.
9. Переход находящихся под каноническим прещением клириков РПЦЗ в греческие старостильные группировки:
– Переход архимандрита Антония (Граббе) в Американскую епархию «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции (1986);
– Переход игумена Германа (Подмошенского) в «Греческую миссионерскую православную архиепископию Америки» (1988);
– Переход архимандрита Антония (Граббе) в «афанасиевский» синод церкви ИПХ Греции с последующей епископской хиротонией (1996), История старостильного раскола тесно связана с историей других расколов, возникавших в Поместных Православных Церквях, что было отмечено следующими событиями:
– В 1981–1992 годы «флоринитский» синод церкви ИПХ Греции находился в общении со Свободной сербской православной церковью;
– В 1989–1990 годы «Православная церковь Португалии» находилась в общении с «УПЦ США и Рассеяния»;
– В 1990–1993 годы «Священный миланский синод» имел «евхаристическое и каноническое общение» с Украинской автокефальной православной церковью;
– В 1991 году архимандрит Гурий Павлов («андреевская» ветвь «Российской катакомбной церкви») был рукоположен во епископа Казанского иерархами «авксентьевского» синода церкви ИПХ Греции. Данное рукоположение привело к временному присоединению «андреевской» катакомбной юрисдикции на правах Экзархата к «авксентьевскому» синоду церкви ИПХ Греции;
– В 1993 году начались переговоры об установлении общения между «серафимо-геннадиевской» группировкой и «флоринитским» синодом церкви ИПХ Греции. Переговоры окончились неудачно, однако несколько катакомбных клириков присоединились к греческому расколу, что позволило создать Российский Экзархат «флоринитского» синода церкви ИПХ Греции;
– В 1993 году «матфеевским» синодом церкви ИПХ Греции на базе приходских общин «Российской катакомбной церкви» был образован Российский Экзархат;
– В 1993–1994 годы «Священный миланский синод» находился в общении с УПЦ КП, а в 1994–1997 годы «Священный миланский синод» являлся Автономной митрополией в юрисдикции УПЦ КП;
– В 1995 году «каллиникитским» синодом церкви ИПХ Греции на базе приходских общин «серафимо-геннадиевской» группировки был образован Российский Экзархат;
– В 1996 году «Святой православной церковью Северной Америки « на базе приходских общин «андреевской» ветви «Российской катакомбной церкви» был образован Российский Экзархат;
– В 1996 году в юрисдикцию УПЦ КП вошло несколько старостильнических клириков и иерархов;
– В 1997 году «матфеевско-григорианским» синодом церкви ИПХ Греции на базе приходских общин «Российской катакомбной церкви» был образован Российский Экзархат;
– В 1997 году в юрисдикцию «Священного миланского синода « вошли два иерарха «Украинской автокефальной православной церкви в изгнании»;
– В 1997 году в юрисдикцию РПАЦ вошёл иерарх «афанасиевского» синода церкви ИПХ Греции;
– В 2000 годы состоялось установление богослужебного общения «Православной церкви Италии» с «Черногорской православной церковью» и УПЦ КП;
– В 2002 году в юрисдикцию «каллиникитского» синода церкви ИПХ Греции вошёл иерарх раскольнической «Болгарской православной церкви»;
– В 2003 году «кирико-матфеевским» синодом церкви ИПХ Греции на базе приходских общин «Российской катакомбной церкви» был образован Российский Экзархат;
– В 2006 году епископ Лакедемонийский Симеон (Манихофер), Экзарх «Синода противостоящих» церкви ИПХ Греции в Австрии, перешёл в юрисдикцию «Черногорской православной церкви»;
– В 2007 году в юрисдикцию «УАПЦ (к)» вошёл иерарх «Священного миланского синода»;
– Взаимное признание и общение между «Православной церковью Италии», раскольнической «Болгарской православной церковью», УПЦ КП, Черногорской православной церковью и Православной церковью Македонии;
– Учреждение в 2008 году «кирико-матфеевским» синодом церкви ИПХ Греции и «Истинно-православной церковью Румынии» так называемых «Истинно-православной церкви России», «Истинно-православной церкви Кипра» и «Истинно-православной церкви Кении».
Таким образом, старостильничество, возникшее из консервативного устремления вернуть к жизни многовековую традицию летоисчисления, в своём конечном результате выродилось в ужасное по своей многоликости явление. На первоначальном этапе зарождения старостильного раскола возникшее у отдельных представителей народа и духовенства стремление сохранить часть церковной традиции, подпитываемое личными амбициями или невежеством, привело к конфликту и отделению от Церкви. Однако размывание экклезиологического сознания, происходящее в расколе, лишило новообразованные схизматические псевдоцеркви потенциальной стабильности. Утрата такой важной характеристики истинности церковной структуры, как единство, предполагающее единение со всей полнотой Православия, породила потребность поиска новых критериев истинности для схизматических образований. А поскольку объективный критерий единства, данный в Символе Веры, у старокалендаристов отсутствовал, на смену им пришли критерии субъективные, не обеспечившие гарантии дальнейшего единства для раскольнических образований. Весьма примечательно, что первые старостильные иерархи, перешедшие в схизму из канонической Церкви, осознавали преступность совершённого ими разделения, иногда возвращались с покаянием и никогда не отрицали присутствие освящающей благодати Божией в новостильных Поместных Православных Церквях. Пример иерархов, принявших рукоположение в расколе, был совершенно иной. Не имея опыта жизни в канонической Церкви, для них было неведомо понятие причастности к полноте Единой Церкви, что является основной причиной безудержного дробления в старостильнических юрисдикциях. Вполне вероятно, что рассмотренные в настоящей работе примеры попыток интеграции раскольнических образований в некие подобия «семей Поместных Православных Церквей» являются не искренним поиском церковного единства, а прагматической попыткой их иерархов добиться большей авторитетности для собственных псевдоцерковных структур. Доказательством тому может служить крайняя неустойчивость подобных союзов, когда поводами для разрыва взаимоотношений между раскольниками являются подчас совершенно незначительные причины, не оказавшие бы разделяющего воздействия во взаимоотношениях между каноническими Поместными Православными Церквями.
При рассмотрении проблематики возникновения и развития старостильного раскола, весьма важно отметить, что среди отдельных представителей канонических Поместных Православных Церквей встречаются самые противоречивые мнения относительно как самой старокалендарной схизмы, так и в отношении вопроса реформы церковного календаря. Одной из актуальных проблем современной церковной жизни можно считать достаточно широкое распространение симпатий к старостильнической идеологии антиэкуменизма, что ведёт к неверному возвышению календарной проблематики до вероучительного уровня. Подобное придание догматического статуса тому вопросу, который не выходит за рамки церковной традиции, неоднократно создавало реальность угрозы возникновения новых церковных разделений. Именно поэтому крайне необходимо отметить общеправославный взгляд на вопрос реформирования церковного календаря, принятый в 1948 году на Совещании Глав и Представителей Православных Автокефальных Церквей. Согласно выработанному решению, Поместные Православные Церкви в указанном вопросе должны ориентироваться на следующие принципы:
1. Единовременное для всех Поместных Церквей совершение Пасхи;
2. Использование в пасхалических расчётах юлианского календаря;
3. Полная свобода для каждой Поместной Церкви в выборе календарного стиля для совершения неподвижных праздников;
4. Обязательность для духовенства и мирян в следовании тому календарному исчислению, который используется в месте их проживания1054.
Библиография:
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., 2000. 1337 с.
2. Святитель Епифаний Кипрский. Изложение кафолической веры из 3-й книги «Против ересей» / Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология: В 3 т. Т. III. М., 1999. С. 244–265.
3. Святитель Епифаний Кипрский. Творения: В 2 т. Т. II. М., 1864. 462 с.
4. Святитель Киприан Карфагенский. Творения. М., 1999. 720 с.
5. Триодь Цветная. М., 1992. 336 с.
6. Τοῦ ἐν ἀγίοις πατρός ἡμῶν Ίοάννου τοῦ Χρυσοστόμου, Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Λόγοι κατὰ Ἰουδαίων / Ἑλληνική Πατρολογία. Τόμος 48. Άθῆναι, 1995. Σ. 861–872.
I. Архивные документы
7. Государственный Архив Гомельской Области (ГАГО), ф. 1354, оп. 5, д. 70, л. 33.
8. ГАГО, ф. 1354, оп. 5, д. 42, лл. 18–19, 39.
9. ГАГО, ф. 3441, оп. 1, ед. хр. 1, л. 29.
10. ГАГО, ф. 3441, оп. 1, ед. хр. 2, л. 19.
11. ГАГО, ф. 3441, оп. 1, ед. хр. 5, лл. 8, 20–21, 24, 31.
12. ГАГО, ф, 3441, оп. 2, ед. хр. 5, л. 54–56.
13. ГАГО, ф. 3441, оп. 3, д. 27, л. 44.
14. ГАГО, ф. 3441, оп. 3, д. 30, л. 29.
15. Дополнение к исторической справке «Православная Катакомбная Церковь». Машинопись. На 3 листах. Архив Уполномоченного по делам религий и национальностей при Гомельском облисполкоме.
16. Православная Катакомбная Церковь, История возникновения и основы вероучения. Машинопись. На 7 листах. Архив Уполномоченного по делам религий и национальностей при Гомельском облисполкоме.
17. Устав религиозной общины «Православной Катакомбной Церкви», Машинопись. Светлогорск. 2003. На 6 листах. Архив Уполномоченного по делам религий и национальностей при Гомельском облисполкоме.
II. Публикации документов:
18. Акт об отлучении от Церкви монаха Филарета (Денисенко) // Информационный бюллетень. 1997. Специальный выпуск. С. 24.
19. Заявление Канцелярии Архиерейского Синода РПЦЗ // Церковная жизнь. Джорданвилль. 1986. № 5–6, 7–8. С. 74–78.
20. Заявление Канцелярии Архиерейского Синода РПЦЗ // Церковная жизнь. Джорданвилль. 1990. № 3–4. С. 114–115.
21. Заявление Священного Синода РПЦ МП о ситуации в Эстонии // Информационный бюллетень. 2000. № 11, С. 10.
22. Окружное послание Синода Константинопольской Церкви к Восточным Патриархам // Церковные ведомости. 1903. № 23. С. 240–241.
23. Окружное соборное послание Константинопольской Церкви. «К Церквам Христианским, во всём мире обретающимся» // Вестник РХД. Париж-Нью-Йорк-Москва. 1996. № 173. С. 37–41.
24. Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О лишении священного сана запрещённых в священнослужении архимандритов Валентина (Русанцова), Адриана (Старины) и игумена Иоасафа (Шибаева)» // ЖМП. 1997. № 4. С. 21.
25. Определения Архиерейского Синода РПЦЗ от 16/29 мая 1986 года // Церковная жизнь. Джорданвилль. 1986. № 5–6; 7–8. С. 71–72.
26. Определения Архиерейского Синода РПЦЗ от 22 августа / 4 сентября 1986 года // Православная Русь. Джорданвилль. 1986. №18 (1326). С. 3–4.
27. Определения Архиерейского Синода РПЦЗ от 12/25 ноября 1986 года // Церковная жизнь. Джорданвилль. 1986. № 11–12. С. 195–196.
28. Определения Архиерейского Синода РПЦЗ от 4/17 февраля 1987 года // Церковная жизнь. Джорданвилль. 1987. № 1–2. С. 3–9.
29. Определения Архиерейского Синода РПЦЗ от 12/25 июня 1988 года // Церковная жизнь. Джорданвилль. 1988. № 3–4. С. 80.
30. Определения Архиерейского Синода РПЦЗ от 4/17 ноября 1987 года // Церковная жизнь. Джорданвилль. 1988. № 5–6. С. 145–146.
31. Определения Архиерейского Синода РПЦЗ от 2/15 мая 1990 года // Церковная жизнь. Джорданвилль. 1990. № 3–4. С. 82.
32. Определения Священного Синода РПЦ МП от 10/23 июня 1967 года // ЖМП. 1967. № 8. С. 1.
33. Определения Священного Синода РПЦ МП от 5/18 августа 1972 года // ЖМП. 1972. № 10. С. 1.
34. Определение Священного Синода РПЦ МП от 4/17 февраля 1997 года // ЖМП. 1997. № 3. С. 4.
35. Определения Священного Синода РПЦ МП от 3 октября 1997 года // ЖМП. 1997. № 11. С. 10.
36. Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию // Информационный бюллетень. 2000. № 8. С. 2–32.
37. Послание Вселенского Патриарха Святейшему Всероссийскому Синоду о взаимообщении Поместных Церквей и по вопросу об изменении юлианского календаря // Церковные ведомости. 1906. № 1. С 11–15.
38. Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена Его Святейшеству, Святейшему Афинагору, Архиепископу Константинополя-Нового Рима и Вселенскому Патриарху от 16 марта 1972 года / Пимен, Патриарх Московский и всея Руси. Слова, речи, послания, обращения. 1957–1977. М., 1977. С. 169–171.
39. Протокол о Румынской Старостильной Православной Церкви // Вестник Германской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей. Мюнхен. 1993. № 1. С. 11.
40. Резолюция по вопросу «О церковном календаре», принятая на Совещании Предстоятелей и Представителей Православных Автокефальных Церквей в Москве 17 июля 1948 года // ЖМП. 1948. Специальный номер. С. 30.
41. Тихон (Беллавин), Патриарх Московский и всея России. Заявление в Центральный Исполнительный Комитет по вопросам об отношении Русской Православной Церкви к календарной реформе (переходу на григорианский «новый стиль») / Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. М. 1994. С. 332–338.
42. Тихон (Беллавин), Патриарх Московский и всея России. Послание Святейшему Димитрию, Патриарху Сербскому (от 14 ноября 1923 года) // Богословский сборник. М., 2000. № 6. С. 265–266.
43. Тихон (Беллавин), Патриарх Московский и всея России. Постановление о переходе на «новый» (григорианский) календарный стиль в церковной практике / Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. М., 1994. С. 229.
44. Указ митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, № 82 от 15 ноября 2001 года // Минские Епархиальные Ведомости, 2001. № 4 (59). С. 20.
45. Указ митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, № 84 от 15 ноября 2001 года // Минские Епархиальные Ведомости. 2001. № 4 (59).С. 20.
46. Διαρκής Ἱερα Σύνοδος τῶν Ἐνισταμένων. Аἰ τακτικαὶ Συνεδριάσεις Αὐτῆς Γ´/08.11.2007 καὶ Δ´/14.11.2007 ἐκ.ἡμ. // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 19–20.
47. Διαρκής Ἱερα Σύνοδος τῶν Ἐνισταμένων. Аἰ τακτικαὶ Συνεδριάσεις Αὐτῆς ΣΤ´/28.11.2007 ἐκ.ἡμ. // Ὀρθόδοξος Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 28.
48. Διαρκής Ἱερα Σύνοδος τῶν Ἐνισταμένων. Аἰ τακτικαὶ Συνεδριάσεις Αὐτῆς: Ζ´/12.12.2007 ἐκ. ἡμ. ΙΘ´/27.06.2008 ἐκ.ἡμ. // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία, 2008. № 2. Σ. 8.
49. Διαρκής Ἱερα Σύνοδος τῶν Ἐνισταμένων. Ἡ ἔκτακτοσ Συνεδριάσεις Αὐτῆς Ε´/16.11.2007 // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 21–24.
50. Ἱερα Σύνοδος τῶν Ἐνισταμένων. Ἡ τακτικὴ ἐτήσιος Συνεδριάσεις Αὐτῆς ΛΔ´/04.10.2007 ἐκ.ἡμ. // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 12–13.
51. Μνημόνιον Ἀρχῶν Συνεργασίας Ἑλλήνων καὶ Ρώσων Ἀντιοικουμενιστῶν // Ὀρθόδοξος ’Ένστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 25–27.
52. Πρακτικὰ καὶ ἀποφάσεις τοῦ ἐν Κωνσταντινουπόλει Πανορθοδόξου Συνεδρίου (10 Μαΐου–8 Ἱουνίου 1923). Κωνσταντινούπόλις, 1923. 222 σ.
III. Монографии:
53. Бадак А.Η. Войнич И.Е., Волчек Η.М. Всемирная история: Итоги первой мировой войны. Мн., 2001. 512 с.
54. Бальтазар фон Ханс Урс. Целое во фрагменте: Некоторые аспекты теологии истории. М., 2001. 368 с.
55. Беглов Алексей. В поисках «безгрешных катакомб». Церковное подполье в СССР. М., 2008. 352 с.
56. Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. В 4 т. Т. 1. М., 1994. 234 с.; Т. 2. М., 1994. 474 с.
57. Бубер Мартин. Избранные произведения. Israel, 1979. 346 с.
58. Булгаков Сергий, протоиерей. Православие. М., 2001. 480 с.
59. Булгаков Сергий, протоиерей. Православие: Очерки учения Православной Церкви. Париж, 1985. 403 с.
60. Ветошников Константин, История Константинопольского Патриархата в XX веке: дисс.... канд. богословия. Сергиев Посад, 1996. 261 с.
61. Владимир (Сабодан), митрополит. Экклезиология в отечественном богословии. Магистерская диссертация. К., 1997. 512 с.
62. Власовський I Нарис iсторiï Украïнськоï Православноï Церкви. Т. IV. Нью-Йорк, 1966. 374 с.
63. Всемирная история: В 10 т./ Под ред. Минца И.И. Т. VIII. М., 1961, 644 с.
64. Святитель Григорий Богослов. Творения: В 2 т. Т. I. СПб., Б. г. 680 с.
65. Гедеон (Докукин), митрополит. История христианства на Северном Кавказе до и после его присоединения к России. М. Пятигорск, 1992. 192 с.
66. Григорий (Граббе), епископ. Доклады Архиерейскому Собору, Синоду и Первоиерархам Русской Православной Церкви Заграницей, М., 1999. 96 с.
67. Григорий (Граббе), епископ. Церковь и её учение в жизни. Джорданвилль, 1992. 382 с.
68. Дамаскин (Папандреу), митрополит. Православие и мир. Афины, б. г. 324 с.
69. Драбинко Александр. Православие в посттоталитарной Украине. (Вехи истории). К., 2002.
70. Драбинко Александр, диакон. Под святительским омофором. Вехи современности. К., 2006. 64 с.
71. Зеньковский Василий, профессор-протоиерей, Апологетика, Париж, 1957. 260 с.
72. Иларион (Алфеев) иеромонах. Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. М. Клин, 1996. 288 с.
73. Илия (Жуков), игумен. Пасха и пасхалия: Время и календарь в православном сознании. СПб., 2000. 142 с.
74. Иоанн (Снычев), митрополит. Церковные расколы в Русской Церкви. Самара, 1997. 368 с.
75. Киприан (Куцумбас), митрополит Оропосский и Филийский, Председатель Священного Синода Противостоящих. Баламандская уния. Б. м. и г. 30 с.
76. Киприан (Куцумбас), митрополит Оропосский и Филийский, Председатель Священного Синода Противостоящих. Православие и экуменизм. В 2 т. Т. 1: Межхристианское и межрелигиозное движение как экклезиологическая ересь. Фили, Аттика, 1998. 222 с.; Т. II: Святоотеческая позиция против межхристианского и межрелигиозного движения. Фили, Аттика, 2001. 224 с.
77. Клеман Оливье. Беседы с патриархом Афинагором. Брюссель, 1993. 694 с.
78. Клеман Оливье. Истоки. Богословие отцов Древней Церкви. Тексты и комментарии. М., 1994. 376 с.
79. Климишин К.А. Календарь и хронология. М., 1990. 477 с.
80. Куликов С. Нить времён. М., 1991, 287 с.
81. Левитин Анатолий, Шавров Вадим. Очерки по истории русской церковной смуты. В 3 т. Т. II. Küsnacht (Швейцария), 1997. 338 с.
82. Лосский В.И. Богословие и Боговидение. М, 2000. 288 с.
83. Миллер А.Ф. Краткая история Турции. М., 1948. 303 с.
84. Митрохин И. Русская Православная Церковь; современное состояние и актуальные проблемы. М., 2004. 648 с.
85. Мишель (Ля Рош), митрополит Парижский, Православное папство: Исторические корни папизма Константинопольского Патриархата и его церковное противоборство с Московским Патриархатом. Париж, 2005. 215 с.
86. Мосс Владимир. Православная Церковь на перепутье (1917–1999). СПб., 2001. 415 с.
87. Однорал А.А. История Церковных разделений. Россия XX век. Пятигорск, 2003. 110 с.
88. Осипова И.М. «Сквозь огнь мучений и воду слёз...»: Гонения на Истинно-Православную Церковь: по материалам следствий и лагерных дел заключённых. М., 1998. 432 с.
89. Парфенчик Андрей. Жизнь Православной Церкви в Польше с 1970 по 2000 год: дипл. работа. Жировичи, 2002. 104 с.
90. Патриарх Сергий и его духовное наследство. М., 1947. 416 с.
91. Перепёлкина Людмила. Экуменизм – путь, ведущий к погибели. Джорданвилль, 1992. 90 с.
92. Петлюченко Виктор, священник. История Элладской Церкви в XIX и первой половине XX столетия: курсовое сочинение. Загорск, 1969. 155 с.
93. Пётр (Л’Юилье), архиепископ. Правила первых четырёх Вселенских Соборов, М., 2005. 528 с.
94. Поспеловский Д.В. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР. Учебное пособие. М., 1996. 408 с.
95. Поспеловский Д.В. Православная Церковь в XX веке. М., 1995. 511 с.
96. Правила Православной Церкви с толкованием Никодима (Милаша), епископа Далматинско-Истрийского: в 2 т. М., 1996. Т. 1. 652 с.; Т. 2. 644 с.
97. Православие и экуменизм. Документы и материалы, 1902–1998, М., 1999. 496 с.
98. Ранние отцы Церкви. Брюссель, 1988. 734 с.
99. Савва (Янич), иеромонах. Вероотступничество. М., 2004. 100 с.
100. Свинарьов Андрiй. Еклезiологiчнiй аналiз розколiв в Украïнi у XX столiттi дисс. ... канд. богословия. Киïв, 2001. 158 с.
101. Священный Кинот Святой Афонской Гэры. Правда о «гонениях» на зилотов, занимающих Монастырь Эсфигмен на Святой Афонской Горе. М., 2003. 36 с.
102. Серафим (Алексиев) архимандрит; Сергий (Язаджиев), архимандрит. Почему православному христианину нельзя быть экуменистом. СПб., 1992. 304 с.
103. Серафим (Роуз), иеромонах; Герман (Подмошенский), игумен. Блаженный Иоанн Чудотворец. М. 1993. 911 с. 103. Скурат К.Е. Автокефальные Православные Церкви. В 3 ч. Ч. I. Загорск, 1967. 251 с. (машинопись).
104. Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. М., 1994. Т. 1. 336 с.; Т. 2. 320 с.
105. Соколовская О.В. Греция в годы первой мировой войны. 1914–1918. М., 1990. 208 с.
106. Соловьёв В.С. О христианском единстве. Брюссель, 1967. 489 с.
107. Сократ Схоластик, Церковная история. М., 1996. 368 с.
108. Улунян Ар. А. Политическая история современной Греции (конец XVIII века – 90 годы XX века). Курс лекций. М., 1998. 330 с.
109. Учение Православной Церкви о Священном Предании и отношение её к новому стилю. Составлено афонскими ревнителями православного благочестия. СПб., 1990. 64 с.
110. Флоровский Георгий, протоиерей. Восточные отцы IV–VIII веков. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. 302 с.
111. Флоровский Георгий, протоиерей. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991. 600 с.
112. Фотиев К.В. Попытки Украинской Церковной Автокефалии в XX веке. Мюнхен, 1955. 80 с.
113. Фотий (Сиромахов), епископ Триадицкий. Роковой шаг на пути к отступлению. М., 1997. 28 с.
114. Харитон, иеромонах. Введение нового стиля в Финляндской Православной Церкви и причины нестроений в монастырях. (По документам и записям инока). Аренсбург, 1927. 352 с.
115. Хренов Л.С. Голуб И.Я. Время и календарь. М., 1989. 123 с.
116. Хулап В.Ф. Православная пасхалия в своём историческом развитии. Курсовое сочинение. СПб., Санкт-Петербургская Духовная Академия, 2001. 146 с.
117. Цыпин Владислав, протоиерей. История Русской Церкви. 1917–1997, М., 1997.–832 с.
118. Цыпин В., протоиерей. Церковное право. М., 1994. 440 с.
119. Шапарь В.Б. Психология религиозных сект. Мн., 2004, 234 с.
120. Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущёве. М., 2005. 424 с.
121. Шмеман Александр, протопресвитер. Евхаристия. Таинство Церкви, М., 1992. 304 с.
122. Якимчук Игорь. Раскол в Элладской Православной Церкви в XX веке: дисс. ... канд. богословия. Сергиев Посад, 1999. 204 с.
123. Ярема Ростислав, священник Церковные расколы в Украине, К., 2007. 96 с.
124. Evlogios (Messier), metropolitan of Milan. Apostolic succession, Milan, б.г. 20 p.
125. Cassian (Anguelov–Bojankov), hieromonk. A scientific examination of the orthodox church calendar. Etna, California: CTOS, 1998. 174 p.
126. Lardas D. George. The Old Calendar Movement in the Greek Church: An Historical Survey Jordanville: Holy Trinity Orthodox Seminary, 1983, 89 p.
127. Vlasie, metropolitan of Romania. The Life of the Holy Hierarch and Confessor Glicherie of Romania. Etna, California: CTOS, 1999, 62 p.
128. William C. Fletcher. The Russian Orthodox Church Underground, 1917–1970, London, 1971. 314 p.
129. Ἀμφιλόχιος (Ταμπουρας), ἱερομόναχος. Αἰτία καὶ αφορμαί τοῦ διαχορισμοῦ τῶν Γ.Ο.Χ., εἰς παρατάξεις, Λάρισα, 1975. 114 σ.
130. Ἀμφιλόχιος (Ταμπουρας), ἱερομόναχος. «Γνώσεσθε τῆν ἀληθειαν» πρὸς τοὺς επιζητούντας τὴν σωτηρίαν τῆς ψυχής τῶν. Ἀθῆναι, 1984. 63 σ.
131. Ἀλεξίου Σπίρος. Ἐκκλησιαστικά γεγονότα. 1963. Ἀθῆναι, 1964, 176 σ.
132. Ἑλευθέριος Γκουτζίδης. Ἔλεγχος καὶ ἀνατροπή τῆς διδακτορικῆς διατριβῆς τοῦ «Δημητριάδος»Χριστόδουλου Παρασκευαΐδη. Ἀθῆναι, 1985. 192 σ.
133. Ἑλευθέριος Γκουτζίδης. Тὸ κίνημα τῶν μητροπολιτῶν κατὰ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (Γ.Ο.Χ.) Ἀθῆναι, 1999. 110 σ.
134. Ἰγνάτιος (Μπέτσης), ἰερομόναχος. Βρεσθένης Ματθαίος (Αἰ χειρο-τονιαί τοῦ). Ἀθῆναι, 1971. 208 σ.
135. Καραμήτσος–Γαμβρουλίας Σταύρος. Ἡ ἀγωνία ἐν τῷ κήπω Γεθσημανή, Ἀθῆναι, 1961. 374 σ.
136. Κήρυκος (Κοντογιάννης), μητροπολίτης Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικής. Παλαιοημερολογιτικός οἰκουμενισμός χθές καὶ σήμερα. Κωρώπιω, Ἀττικῆς, 2000. 52 σ.
137. Κυπριανός (Κουτσούμπας), μητροπολίτης Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς, Πρόεδρος, τῆς Ἱερας Συνόδου τῶν Ἐνισταμένων. Ἡ Πατερική Στάσις ἔναντι τοῦ Διαθρησκειακοῦ Συγκρητισμοῦ. Ἱερός Χρυσόστομος καὶ Ἰουδαίοι. Ἀθῆναι, 2004. 150 σ.
138. Κυπριανός (Κοντσούμπας), μητροπολίτης Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς, Πρόεδρος, τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῶν Ἐνισταμένων. Ἄντ-οἰκουμενισμός: Ἡ Μεγάλη Πρόσκλησις τῶν Ὀρθοδόξων. Ἀθῆναι, 2001. 39 σ.
139. Κυπριανός (Κουτσοόμπας), ἐπίσκοπο Ὠρωποῦ Ἡ διακοπή τῆς ἐκκλησιαστικής επικοινωνίας τῆς μονής μάς μετὰ τῶν νεοημερολογίτων Φυλή, Ἀττικῆς, 1979. 24 σ.
140. Κυπριανός (Κουτσούμπας), ἐπίσκοπος Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς. Ἡ Μαρτυρική Εκκλησία τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν τῆς Ρουμανίας. Φυλή, Ἀττικῆς, 1981. 32 σ.
141 Κυπριανός (Κοντσούμπας), μητροπολίτης Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς, Πρόεδρος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῶν Ἐνισταμένων. Περὶ τῆς θρησκευτικής ἐλευθερίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν. Φυλή, Ἀττικῆς, 1988. 48 σ.
142. Ὀφειλομένη ἀπαντήσις εἰς δεινήν συκοφαντίαν (Ἐίναι οἱ «Παλαιοημεπολογὶται» ἐκτός Ἐκκλησίας;). Ἀθῆναι, 1972. 24 σ.
143. Τόμπρος Ε., πρωθιερεύς. Αξίωσις κλήρου καὶ λαού: να καθαιρεθή ὁ Ἀθῆναγόρας καὶ να σταματήση τὸ μνημόσυνού του! Ἀθῆναι, 1964. 15 σ.
144. Τόμπρος Ε., πρωθιερεύς. Ἐν ὄψει τῆς θρυλλομένος ἐνώσεως ἤ ἐνότητος τῶν Ἐκκλησιῶν ὁ ἀντίχριστος παπισμός. Ἀθῆναι, 1961, 88 σ.
145. Τόμπρος Ε., πρωθιερεύς. ΣΟΣ! Ἡ Ὀρθδοξία κινδυνεύει! Ἀθῆναι, 1964. 16 σ.
146. Χριστόδουλος Κ. Παρασκευαΐδης, μητροπολίτης: Ἱστορική καὶ κανονική θεώρησις τοῦ παλαιοημερολογιτίκου ζητήματος κατὰ τὲ τὴν γένεσιν καὶ ἐξέλιξιν αὐτοῦ ἐν Ἑλλάδι. Ἀθῆναι, 1981. 464 σ.
IV. Публикации:
147. Алексеев В.И., Ставру Ф. Русская Православная Церковь на оккупированной немцами территории // Русское Возрождение. 1981. № 16. С. 91–121.
148. Альтернативное Православие. Справка // Отечественные записки. 2001. № 1. С. 206–212.
149. Анашкин Дмитрий. Приобретение или потеря? Что принесёт Зарубежной Церкви объединение с Московским Патриархатом // НГ-Религии. 2004. 15 сентября. С. 4.
150. Адриан, архимандрит, Письмо православного исповедания / Цит. по: Киприан (Куцумбас), митрополит Оропосский и Филийский, Председатель Священного Синода Противостоящих, Православие и экуменизм. В 2 т. Т. I: Межхристианское и межрелигиозное движение как экклезиологическая ересь... С. 198.
151. Аристарх (Станкевич), архимандрит, Троице-Сергиева Лавра и русская культура // Богословские труды. 1989. № 29. С. 201–206.
152. Архимандрит Серафим (Алексиев) // Православно слово. София. 2003. № 1. С. 5–13.
153. Богомудрый архипастырь. К 20-летию преставления Блаженнейшего Митрополита Анастасия // Вестник Германской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей. Мюнхен. 1985. № 4–5. С. 1–10.
154. Буевский А. Патриарх Константинопольский Мелетий IV и Русская Православная Церковь // ЖМП, 1953. № 3. С. 28–36.
155. Булгаков Сергий, протоиерей. Из дневника // Вестник РХД, Париж-Нью-Йорк-Москва. 1979. № 130. С. 256–274.
156. Булгаков Сергий, протоиерей. Очерки учения о Церкви / Путь. Орган русской религиозной мысли. Париж. 1926. № 4. С. 3–26.
157. Бурега В.В. Жизнь и церковная деятельность архимандрита Дионисия (Шамбо) // Церковь и время. 2006. № 3 (36). С. 116–162.
158. Введенский В. О времени празднования Светлого Христова Воскресения (Пасхи) // ЖМП. 1957. № 4. С. 52–57.
159. Ведерников А. Архимандрит Дионисий (Шамбо) (некролог) // ЖМП. 1965. №8. С. 26–31.
160. Верль Михаил. Архиепископ Филофей Берлинский и Германский. 1905–1986 // Православная Русь. Джорданвилль. 2000. № 20 (1665). С. 4–6.
161. Винтилеску Пётр, профессор-протоиерей. Некоторые соображения в связи с исправлением календаря / Деяния Совещания глав и представителей Автокефальных Православных Церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. 8–18 июля 1948 года. В 2 т. Т. 1. М., 1949. С. 432–441. 162.
162. Воробьёв Владимир, протоиерей. Единство Православной Церкви и искушение раскола сегодня // ЖМП. 1995. № 9–10. С. 68–73.
163. Воронов Ливерий, профессор-протоиерей. Календарная проблема / Календарный вопрос: Сборник статей. М., 2000. С. 145–217.
164. Гаджиев К.С. Политическая идеология: концептуальный аспект // Вопросы философии, 1998, № 12. С. 3–20.
165. Гвелесиани Г.Г. Тогошвили Г., Бесолов В.Б., Иванов А.С. Юго-Осетинская Автономная Область // БСЭ. 1978. Т. 30. С. 336–338.
166. Георгиевский А.И. О церковном календаре / Календарный вопрос: Сборник статей. М., 2000. С. 61–77.
167. Граббе Ю.П. Взаимоотношения Зарубежной Русской Церкви с Автокефальными Церквями и отделившимися частями Русской Церкви / Деяния Второго Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей с участием представителей клира и мирян, состоявшегося 1/14–11/24 августа 1938 года в Сремских Карловцах в Югославии. Белград, 1939. С. 403–423.
168. Греция (новая) // БСЭ, 1952. Т. 12. С. 549–573.
169. Григорий (Граббе), епископ. Измена Православию путём календаря // Церковная жизнь, Джорданвилль. 1984. № 7–8. С. 170–174.
170. Даниил (Датуашвили), архиепископ. Грузинская Церковь и экуменизм // Церковь и время. 1998. № 1(4), С. 64–71.
171. Джанаев А.К. Северо-Осетинская Автономная Советская Социалистическая Республика // СИЭ. 1967. Т. 12. С. 671–678.
172. Жуньеви К. Попытка создания галликанской Церкви: Католическая Православная Церковь Франции (ECOF). Историческая справка // Альфа и Омега. 2002. № 4(34). С 328–345.
173. Журавский А.В. Андрей (Ухтомский) // Православная Энциклопедия. М., 2005. Т. II. С. 361–365.
174. Иларион (Алфеев), иеромонах. Антиэкуменизм стал средством борьбы с церковной иерархией // НГ-Религии. 18 февраля 1998 года С. 5.
175. Иона (Яшунский), иеродиакон. Наши катакомбы // Вестник РХД. Париж-Нью-Йорк-Москва. 1992, № 166, С. 243–260.
176. Иустии (Попович), архимандрит. По поводу созыва «Великого Собора Православной Церкви» // Вестник РХД. Париж-Нью-Йорк-Москва. 1977. № 122. С. 16–29.
177. Калоев Б.А. Осетины // СИЭ. 1967. Т. 10. С. 641–642.
178. Киридон А.М. Украïньська Православна Церква (1930–1936 pp.) // Украïньський iсторiчнiй журнал, 2005. № 3. С. 143–159.
179. Кирилл (Гундяев), митрополит. Кредит нашего доверия к ВСЦ исчерпан // Церковь и время. 1998, № 2(5). С. 3–8.
180. Кирилл (Гундяев), митрополит. Православный взгляд на проблемы современного экуменизма / Православие и экуменизм. Документы и материалы. 1999. С. 462–471.
181. Кобахидзе Василий, протоиерей, Выход Грузинской Православной Церкви из экуменического движения // Церковь и время. 1998. № 1(4). С. 55–64.
182. Кравченко И.К. Политическая мифология: вечность и современность // Вопросы философии. 1999. № 1. С. 3–17.
183. Крылов Б.А. Абхазия: традиционная религия в политической и социальной жизни современного непризнанного государства / Неоязычество на просторах Евразии. М., 1999. С. 114–129.
184. К юбилею преосвященного Серафима, архиепископа Чикаго-Детройтского и Среднеамериканского // Православная Русь. 1986. № 14. С. 3–4.
185. Лосский Н.О. О новом стиле в церковной жизни // Вестник РХД. Париж-Нью-Йорк. 1959. № 54. С. 40–41.
186. Мейендорф Иоанн, протоиерей. О расколе // Новая Европа. 1993. № 4. С. 65–70.
187. Митрополит Валентин рукоположил священника для общин РПАЦ в Болгарии // Суздальские Епархиальные Ведомости. Орган Суздальского Епархиального Управления Российской Православной Церкви. 2005. № 20. С. 8.
188. На заседании Святого Синода Белорусского Экзархата // Минские Епархиальные Ведомости, 2001. № 4 (59). С. 5–7.
189. Николаев К.Н. Положение Православной Церкви после войны / Деяния Второго Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей с участием представителей клира и мирян, состоявшегося 1/14–11/24 августа 1938 года в Сремских Карловнах в Югославии. Белград, 1939. С. 423–467.
190. Огицкий Д.П. Канонические нормы православной Пасхалии // Богословские труды. 1971. № 7. С. 204–211.
191. Огицкий Д.П. Проблема церковного календаря // Богословские труды. 1968. № 4. С. 109–116.
192. Отказ от православной пасхалии? Константинопольская патриархия ставит вопрос о совместном праздновании Пасхи с инославными // Вестник Германской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей. Мюнхен. 1998. № 2. С. 27–28.
193. «Оценка новых фактов в отношениях между Православием и экуменическим движением» // Ортапрэс. Мн. 1998. № 4. С. 18–21.
194. Перепёлкина Людмила. Категория времени в православной церковной традиции // Вестник Германской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей. Мюнхен. 1989. № 2. С 3–7; № 3. С. 7–9.
195. Перфильева Л.А. Аланская епархия // Православная Энциклопедия, 2005. Т. 1. С. 440–444.
196. Поспеловский Д.В. Из истории русского церковного зарубежья // Церковь и время, 1991. №2, С. 61–74.
197. Обращение к иерархам, клирикам и прихожанам Православных Церквей // Право на защиту веры. 2003. № 1. С. 4.
198. Православие в Африке // Православная Русь. Джорданвилль. 2000. № 11(1656). С. 10.
199. Преодолён раскол в Сербской Православной Церкви // Религия в современном мире. 1992, № 3(22). С 35–36.
200. Псарев А.В. Архиепископ Леонтий Чилийский (1904–1971 гг.). Материалы к жизнеописанию архипастыря гонимой Церкви Российской // Православная жизнь (Приложение к «Православной Руси»). Джорданвилль. 1996, №.3(555). С. 1–25; № 4(556). С. 1–24; № 5(557). С. 1–26.
201. Раскольничий патриарх Филарет Денисенко поставил своего «экзарха» в Греции // Bicник прес-служби УПЦ. 2005. № 46. С. 88.
202. Рафаил (Карелин), архимандрит. Календарный вопрос / Календарный вопрос: Сборник статей. М., 2000. С. 9–42.
203. Рафаил (Прокопьев), митрополит Московский и всея Руси, Председатель Священного Синода Русской Православной Соборной Церкви. Единство – в многообразии // Право на защиту веры. 2003. № 1. С. 1.
204. Румынская Православная (Старостильная) Церковь // Вестник Германской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей. Мюнхен. 1992. № 4. С. 14–20.
205. Сергий (Страгородский), митрополит. К вопросу о западном Православии / Патриарх Сергий и его духовное наследство. М., 1947. С 72–76.
206. Симонян Юрий Борец с «сатаной» угодил за решётку Василий Мкалавишвили сидит, но дело его живёт // НГ-Религии. 16 февраля 2005 года. С. 2.
207. Скаков Александр. Трёхногий конь святого Георгия. Симбиоз язычества и православия в Южной Осетии может привести к формированию националистической идеологии // НГ-Религии. 2004. № II (141). С. 1–2.
208. Скобей Г.К. Межправославное сотрудничество в подготовке Святого и Великого Собора Восточной Православной Церкви // Церковь и время. 2002. № 2(19). С 54–192.
209. Соколов И.К. Отношение православного Востока к вопросу о реформе календаря / Календарный вопрос: Сборник статей. М., 2000. С. 296–313.
210. Старый стиль и Элладская Церковь // ЖМП. 1952. № 11. С. 49–53.
211. Тодич Пётр, «Блуждающее богословие» по-сербски. Какие аргументы приводят сербские богословы в полемике с «раскольниками-старокалендаристами»? // Суздальские Епархиальные Ведомости. Орган Суздальского Епархиального Управления Российской Православной Церкви. 2005. № 20. С. 33–36.
212. Трое белорусских священников лишены священного сана // Царкоунае слова. 2001. № 12 (118). С. 2.
213. Троицкий С.В. Будем вместе бороться с опасностью // ЖМП. 1950. № 2. С. 36–51.
214. Троицкий С.В. Где и в чём главная опасность? // ЖМП 1947. № 12. С 31–42.
215. Троицкий С.В. О границах распространения права власти Константинопольского Патриарха на «Диаспору» // ЖМП. 1947. № 11. С. 34–45.
216. Уврачевание церковного раскола в Болгарии // ЖМП. 1998. № 11. С 38–40.
217. Усяленскi Патрыярх прымае пад свой амафор Украiнскую Праваслауную суполку ЗША // Ортапрэс. Мн. 1995. № 2. С. 3–4.
218. Фирсов Сергей. К вопросу о маргинализации сознания в современной религиозной жизни православной России / Богословская конференция Русской Православной Церкви «Православное учение о Церкви». Москва, 17–20 ноября 2003 года. Материалы. М., 2004. С. 243–258.
219. Хевеши М. А. Политика и психология масс // Вопросы философии. 1999. № 12. С. 32–42.
220. Художникова Н. О судьбах «Зарубежной Церкви» // Вестник РХД. Париж-Нью-Йорк-Москва. 1987. № 151. С. 242–248.
221. Хулап Владимир. Не библейская величина в христианской пасхалии: к вопросу о роли весеннего равноденствия // Страницы. 2005. № 2. С. 222–229.
222. Цыпин Владислав, протоиерей. О календарных спорах и церковных канонах / Календарный вопрос: Сборник статей. М., 2000. С. 96–102.
223. Чапнин Сергей. О церковном сознании некоторых общин и мирянских групп в современной России / Богословская конференция Русской Православной Церкви «Православное учение о Церкви». Москва, 17–20 ноября 2003 года. Материалы. М., 2004. С. 259–274.
224. Явление знамения Честного Креста Господа нашего Иисуса Христа в окрестностях Афин (14.09.1925) // Вестник Германской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей. Мюнхен. 1998. №5. С. 4–5.
225. About the Authors / The Old Calendar Orthodox Church of Greece. Etna, California: CTOS, 1994. P. 3–4.
226. Ἀmbrose, bishop of Methoni. The Old Calendar Greek Church: A Brief History / The Old Calendar Orthodox Church of Greecc. Etna, California: CTOS, 1994. P. 20–47.
227. Ἀmbrose, bishop of Methoni. Blessed Metropolitan Chrysostomos. A Short Life / The Old Calendar Orthodox Church of Greecc. Etna, California: CTOS, 1994. P. 94–96.
228. Archimandrite Varlaam consecrated bishop of Vancouver // The Canadian Orthodox Missionary 1994. № 166. P. 2.
229. Attivita del Metropolita Antonio. 16 Ottobre 2006 // La Voce Ortodossa. 2006. Dicembre. P. 12.
230. Auxentios, bishop of Photiki. The Old Calendar Greek Church: A Personal Testimony / The Old Calendar Orthodox Church of Greece. Etna, California: CTOS, 1994. P. 82–94.
231. Basilio Grillo Miceli, l’Arcivescovo di Firenze. La necessita di un’Ortodossia italiana // La Voce Ortodossa. Aprilia. 2008. P. 3.
232. Canadian Orthodox Church elevated to archdiocese // The Canadian Orthodox Missionary. 1994. № 163. P. 21.
233. Chrysostomos, bishop of Etna. The Old Calendar Greek Church: A Critical Evaluation / The Old Calendar Orthodox Church of Greece. Etna, California: CTOS, 1994. P. 48–81.
234. Dall’Ucraina // La Voce Ortodossa, Aprilia. 2006, Dicembre. P. 9.
235. La Chiesa Ortodossa in Italia al Sinodo della Chiesa Montenegrina // La Voce Ortodossa. Aprilia. 2007. Gennaio-Aprile. P. 5.
236. Ἀθανασόπονλος Φ: Ιωάννης. Ὀ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος Χρυσόστομος Παπαδόπουλος. (1868–1938) / Δίπτυχα τῆς Ἠκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. 1998. Ἀθῆναι, 1997. Σ. θ´-λ.
237. Αἰ λεπτομέρειαι τῆς Θεόθεν ἐπελθούσης Ἑνόσεως μετὰ τῆς γνησίως Ὀρθοδόξου Ρωσσικῆς Ἐθνικιστικῆς Ἐκκλησίας τῆς Διασποράς // Κήρυξ Ἐκκλησίας Ὀρθοδόξων. 1971. Νοέμβριος. Σ. 3–14.
238. Ἀποσπάσματα τῶν τριῶν ἐπιστολῶν τοῦ Σεβασμιώτατου κ. Νήφονος πρὸς τὴν ἰεραν Σύνοδον // Ὀρθόδοξον Πατερικον Σάλπισμα. 2007. Ἰανουάριος-Φευρουάριος. Σ. 579–584.
239. Ἀπόφασις ληθφείσα κατὰ τὴν συνάξιν κλήρου καὶ λαού τῆς 02/15 νοεμβρίου 2004 εἰς τὸν ἱερόν ναόν Ἁγιίας Σκεπής εἰς Βορειόν Καύκασον // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2004. № 154. Σ. 493–494.
240. Ἀρχιμανδρίτης Σέργιος Γιαζαντζίεφ (1924–2008) // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 2. Σ. 54–56.
241. Βάπτισις οἰκογενειας Ἀλβανῶν // Ἄγιος Κυπριανός. 2003. № 313. Σ. 213.
242. Βιογραφικό σημείωμα τοῦ Μακαριώτατου Ἀρχιεπισκόπου κ.κ. Μακαρίου // Ὀρθόδοξον Πατερικὸν Σάλπισμα. 2004. Ἰανουάριος-Φευρουάριος. Σ. 6.
243. Γιὰ τὸν Διωγμὸ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου Ἁγίου Ὄρους // Ἄγιος Κυπριανός. 2003. № 312. Σ. 204–205.
244. Διωγμός τῆς Γνήσιας Ὀρθοδοξίας στήνΛευκορωσία // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2004. № 149. Σ. 275–276.
245. Εἴκοσι πέντε (25) ἔτη ἀπό τὴν κοιμήσιν τοῦ ἀειμνήστου πρωτοσυγκέλλου καὶ ἀρχιγραματέως τῆς Ἱεράς Συνόδου π. Εὐγενίου Τόμπρου † 27/11/1982–27/11/2007 // Κήρυξ Ἐκκλησίας Ὀρθοδόξων. 2007. Νοέμβριος-Δεκέμβριος. Σ. 222–235.
246. Ἔκδοσις βιβλίου τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου κ. Κυπριανοῦ στὴν ἀλβανικὴ γλῶσσα! // Ἄγιος Κυπριανός. 2003. № 312. Σ. 206.
247. Ἔκκλησις τῆς Προσωρινῆς Ὑπερτάτης Ἐκκλησιαστικῆς Διοικήσεως τῆς Ρωσικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Διασπορᾶς 6–8 Δεκεμβρίου 2007 // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 63–64.
248. Ἐκλογή καὶ χειροτονεία τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Γαρδικίου κ. Ἀθανασίου // Ὀρθόδοξον Πατερικὸν Σάλπισμα. 2007 Ἰούλιος-Αὔγουστος. Σ. 663–665.
249. Ἐκλογή καὶ χειροτονεία τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Ὀλύμπου κ. Νεκταρίου // Ὀρθόδοξον Πατερικὸν Σάλπισμα. 2007. Σεπτέμβριος-Ὀκτώβριος. Σ.696–697.
250. Ἐκ τῶν Ἐποφάσεων τῆς τακτικῆς ἐτησίου Συνεδριάσεως τῆς Ἱερός Συνόδου τῶν Ἐνισταμένων (4η Ὀκτωβρίου 2005 ἐκ. ἡμ.) // Ἄγιος Κυπριανός. 2005. № 329. Σ. 240.
251. Ἐκ τῶν Ἀποφάσεων τῆς τακτικῆς ἐτησίου Συνεδριάσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῶν Ἐνισταμένων (ΛΓ´/04.10.2006 ἐκ.ἡμ.) // Ἄγιος Κυπριανός. 2006. № 335. Σ. 344–345.
252. Ἑλευθέριος Γκουτζίδης. Ἀπάντησις εἰς μίαν «εἰσήγησιν» τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πειραίως κ. Νικολάου // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2003. № 134. Σ. 83–93.
253. Ἑλευθέριος Γκουτζίδης. Ἐάν πιστεύωμεν εἰς τὸν Χρισιόν καὶ τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ ὄλα ἐπιλύονται εἰς μίαν κανονικήν καὶ Ὀρθοδόξον Σύνοδον // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2004. № 149. Σ. 219–244.
254. Ἑλευθέριος Γκουτζίδης. Ἡ Ὀρθοδοξία κατὰ τὸν 20όν αἰώνα καὶ οἱ διώκται αὐτής // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2004, № 152. Σ. 403–407.
255. Ἑλευθέριος Γκουτζίδης. Ἰστορικά-ὁμολογιακά κείμενα μακ/του Ἀρχιεπισκόπου κ. Ἀνδρέου // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2004. № 149. Σ. 245–253.
256. Ἑλευθέριος Γκουτζίδης. Μία λεπτομερής πληροφορήσις ἐπὶ τῆς ἀντικανονικής καὶ οἱκουμενιστικής παρεμβάσεως τοῦ Σεβ. κ. Ἐπιφανίου εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τῶν Κατακομβών τῆς Ρωσίας // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2004. № 145. Σ. 48–52.
257. Ἑλευθέριος Γκουτζίδης. Οἱ πέντε Σχισματικοί πρώην Μητροπολίται // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2004, № 155. Σ. 540–542.
258. Ἐν βραχεί ρήματι καὶ πολλή σύνεσει //Ὀρθόδοξον Πατερικὸν Σάλπισμα. 2006. Ἰούλιος-Αὑγουστος. Σ. 487–488.
259. Ἐξεδήμησε πρὸς Κύριον ὁ Ἐπίσκοπος Βράντσεα κ. Παχώμιος τῆς Ἀδελφῆς Ἐκκλησίας τοῦ Πατρίου Ἡμερολογίου ἐν Ρουμανία // Ἄγιος Κυπριανός. 2006. № 333. Σ. 308–309.
260. Ἐπισκέψεις Ἀρχιερέων // Ἡ Φωνὴ τῆς Ὀρθοδοξίας. 2008, № 950. Σ. 22–23.
261. Ἐπισκέψεις Ἀρχιερέων // Ἡ Φωνὴ τῆς Ὀρθοδοξίας. 2008, № 951, Σ. 22.
262. Ἐπίσκεψις Ἱερομόναχου π. Μιχαήλ Γκνιέτσκο // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2003. № 136. Σ. 190–191.
263. Ἐπίσκεψις στὴν Νότιο Ὀσσετίακαὶ τὴν Γεωργία // Ἄγιος Κυπριανός. 2006. № 335. Σ. 342–343.
264. Ἐπίσκεψις στοὺς Ὀρθοδόξους ἀντι-οικουμενιστὰς τῆς Γεωργίας// Ἄγιος Κυπριανός. 1997. № 278. Σ. 240–241.
265. Ἐπιφάνιος Θεοδωροπούλος, ἀρχιμανδρίτης. Οἱ παλαιοημερολογίτες τῆς Ἑλλάδος ἐιναί ἐξω ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία // Θυμιάμα. Μάνδρα, Ἀττικῆς Ἱερά Μητροπόλις Μεγάρῶν καὶ Σαλαμίνος. 1990. Σεπτέμβρης. Σ. 78–131.
266. Θεοδοφοπούλου Θεοδώρου. Ἡ Ἱερά Μονή Ἐσφιγμένου // Ὀρθόδοξον Πατερικὸν Σάλπισμα. 2005. Νοέμβριος-Δεκέμβριος. Σ. 363–364.
267. Ἡ Ἀποστολική Διαδοχή τῶν Γ.Ο.Χ. // Κήρυξ Ἐκκλησίας Ὀρθοδόξων. 2006. № 941. Σ. 6–8.
268. Ἡγουμένη Σεραφεὶμα τῆς Βουλγαρίας (1913–2004) // Ἄγιος Κυπριανός. 2004. № 321. Σ. 60–63.
269. Ἡ ἐκλογή τοῦ Ἀρχιεπισκόπου // Ὀρθόδοξον Πατερικὸν Σάλπισμα. 2004. Ἰανουάριος-Φευρουάριος. Σ. 7–9.
270. Ἡ ἐνθρόνισις τοῦ ἀρχιεπισκόπου // Ὀρθόδοξον Πατερικὸν Σάλπισμα. 2004. Ἰανουάριος-Φευρουάριος. Σ. 10–25.
271. Ἡ Ὀρθόδοξος Ἔνστασις στὴν Σλοβακία. Χειροτονία Κληρικοῦ // Ἄγιος Κυπριανός. 2004. № 321. Σ. 86.
272. Ἡ συμβολή τῶν ζηλωτῶν ἁγιορείτῶν πατέρῶν εἰς τὸν ἱερόν ἀγώνα τῶν Γ.Ο.Χ. Ἐπίλογος // Ἡ Φωνὴ τῆς Ὀρθοδοξίας. 2007. № 949. Σ. 15–16.
273. Ἡ συμβολή τῶν ζηλωτῶν ἁγιορείτῶν πατέρῶν εἰς τὸν ἱερόν ἀγώνα τῶν Γ.Ο.Χ. Ὁ Μακαριστὸς Ἀρχιεπίσκοπος Ἐκκλησίας τῶν Γ.Ο.Χ. κυρός Ἀκάκιος (1888–1963) // Ἡ Φωνὴ τῆς Ὀρθοδοξίας. 2007. № 944. Σ. 16–19.
274. Ἡ συμβολή τῶν ζηλωτῶν ἁγιορείτῶν πατέρῶν εἰς τὸν ἱερόν ἀγώνα τῶν Γ.Ο.Χ. Περίοδος 1924–1935 // Ἡ Φωνὴ τῆς Ὀρθοδοξίας. 2007. № 945. Σ. 19.
275. Ἡ συμβολή τῶν ζηλωτῶν ἁγιορείτῶν πατέρῶν εἰς τὸν ἱερόν ἀγώνα τῶν Γ.Ο.Χ. Περίοδος 1935–1971 // Ἡ Φωνὴ τῆς Ὀρθοδοξίας. 2007. № 947. Σ. 14–15.
276. Ἡ συμβολή τῶν ζηλωτῶν ἁγιορείτῶν πατέρῶν εἰς τὸν ἱερόν ἀγώνα τῶν Γ.Ο.Χ. (Συνέχεια ἐκ τοῦπροηγουμένου) // Ἡ Φωνὴ τῆς Ὀρθοδοξίας. 2007. №946. Σ. 16–17.
276. {Здесь – сбой нумерации в исходном PDF-файле. Корр.} Ἡ Χειροτονία τοῦ Ἐπισκόπου Λούνης (Ἰταλίας) κ. Σιλουανοῦ // Ἄγιος Κυπριανός. 2004. № 319. Σ. 32–34.
277. Ἡ Χειροτὸνία τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Ὠρεαν κ. Κυπριανου // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 53–55.
278. Ἡ Χειροτὸνία τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Γαρδικίου κ. Κλήμεντος // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 56–58.
279. Ἡ Χειροτὸνία τοῦ Ἱερομονάχου π. Γοράσδου ἀπὸ τὴν Πράγα τῆς Τσεχίας // Ἄγιος Κυπριανός. 2007. № 340. Σ. 83.
280. Ἡ Χειροτὸνία τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἐπισκόπου Ἁλανίας κ. Γεωργίου // Ἄγιος Κυπριανός. 2005. № 329. Σ. 250–252.
281. Ἱεραποστολικὴ Ἐπίσκεψις στὴν Κεντρικὴ Ἀφρικὴ // Ἄγιος Κυπριανός. 2004. № 322. Σ. 91–94.
282. Ἱεραποστολικὴ Ἐπίσκεψις στὴν Κένυα καὶ τὴν Νότιο Ἀφρικὴ // Ἄγιος Κυπριανός. 2003. № 316. Σ. 288–291.
283. Ἱεραποστολικὴ Ἐπίσκεψις στὴν Οὐγκάντα καὶ τὴν Κένυα // Ἄγιος Κυπριανός. 2005. № 325. Σ. 164–167.
284. ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ // ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΥ. ΕΤΟΣ 2009. Σ. 2–8.
285. Κήρυκος (Κοντογιάννης), Μητροπολίτης Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικής. Ἐπί τῶν ἐργασιῶν καὶ ἀποφασεῶν τῆς Α´ τακτικῆς Συνόδου τῆς ἱεραρχίας 05/18.2.2003 // Ὀρθόδοξος Πνσή. 2003. № 134. Σ. 74–82.
286. Κήρυκος (Κοντογιάννης), Μητροπολίτης Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικής. Ἡ Ἐκκλησία ἀντιμετωπίζει τὸν πλέον υπουλόν διωγμόν υπό εκπέσοντων ἁγγελον τῆς // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2005, № 156, Σ. 3–9.
287. Κήρυκος (Κοντογιάννης), μητροπολίτης Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικής. Πρὸς νέαν ψευδοσύνοδον // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2005. № 157. Σ. 57–59.
288. Λόγος Χειροτὸνητήριος Σεβασμ. Ἐπισκόπου Ἀλανίας κ. Γεωργίου // Ἄγιος Κυπριανός. 2005. № 329. Σ. 252–254.
289. Μακάριος, Αρχιεπίσκοπος Ἀθῆνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος. Ἐκκλησία Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ State Department // Ὀρθόδοξον Πατερικὸν Σάλπισμα. 2006. Ἰανουάριος-Φευρουάριος. Σ. 389–391.
290. Μάρκος Ἀντὸνιος. Ὁ Ἄγιος Θεοδοσόσιος τοῦ Μινβόντι Καυκάσου († 1948). Ὁ θαυματουργός «Σεραφείμ τοῦ 20ού αἰῶνος» τῆς Ἐκκλησίας τῶν Κατακομβῶν // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2005. № 156. Σ. 40–41.
291. Μετέστη πρὸς Κύριον ὁ Σεβασμιώτατος μητροπολίτης Κίτρους καὶ Κατερίνης κυρός Γοργόνιος // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2005. № 157. Σ. 69–73.
293. {Здесь – сбой нумерации в исходном PDF-файле. Корр.} Μετέστη πρὸς Κύριον ὁ Σεβασμιώτατος μητροπολίτης Λαρίσης καὶ Τυρνάβου κυρός Παναρέτος // Ὀρθόδοξος Πνοή, 2004. № 154. Σ. 475–485.
294. Μνημόσυνον Ἀρχιερέως // Ἡ Φωνή τῆς Ὀρθοδοξίας. 2007. № 947. Σ. 13.
295. Νέος Ἐπίσκοπος εἰς Αὐστραλίαν // Ὀρθοδοξίας. 2006. № 942. Σ. 4.
296. Ὁ Ἑορτασμός τῆς Κυριακῆς τῆς Ὀρθοδοξίας εἰς τὴν Ἱεράν Μητρόπολιν Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2005. № 158. Σ. 102–104.
297. Ὁ Ἐπισίσκοπος Κυκλάδον Παρθένιος Σκουρλῆς // Ἡ Φωνή τῆς Ὀρθοδοξίας. 2007. № 947. Σ. 15.
298. Ὁ Ἱερομόναχος π. Μιχαήλ Γχνιέντχο στὴν Ἑλλάδα // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2004. № 149. Σ. 275.
299. Ὁ Μακαριώτατος κ. Ἀνδρέας πρὸς τοὺς πέντε σχετικώς μέ τὴν από 19.10.1993 Α´ Ἀποτειχίσιν τοῦ παν/τοῦ ἱερομόναχου Ἀμφιλοχίου // Ὀρθόδοξος. Πνοή. 2005. № 156. Σ. 2.
300. Ὁ Μακαριώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος Γερμανός Μαυρομμάτης // Ἡ Φωνή τῆς Ὀρθοδοξίας. 2008. № 950. Σ. 16–17.
301. Ὁ Μακαριώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος Γερμανός Μαυρομμάτης // Ἡ Φωνή τῆς Ὀρθοδοξίας. 2008. № 952. Σ. 12–13.
302. Ὁ Σεβ. Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικής κ. Κήρυκος εἰς τὴν Ρωσσίαν // Ὀρθόδοξος Πνοή. 2004. № 154. Σ. 489–492.
303. Ὁ Χίου, Ψαρῶν, καὶ Οἱνουσσῶν Στέφανος. Βιογραφικό σημείομα // Ἡ Φωνή τῆς Ὀρθοδοξίας. 2007. № 948. Σ. 5–9.
304. Περὶ τῆς αἱρεσέως τῆς νεοεικονομαχίας διά να μήν ξεχνούν οἱ παλαιότεροι καὶ διά να μαθαίνουν οἱ νεώτεροι // Κήρυξ Ἐκκλησίας Ὀρθοδόξων. 2007. Ἰούλιος-Αὐγουστος. Σ. 117–124.
305. Ποιμαντικὴ Ἐπίσκεψις στὴν Γεωργία καὶ τὴν Νότιο Ὀσετία // Ἄγιος Κυπριανός. 2003. № 314. Σ. 240–243.
306. Ποιμαντικὴ Ἐπίσκεψις στὴν Ἰταλία // Ἄγιος Κυπριανός. 2003. № 315. Σ. 251–252.
307. Ποιμαντικὴ Ἐπίσκεψις στὴν Τσεχία // Ἄγιος Κυπριανός. 2004. №319. Σ. 36.
308. Ποιμαντικὴ Ἐπίσκεψις στὶς Ἀντι-οικουμενιστικὲς Κοινότητες τῶν Ὀρθοδόξων τῆς Νοτίου Ὀσσετίας καὶ τῆς Γεωργίας // Ἄγιος Κυπριανός. 2005. № 328. Σ. 227–230.
309. Πρωτοπρ. π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ Δὲν εἶναι ἡμερολογιακή ἡ διαφορά. Δογματικὲς καὶ θεολογικὲς οἱ ἀντιθέσεἰς ποὺ ὁδηγοῦν σὲ χωριστὸ Πάσχα // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2000. № 1. Σ. 53–55.
310. Συλλειτουργικὸς Ἄσπασμὸς Ἑλλήνων καὶ Ρώσων Ἀντι-οικσυμενιστῶν // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 59–60.
311. Συμμέτοχη τῶν Ὀρθοδόξων Ἐνισταμένων τοῦ Πατρίου Ἡμερολογίου Ἑλλάδος σὲ Χειροτονίες Ρώσων Ἀρχιερέων Ἰστορικὴ Ἐπίσκεψις στὴν Ὀδησσὸ τῆς Οὐκρανίας // Ὀρθόδοξος Ἔνστασις καὶ Μαρτυρία. 2008. № 1. Σ. 61–63.
312. Σωφρόνιος Γ. Μιχαηλίδης, ἱερομόναχος. Ὁ Μελέτιος Μεταξάκης ὡς Μητροπολίτης Κιτίου // Ἐκκλησιαστικός Κήρυκας. Θεολογική Ἐπετηρίδα, τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κιτίου. Λάρνακα, 1989. Τόμος Α´. Σ. 153–176.
313. Χειροτονίες νέων Ἐπισκόπων στήν Ἀδελφή Ἐκκλησία τοῦ Πατρίου Ἡμερολογίου Ρουμανίας // Ἄγιος Κυπριανός. 2004. № 323. Σ. 130–131.
314. Χριστοφόρος, μητροπολίτης Μεσογέας καὶ Νήσον. Ὁ νέος Αρχιεπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανών κ.κ. Μακάριος// Ὀρθόδοξον Πατερικὸν Σάλπισμα. 2004. Ἰανουάριος-Φευρουάριος. Σ. 3–5.
V. Научно – справочная литература:
315. Мануил (Лемешевский), митрополит. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 годы (включительно). В шести частях. Erlangen, 1979.
316. Новые религиозные объединения России деструктивного и оккультного характера: Справочник / Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник № 1. Белгород, 2002.
317. Православний церковний календар на 2005 рiк. Κ.: УПЦ КП, 2004. 152 с.
318. Религиозные объединения Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М.М. Прусака; Борщева; Сост. Иваненко С.И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. М., 1996. 271 с.
319. Chronological Table / The Old Calendar Church. Etna, California: CTOS, 1994. Р. 142–146.
320. Kalendarz Prawoslawny. Rok 2000. Warszawa, 1999. 260 p.
321. Orthodoxia. 2002. Regensburg, 2001. 254 p.
322. Δίπτυχα τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος 1988. Ἀθῆναι, 1987. 1192 σ.
323. Ἡμερολόγιον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου. Ἐτους 2003, Θεσσαλονίκη: Ἐκδοσις Οἰκουμενικόν Πατριαρχεον, 2002. 1274 σ.
VI. Эпистолярное наследие:
324. Антоний (Храповицкий), митрополит. Письма. Джорданвилль, 1988. 282 с.
325. Григорий (Граббе), епископ. Письма. М., 1998. 126 с.
326. Сокольский В.В. Моя откровенная переписка с блаженно почившим архиепископом Феодосием Сан-Паульским и всея Бразилии. Нью-Йорк, 1970. 100 с.
327. Письмо архиепископа Палермского и всея Италии Лоренцо (Касати) (Итальянская епархия УАПЦ) от 16 декабря 2008 года автору монографии. Архив автора.
328. Письмо архиепископа Палермского и всея Италии Лоренцо (Касати) (Итальянская епархия УАПЦ) от 17 декабря 2008 года автору монографии. Архив автора.
329. Письмо архиепископа Палермского и всея Италии Лоренцо (Касати) (Итальянская епархия УАПЦ) от 18 декабря 2008 года автору монографии. Архив автора.
330. Письмо архиепископа Палермского и всея Италии Лоренцо (Касати) (Итальянская епархия УАПЦ) от 21 декабря 2008 года автору монографии. Архив автора.
331. Письмо архиепископа Филадельфийского, митрополита «УПЦ США и Рассеяния» Мстислава (Скрыпника) от 17 января 1989 года архиепископу Миланскому Евлогию (Хесслеру) («Православная Церковь Португалии»). Фотокопия письма (на английском языке) опубликована на веб-сайте «JURISDICCIONES ORTODOXAS DEL SIGLO XX» Режим доступа: http://www.w3.org/TR/REC–html40.
332. Письмо митрополита Миланского Евлогия (Хесслера), Первоиерарха «Священного Миланского Синода», митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету (Вахромееву), Патриаршему Экзарху всея Беларуси, от 14 января 1987 года. Архив канцелярии Минского Епархиального Управления. Дело «Италия».
333. Письмо митрополита Миланского Евлогия (Хесслера), Первоиерарха «Священного Миланского Синода», митрополиту Минскому и Сду цкому Филарету (Вахромееву), Патриаршему Экзарху всея Беларуси, от 24 февраля 1991 года. Архив канцелярии Минского Епархиального Управления. Дело «Италия». Входящий № 245 от 22 марта 1991 года.
334. Письмо митрополита Миланского Евлогия (Хесслера), Первоиерарха «Священного Миланского Синода», митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету (Вахромееву), Патриаршему Экзарху всея Беларуси, от 29 марта 1999 года. Архив канцелярии Минского Епархиального Управления, Дело «Италия».
335. Письмо сотрудника журнала «Православная Русь» А.В. Псарева (РПЦЗ) от 11 ноября 2004 года автору монографии. Архив автора.
336. Циркулярное письмо архиепископа Женевского и Западно-Европейского Антония (Бартошевича) (РПЦЗ) клирикам вверенной ему епархии, извещающее об архиерейском указе № 607 от 28 октября / 10 ноября 1978 года, относительно архимандрита Иоанна (Роша) (на французском языке). Архив автора.
VII. Публицистика в сети Интернет:
337. Агафангел (Пашковский), епископ Одесский и Таврический. О нашем разделении. В связи с возникшем в нашей Русской Зарубежной Церкви разделением, я хотел бы сделать краткое пояснение о существе происшедшего события // Русская Православная Церковь Заграницей. Одесская и Запорожская епархия [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.ipc.od.ua/jzn_tcervi_txt_070529–2. files/filelist.xml. Дата доступа: 12.11.2007.
338. Американские «хризостомовцы» получили автономию // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2003. Режим доступа: http:/www. vertograd.ru/arc.html. Дата доступа: 18.11.2004.
339. Андреев С. Почила игуменья старостильного монастыря в Болгарии матушка Серафима (княжна Ливен) // Церковные ведомости Русской Истинно-Православной Церкви. [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=print_page&pid=536. Дата доступа: 15.11.2006.
340. Архимандрит Иоанн (Шеклашвили), лишённый сана в ИПЦ Грузии, перешёл в Грузинскую Патриархию // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/lst/02/06/270d.hml. Дата доступа: 15.11.2006.
341. Бостонский Синод (Святая Православная Церковь Северной Америки) канонизировал святителя Филарета (Вознесенского) // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2001. Режим доступа: http://vertograd.narod.ru/ll00/docum.htm. Дата доступа: 13.09.2004.
342. В «Бостонском Синоде» ИПЦ Северной Америки рукоположен новый епископ // Портал.Credo.ru. [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.portal–credo.ru/site/?act=news&idtype=view. Дата доступа: 25.11.2006.
343. В России создано очередное представительство греков-старостильников // Церковные ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2005. Режим доступа: www.catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=print_page&pid–52. Дата доступа: 12.07.2005.
344. Высшее Церковное Управление ПРЦ в юрисдикции митрополита Арсения (Тихомирова-Киселёва) // Церковные новости. Официальный веб-узел ВЦУ ПРЦ [Электронный ресурс], – 2008. – Режим доступа: http://churchnews.siteedit.ru/page1. Дата доступа: 12.04.2008.
345. В юрисдикцию РПАЦ принят епископ Антоний (Граббе) – сын приснопамятного епископа Григория // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/ arc.html. Дата доступа: 23.04.2006.
346. Георгий (Кравченко), епископ Болградский. Справка о принятии в лоно РПЦЗ епископов Православной Российской Катакомбной Церкви (секачёвцев) // Временное Высшее Церковное Управление Русской Православной Церкви Заграницей [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://ruschurchabroad.com/081031.htm. Дата доступа: 09.12.2008.
347. Георгий (Пухатэ), архимандрит. Наши корни – это Православие // Амага [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://amaga2by.ru/n15–4.htm. Дата доступа: 12.09.2006.
348. Главе «киприанитов» Грузии грозит тюремное заключение сроком до 8 лет за организацию погромов // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/txt/03/06/368c.html. Дата доступа: 18.12.2006.
349. Греко-старостильные схизматические группы в России // Церковные ведомости Русской Истинно-Православной Церкви. [Электронный ресурс]. 2005. Режим доступа: www.catacomb.org.ua/modules.php?namêPages&go=print_page&pid–52. Дата доступа: 20.12.2005.
350. Доклад Архиепископа Лазаря (Журбенко) Архиерейскому Собору РПЦЗ, 14/27 апреля 1993 года. Архивные документы по истории Катакомбной Церкви // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://http://catacomb.org.ua/modules.pbp?name/. Дата доступа: 02.04.2008.
351. Епископ Антоний (Граббе). Епископат // Российская Православная Автономная Церковь. Официальный сайт [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.roac.ru/bishops.htm#/13. Дата доступа: 19.11.2006.
352. Заявление для прессы и других средств массовой информации // Православная Церковь Грузии [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://private.peterlink.ru/byzros/42.htm #zajavlenie. Дата доступа: 25.07.2006.
353. Заявление от Канпелярии Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви (под омофором Высокопреосвященнейшего Митрополита Виталия) об „указах“, будто бы исходящих от Владыки Первоиерарха // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: bttp://www.catacomb.org.ua/modu1es.php?name=pages&go=print_page&pid=141. Дата доступа: 02.04.2008.
354. Заявления членов Архиерейского Совещания Российских Преосвященных РИПЦ архиепископа Лазаря и епископа Вениамина Первоиерарху РПЦЗ Митрополиту Виталию и Архиерейскому Собору РПЦЗ 2001 года // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=pages&go=print_page&pid=1224. Дата доступа: 02.04.2008.
355. Избрание Председателем Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви Архиепископа Тихона и его архипастырская поездка по приходам РИПЦ // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=print_page&pid=719. Дата доступа: 02.04.2008.
356. Изгнанные из своей обители монахини Истинно-Православной Церкви Сербии пребывают в добром здравии и молитвах // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2003. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/txt/03/11/400a.html. Дата доступа: 23.08.2006.
357. Иерарх «каллиникитского» Синода ИПЦ Греции посетил Россию и принял под свой омофор клириков РПЦЗ (В) // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2005. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/archive.html. Дата доступа: 30.06.2005.
358. Истинно Православная Церковь Кипра // Иерархия восточных и католических церквей. [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://hierarchy.religare.ru/h–orthod–ciprold.html. Дата доступа: 17.05.2007.
359. Iталiя: Новий Єпископ – викладач, вчений та богослов – приеднався до духовенства НАШОЇ СВЯТОЇ ЦЕРКВИ // Українська Автокефальна Православна Соборна Церква [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.soborna.org/news/uk/2007/02n.html. Дата доступа: 23.05.2007.
360. «Каллиникитский» Синод ИПЦ Греции пополнился двумя новыми епископами, один из которых болгарский // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2002. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/lst/02/06/369/html. Дата доступа: 13.12.2005.
361. «Каллиникитский» Синод ИПЦ Греции прервал общение со своим епископом в Болгарии // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2003. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/arc.html. Дата доступа: 23.04.2006.
362. Канонические клирики митрополита Виталия в России присоединяются к ИПЦ Греции под омофором митрополита Каллиника // Романитас [Электронный ресурс]. 2004. Режим доступа: http://www.Romanitas.ru/Actual/V1.Makarij.htm. Дата доступа: 24.09.2004.
363. Комментарий по поводу «Разъяснения Епископата РПЦЗ/В/о каноническом положении группы Архиепископа Лазаря» // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules.php?namc=pagcs&go=print_page&pid=147. Дата доступа: 02.04.2008.
364. Краткая история Российской Православной Автономной Церкви // Российская Православная автономная Церковь. Официальныйсайт [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.roac.ru/history.htm. Дата доступа: 19.11.2006.
365. Лазарь (Пухало) // Русское Православие [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.ortho–rus.ru/cgi–bin/ps_filc.cgi?2_10348. Дата доступа: 04.06.2007.
366. Меморандум Предстоятеля Румынской Церкви Старокалендаристов митрополита Власия // Русская Православная Церковь Заграницей. Одесская и Запорожская епархии [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.ipc.odua/_jizn_tcervi_txt_070529.htm. Дата доступа: 15.06.2007.
367. Православная Архиепископия Америки // Иерархия восточных и католических церквей. [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.hierarchy.religare.ru/. Дата доступа: 05.04.2007.
368. Непризнанное православие. «Враги грузинского народа» // Allonston [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.allonston.info/content/category/l/5/6. Дата доступа: 24/12.2006.
369. Новый священник ИПЦ Сербии рукоположен в Греции // Вертоград-Информ [Электронный ресурс]. 2002. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/lsi/02/03/238a2.html. Дата доступа: 15.08.2006.
370. «О жизни Российской Православной Церкви и деятельности Архиерейского Синода с 1991 по 2008 годы» Доклад Первоиерарха Российской Православной Церкви митрополита Суздальского и Владимирского Валентина // Российская Православная Церковь. Суздальская епархия [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.rpac.ru/. Дата доступа: 02.04.2008.
371. Патриарх Варфоломей заложил на горе Афон новое представительство для «альтернативной общины» монастыря Эсфигмену, лояльной Вселенскому Патриархату // Портал.Credo.Ru. [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://portal–credo.ru/site/?act–news&id–48616&cf. Дата доступа: 16.01.2007.
372. Петров Александр. Церковь в Осетии // Cherksoft [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://cherksoft.narod.ru/. Дата доступа: 20.06.2006.
373. Послание Временного Высшего Центрального Управления РПЦЗ всем верным чадам Русской Зарубежной Церкви от 28.06/11.07.2007 года // Русская Православная Церковь Заграницей. Одесская и Запорожская епархия [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://ruschurchabroad.coin/070711.files/filelist.xml. Дата доступа: 23.08.2007.
374. Постановление 12-го Совещания Российских Преосвященных о реорганизации Архиерейского Совещания в Архиерейский Синод Русской Истинно-Православной Церкви // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=print_page&pid=l37. Дата доступа: 02.04.2008.
375. Протокол заседания Временного Высшего Церковного Управления Русской Православной Церкви Заграницей от 22 августа / 04 сентября 2008 года // Временное Высшее Церковное Управление Русской Православной Церкви Заграницей [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://ruschurchabroad.com/080904.htm. Дата доступа: 10.11.2008.
376. Протоколы заседаний Пятого Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей // Временное Высшее Церковное Управление Русской Православной Церкви Заграницей [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа; http://www.ruschurchabroad.com/Vprot. htm. Дата доступа: 9.12.2008.
377. Распоряжение-Завещание Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Виталия на имя Архиепископа Лазаря от 26 февраля / 11 марта 2002 года о совершении в России архиерейских хиротоний и создании «Архиерейского Синода». Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name–Pages&go=print_page&pid=1225.
378. Решение 12-го Совещания Российских Преосвященных о выделении из Одесско-Тамбовской и Черноморско-Кубанской Епархий новых самостоятельных Епархий // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules.php7name=Pages&go=print_page&pid=136. Дата доступа: 02.04.2008.
379. Решение Совещания Российских Преосвященных об исполнении распоряжения Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Виталия от 27 февраля / 11 марта 2002 года // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=pages&go=print_page&pid=103. Дата доступа: 02.04.2008.
380. Рукоположен первый священник ИПЦ Румынии (В общении с «каллиникитским» Синодом ИПЦ Греции) // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2001. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/l$t/02/02/214.html. –Дата доступа: 20.09.2005.
381. Русская Истинно-Православная Церковь // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://catacomb.org,ua/modulcs.php?name–pages&anip;go=print_page&pid=518. Дата доступа: 02.04.2008.
382. Синод митрополита Каллиника прервал общение с Преосвященным Гервасием, Епископом Сардикийским // Романитас [Электронный ресурс]. 2003. Режим доступа: http://www.roinanitas.ru/ Actual/Grevasi.htm. Дата доступа: 08.05.2006.
383. Скончались епископ РПАЦ Антоний (Граббе) и архиепископ РПЦЗ (Л) Александр (Милеант) //Апологетика [Электронный ресурс]. 2005. Режим доступа: http://www.apologetilca.com/modules.php?op&name=News&file=article&sid=130. Дата доступа: 19.01.2006.
384. Скончался глава «каллиникитской» ветви Истинно-Православной Церкви Румынии // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2002. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/1st/02/06/367htm. Дата доступа: 13.06.2005.
385. Состоялось внеочередное заседание Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=print_page&pid–718. Дата доступа: 02.04.2008.
386. Список священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами // Русская Православная Церковь Заграницей. Одесская и Запорожская епархия [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.ruschurchabroad.com/directory.htm. Дата доступа: 13.10.2008.
387. Указ Митрополита Виталия от 23 октября / 5 ноября 2001 года // Церковные Ведомости Русской Истинно-православной церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules.php?namc=pages&go=print_page&pid=82. Дата доступа: 02.04.2008.
388. Упокоился митрополит Корсунский Тимофей – экзарх УПЦКП в Греции // Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата. Официальный сайт [Электронный ресурс]. 2004. Режимдоступа: http://www.kievpatr.org.ua/news.php?page=show_nov&id=268. Дата доступа: 21.07.2006.
389. У сербских истинно-православных христиан (юрисдикции «хризостомовского» Синода ИПЦ Греции) возникли сложности при строительстве храма // Вертоград-Информ. [Электронный ресурс]. 2002. Режим доступа: http://www.vertograd.ru/200b09–71/newspl.html Дата доступа: 23.05.2005.
390. Хроника дней кончины митрополита Китийского Епифания // Романитас [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.romanitas.ru/Actual/Hronicl.htm. Дата доступа: 15.11.2006.
391. Чрезвычайное Заявление Митрополита Виталия о возвращении им прав Первоиерарха РПЦЗ и непризнании законным Нью-Йоркского Собора 2001 года // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.сatacomb.org.ua/modules.php?name=pages&go–print_page&pid=81. Дата доступа: 02.04.2008.
392. Шумило Виталий. Апостасия в Русской Зарубежной Церкви. Хронология основных событий 2000–2003 годов. Часть 1 // Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/adrmn/admin.php?op=pages_add_page#_ednref13. Дата доступа: 02.04.2008.
393. About our Church // The Independent Greek Orthodox Church of the United States [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://orthopraxis.org/about/. Дата доступа: 29.01.2007.
394. Apostolic Succession in Africa and the Regions of the Patriarchate of Alexandria // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch.net/validepiscopate8.html. Дата доступа: 11.12.2008.
395. Apostolic Succession in the Genuine Orthodox Autocephalous Church of Cyprus // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch.net/validepiscopate7.html. Дата доступа: 11.12.2008.
396. Apostolic Succession in the Genuine Orthodox Church of Romania // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch.net/validepiscopate6.html. Дата доступа: 11.12.2008.
397. Archbishop Hilarion of Austin // The Autonomous Orthodox Metropolia of Western Europe and the Americas [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа; http://www.odox.net/Synod–Hierarchs/ArchbishopHilarion.htm. Дата доступа: 15.11.2006.
398. Archbishop Palladios and the Ukrainian Western Rite // The American Journal of Russian and Slavic Studies [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.rusjournal.com/palladios.html. Дата доступа: 22.11.2008.
399. Arhiepiscop şi Mitropolit Vlasie Mogirzan // Biserica Ortodoxade Stil Vechi din Romania [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.mitropoliaslatioara.ro/sfsl.php. Дата доступа: 04.02.2008.
400. A Statement Concerning Metropolitan Valentine // The Russian Orthodox Autonomous Church in America under the Direction of Archbishop Gregory of Denver and Colorado [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.roacamerica.org/ann–metropolitan valentine.shtml. Дата доступа: 04.04.2008.
401. Background and History of the Holy Transfiguration Monastery // The Holy Orthodox Church in North America [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.hocna.net.htm. Дата доступа: 25.01.2007.
402. Cheirotonia (Consecration) of a New Bishop and Metropolitan// The Genuine Orthodox Church of Greece Under the Omophorion of Metropolitan Kirikos of Mesogaias and Lavreotikis [Электронный peсурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch.com/NewMetropolitanSeraphim.htm. Дата доступа: 03.09.2008.
403. Cheirotonia (Consecration) of a New Bishop Matthew of Kenia // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch.com/newbishopmatthew.htm. Дата доступа: 11.12.2008.
404. Clero cristiano ortodoxo de Espafla, Portugal e Iberoamerica Eparquia Ortodoxa // Iglesia Catolica Ortodoxa De Espafta [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.freewebs.com/orientalhispana/.design.css. Дата доступа: 22.09.2008.
405. Directory of parishes, missions and monasteries // The Holy Orthodox Church in North America. [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://sspp–tucson.org/aboutus.html Дата доступа: 30.03.2007.
406. Directory of the True Orthodox Church of Greece // ΓΝΙΣΙΟΣ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://gnisios.narod.ru/dirgre.html. Дата доступа: 23.01.2007.
407. Directory of the True Orthodox Church of Greece: Russia // ΓΝΙΣΙΟΣ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://gnisios.narod.ru/dirrus.html. Дата доступа: 23.01.2007.
408. Eglise des Vrais Christiens Orthodoxes Synode de Mgr Macaire a Athnnes // Liste des paroisses orthodoxes en France non dependantes des patriarcats historiques [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://annuaire–orthodoxie.site.voila.fr/ Дата доступа: 21.11.2008.
409. Encyclical of the Holy Synod of the Canonical Orthodox Church of Greece (GOC) – about the false churches today // THE HOLY SYNOD OF THE TRADITIONAL CHURCH OF GREECE [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://users.otenet.gr/–i/970906e4.htm. Дата доступа: 23.04.2007.
410. Father Basili defends the orthodoxy in Georgia according to the Dogma of the Great Scripture // Lomisi [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://lomisa.geoweb.ge/Vasily%20MkaJavishvili%20and%20Gldani%20church%20in%20Tbilisi.htm. Дата доступа: 14.04.2007.
411. GOC Unity – Bright Week Friday // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс). 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch. com/GOC_Unityin_Romania.htm. Дата доступа:11.12.2008.
412. His Eminence, Archbishop Ambrose (Moran–Dolgorouky) of New York City and New York State // The Russian Orthodox Autonomous Church in America under the Direction of Archbishop Gregory of Denver and Colorado [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.roacamerica.org/pic/bishops/ABAmbrose.jpg. Дата доступа: 04.04.2008.
413. His Eminence, Archbishop Gregory (George) of Denver and Colorado // The Russian Orthodox Autonomous Church in America under the Direction of Archbishop Gregory of Denver and Colorado [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.roacamerica.org/pic/sharedphotos/BishopGregoryjpg. Дата доступа: 04.04.2008.
414. His Eminence, Bishop John (Egan) of Colorado Springs // The Russian Orthodox Autonomous Church in America under the Direction of Archbishop Gregory of Denver and Colorado [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.roacamerica.org/pic/bishops/BpJohn. jpg. Дата доступа: 04.04.2008.
415. History & Canonicity // Genuine Orthodox Church of America under the Leadership of Archbishop Gregory of Denver and Colorado [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.gocamcnca.org/ImageFiles/Sharedlmages/pixe1_clear.gif Дата доступа: 04.04.2008.
416. History of the Orthodox Catholic Church of Portugal // Orthodox Catholic Church of Portugal [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.igrejaortodoxa.pt/english/history–history_church_of_portugal.html. Дата доступа: 18.10.2008.
417. Il Santo Sinodo della Metropolia di Milano e Aquilea // Ortodossia in ossidente [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://ihtis.wordpress.com/sinodo/. Дата доступа: 24.11.2008.
418. Kościelne jednostki zagraniczne // Prawoslawie w Polsce [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.orthodox.pl/glowna.htm. Дата доступа: 30.05.2007.
419. Le nostre Missioni / Our Missions // Chiesa Ortodossa Autonoma Dell’ europa Occidentale e Americhe. Metropolia di Milano e Aquileia [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://digilander.libero.it/metropolia01/Le%20nostre%20Missioni2.htm. Дата доступа: 18.09.2008.
420. Les principaux ouvrages de Mgr JEAN // Oeuvres de Mgr JEAN. [Электронный ресурс], – 2008. Режим доступа: http://orthodoxie.free.fr/oeuvres_mgr_jcan.htm. Дата доступа: 15.11.2008.
421.Married Hierarchs // The Holy Ukrainian Autocephalic Orthodox Church in Exile [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.ukrainianorthodoxchurchinexile.org/marrjed.html. Дата доступа: 13.10.2008.
422. Monseigneur JEAN, l’archevkque de Saint-Denis // EGLISE ORTHODOXE DE FRANCE [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://orthodoxie.free.fr/jierived/oeuvres_rngr_jean.htm. Дата доступа: 23.11.2007.
423. Moss Vladimir. Thirty years of trial: The True Orthodox Christians of Greece, 1970–2000 // Романитас [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.romanitas.ru/eng/TOC1970~2000/html#_frnrefl23. Дата доступа: 15.11.2006.
424. New Bishops Consecrated in Romania // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ TOY ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.synodmresistance.org/. Дата доступа: 04.02.2008.
425. Orthodox Autonomous Metropolia of Milan-Aquileia. Metropolitan Church of Western Europe and America // Chiesa Ortodossa Autonoma Dell’europa Occidental e Americhe. Metropolia di Milano e Aquileia [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://digilander.libero.it/metropolia01/Orthodox%20Amonomous%20Metropolia%20of%20Milan.htm. Дата доступа: 18.09.2008.
426. Parish Directory // Genuine Orthodox Church of America under the Leadership of Archbishop Gregory of Denver and Colorado [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.gocamerica.org/Image–Files/Sharedlmages/pixel_clear.gif. Дата доступа: 04.04.2008.
427. Parishes. Africa // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch.net/africa.html. Дата доступа: 11.12.2008.
428. Parishes. Asia, Pacific and Australia // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch.net/asiapacific.html Дата доступа: 11.12.2008.
429. Parishes. Europe // Genuine Orthodox Church [Электронный pecypc]. 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch.net/europe.html. Дата доступа: 11.12.2008.
430. Parishes. Middle East // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genumeorthodoxchurcknet/middleeast.html. Дата доступа: 11.12.2008.
431. Parishes. North and South America // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genuineorthodoxchurch.net/america.html Дата доступа: 11.12.2008.
432. Parishes. Russia, Ukraine, Belarus // Genuine Orthodox Church [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.genuincorthodoxchurch.net/russia. html Дата доступа: 11.12.2008.
433. Primate biografy // Orthodox Catholic Church of Portugal [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.igrejaortodoxa.pt/english/primate_biografy.html. Дата доступа: 18.10.2008.
434. Sfåntul Sinod // Biserica Ortodoxa de Stil Vechi din Romania [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www. mitropoliaslatioara.ro/sfsl.php. Дата доступа: 04.02.2008.
435. Summary of Events Leading to the Schism in 1995 // ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΝΗΣΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.egoch.org/eng/FAQ/Answer%201%20 Long.html. Дата доступа: 30.01.2007.
436. The brief history // The Orthodox Church in Italia [Электронный ресурс]. 2007– Режим доступа: http//www.chiesaortodossa.en/. Дата доступа: 25.01.2007.
437. The Chronology of Events of the HOCNA / Panteleimonite Schism // The Holy Orthodox Church in North America [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://hocna.info/index.shtml. Дата доступа: 25.01.2007.
438. The Holy Metropolitan Synod // Orthodox Catholic Church of Portugal [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.igrejaortodoxa.pt/engHsh/estructure–saint_synod.html. Дата доступа: 18.10.2008.
439. The Holy Orthodox Church in North America // The Holy Orthodox Church in North America [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.hocna.nethtm. Дата доступа: 25.01.2007.
440. The Holy Synod of Milan. // The Authonomos Orthodox Metropolia of Western Europe and America [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.orthod.net/Synod–Photos.htm. Дата доступа: 12.09.2005.
441. THE HOLY SYNOD OF THE TRADITIONAL CHURCH OF GREECE // THE HOLY SYNOD OF THE TRADITIONAL CHURCH OF GREECE [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://users.otenet.gr/–i/970906e4.htm. Дата доступа: 23.04.2007.
442. The Metropolis of Oropos and Fili // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ TOY ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.synodinresistance.gr/Dioikisi_en/Ofedraen.html/. Дата доступа: 16.01.2006.
443. The Old Calendar (+EVLOGHIOS) Synod // TheAmerican Journal of Russian and Slavic Studies [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.rusjournal.com/images/goldcross_border_2.gif. Дата доступа: 12.01.2007.
444. The Orthodox Church of France (ECOF) // Orthodoxie [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://orthodoxie.free.fr/. Дата доступа: 23.06.2006.
445. Three Positions Amongst the Orthodox Western Rite // The Hermitage Cell blog orthodox hermitage of St. John the Theologian [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://stjohnskellion.wordpress.com/2008/11/10/three–positions–amongst–the–orthodox–western–rite. Дата доступа: 12.12.2008.
446. The Russian Orthodox Autonomous Church in America // The Russian Orthodox Autonomous Church in America under the Direction of Archbishop Gregory of Denver and Colorado [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.roacamerika.org/ Дата доступа: 29.05.2008.
447. The Seal of the Greek Old Calendarists of Milan // The American Journal of Russian and Slavic Studies [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.rusjournal.com/milansynod.html. Дата доступа: 28.07.2008.
448. Ἀποπομπή Ἐπισκόπου // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 26.11.2008.
449. Ἀποστασία Ἐπισκόπου // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 31.05.2007.
450. Ἀρχιεπίσκοπος Г.О.Х. Ἀκάκιος (Παππάς) // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellemc.htm. Дата доступа: 24.05.2007.
451. Ἀρχιεπίσκοπος Γ.Ο.Χ. Ἀθηνών καὶ πάσης Ἑλλάδας Αὐξέντιος (Πάστρας) // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/ hellenic.htm. Дата доступа: 24.05.2007.
452. Ἀρχιμανδρίτης Ἀμβρόσιος Φοντριέ // Ἐκκλησίατων Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 24.05.2007.
453. Διακοπή Κοινωνίας // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http:// www.omologitis.org/mam_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 31.05.2007.
454. Διάσπαση στοῦς Ματθαιϊκούς // Ἐκκλησίατων Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omolagitis.org/main_pag/heUenic.htm. Дата доступа: 31.05.2007.
455. Διωγμός τῶν Γ.Ο.Χ. στη Ρωσσία // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 28.11.2008.
456. Ἐξαρχίες – Τοποτηρητείες // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http:// www.omologitis.org/main_pag/hellenic.html. Дата доступа: 26.11.2008.
457. ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΗΡΥΚΟΣ ΤΗΣ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Γ.Ο.Χ. // ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.churchgoc.org/epkirykos/index.html. Дата доступа: 12.11.2006.
458. Ἐπίσκοπος Κυκλάδων Γερμανός Βαρυκόπουλος // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 24.05.2007.
459. Ἐπίσκοπος π. Σουτσάβα Κοσμάς (Λαστοῦν) // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitvs.org/main_pag/hellenic–htm. Дата доступа: 24.05.2007.
460. Η ΘΕΣΙΣ ΤΗΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΕΩΝ // ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.churchgoc.org/epkirykos/fesis_paleo_ecum.html. Дата доступа: 12.11.2006.
461. Ἡ Ἱερά Σύνοδος // Ἐκκλησίατων Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellemc.htm Дата доступа: 24.05.2007.
462. ΙΕΡΕΙΣ–ΔΙΑΚΟΝΟΙ // ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.ecclesiagoc.gr/pegasus/h004/pegurl.dll?method=faq00.peg&epit=l. Дата доступа: 16.11.2008.
463. Ἡ νέα Ἱεραρχία τῶν Γ.Ο.Χ. // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 24.05.2007.
464. Ἱεραποστολικά νέα // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 31.05.2007.
465. ΙΕΡΑΡΧΙΑ // ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.ecclesiagoc.gr/ierarhia/h082/q0011.pegl8. Дата доступа: 06.02.2007.
466. Ἱεροί ναοί καὶ μονές // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.omologitis.org/mam_pag/heilenic.htm. Дата доступа: 26.11.2008.
467. Κένυα // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.synodmresistance.org/ Administrationel/KenyaMissions.html. Дата доступа: 04.06.2007.
468. Κονγκό (Μπραζαβίλ) // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.synodinresistance.org/Administration_el/CongoMissions.html. Дата доступа: 04.06.2007.
469. Κονγκό (πρ. Ζαίρ) // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.synodinresistance.org/Administration_el/ZaireMissions.html. Дата доступа: 04.06.2007.
470. Μαλαισία // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.synodinresistance.org/Administration_el/MalaysiaMissions.html. Дата доступа: 04.06.2007.
471. Μεγάλη Βρετανία // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.synodinresistance.org/Administrationel/UnitedKmgdomMissions.html. Дата доступа: 04.06.2007.
472. Μητροπολίτης Δημητριάδος Γερμανός Μαυρομμάτης// Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 24.05.2007.
473. Μητροπολίτης Πειραιώς καὶ Σαλαμίνος Γερόντιος (Μαριόλης) // Ἐκκλησίατων Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.oniologitis.org/main_pag/hellenic. htm. Дата доступа: 24.05.2007.
474. Μητροπολίτης πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic. htm. Дата доступа: 24.05.2007.
475. Μητροπολίτης Σαρδινίας Ιωάννης (1917–2002) // The Holy Synod in Resistance. The Orthodox Church of Greece [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.ance.org/Annals_el/2a2009MgrGiovanniAK309.pdf Дата доступа: 15.11.2006.
476. Νότιος Αφρική // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.synodinresistance.org/Administrationel/SouthAfricaMissions.html. Дата доступа: 04.06.2007.
477. Οἱ εσωτερικές διαμάχες επεκτείνονται // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/mam_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 24.05.2007.
478. Ὁ Μακαριστός Ἀρχιεπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γ.Ο.Χ. κυρός Ἀκάκιος (1888–1963) // ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.ecclesiagoc.gr/pegasas/h002/pegint.dll7faq0011.peg|7–. Дата доступа: 06.02.2007.
479. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.synodinresistance.org/Administrationel/Bulgaria.html. Дата доступа: 16.05.2007.
480. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΡΟΥΜΑΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.synodinresistance.org/Administrationel/Romania.html. Дата доступа: 04.02.2008.
481. Ὁ Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Φιλάρετος // Ἐκκλησίατων Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.omologitis.org/images/wordart/ierarchpic. gif/. Дата доступа: 15.11.2006.
482. Περιοδικός ἐκκλησιαστικός τύπος // Ἐκκλησίατων Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 31.05.2007.
483. ΠΕΡΙΟΔΟΣ Е´ 1995 μέχρι σήμερα // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 24.05.2007.
484. Πιγκνότ Ἑλένης, πρεσβύτερος. Σύντομη ἱστορική αφήγηση τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανών στη Γαλλία // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2006. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/Hellenic.html. Дата доступа: 15.11.2006
485. Ποιμαντικές Ἐπισκέψεἰς // Ἐκκλησίατων Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 31.05.2007.
486. Σουηδία // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚКΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜЕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.synodinresistance.org/Admmistration_el/SwedenMissions.html. Дата доступа: 04.06.2007.
487. Σινγκαπούρη // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.synodinresistance.org/Administration_el/ SingaporeMissions.html. Дата доступа: 04.06.2007.
488. Συνάντηση τῆς Ἱεράς Συνόδου μας με αντιπροσωπεία ὁμάδας Παλαιοπίστων // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 28.11.2008.
489. ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΜΑΚΑ– ΡΙΩΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣΕΛΛΑΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ В´// ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.ecclesiagoc.gr/pegasus/h013/pegint.dll7faq0011.peg|6. Дата доступа: 06.02.2007.
490. Συνοδικό Δικαστήριο // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 31.05.2007.
491. ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Γ.Ο.Χ. // ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ [Электронный ресурс]. 2007. Режим доступа: http://www.ecсlesiagoc.gr/pegasus/h002/pegint.dll?faq0011.peg|3. Дата доступа: 06.02.2007.
492. Χειροτονίες Ἱερέων // Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικού [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www. omologitis.org/main_pag/hellenic.htm. Дата доступа: 28.11.2008.
* * *
Бубер М. Избранные произведения. Б. М. 1979. С. 31.
Резолюция по вопросу «О церковном календаре» // ЖМП. 1948. Специальный номер. С. 30. Полный текст данного определения приводится в Приложении III.