№ П-185. Доклад начальника VI отделения Секретного отдела ОГПУ Е. А. Тучкова «о состоянии группировок» и о работе с 1 ноября 1924 г. no 1 февраля 1925 г.

[около 1 февраля 1925 г.]

ДОКЛАД

6-го Отделения СООГПУ о состоянии группировок и о проделанной работе за период времени с 1-го ноября 1924 г. по 1 /11–25 г.

Одним из существенных достижений отделения является насаждение <лиц(?)> осведомления среди церковников и сектантов, на что в последнее <время(?)> было обращено особое внимание. Число осведомов по всей Республике <воз(?)>росло за 1924 г. в 6 раз. Количество их по губерниям распреде<лено(?)> не равномерно, но в общем, почти каждая губерния имеет удовлетворительный освед[омительный] аппарат. Результатами правильной постановки осведомления явились:

1) Наша полная осведомленность об антисоветской деятельности объек<тов(?)> отделения, хотя 6ы таковая проявлялась отдельными личностями. Например – можно привести дело профессора-церковника ПОПОВА и группы <лиц(?)> с ним работавших. Эта группа собирала сведения для антисоветского <выступ(?)>ления представителей русской православной церкви на предстоящем <в мае(?)> месяце 1925 года соборе, в частности о репрессиях карательных органов Соввласти по отношению к епископату и церковникам вообще при <этом(?)> предполагалось придать этим репрессиям характер гонения на религию. В течение месяца со дня начала работ этой группы она была выявлена <и(?)> ликвидирована¹⁰⁰⁸.

2) Поддержание раскола церкви на две враждующие половины Тихоновцев и обновленцев, который без нашего влияния мог ликвидироватся. Все съезды обновленцев проходят по желательному для нас направлению начиная с уездных и кончая Всероссийскими съездами. Кроме съездов тон <и напр(?)>авление дается обновленческому синоду, в его работе. Обновленчество в настоящее время представляет собой серьезную группу, могущую при нашем влиянии вполне противостоять тихоновцам.

3) Влияние и дача основного направления Тихону и тихоновским церковникам не достигает такой высоты, как на обновленцев, но тем не менее <вполне(?)> достаточно для того, чтобы заставлять его быть лойяльным по отношению к Советской власти, ориентироватся на ненавистные массы тихоновцев либеральный епископат, совершать ряд дискредитировавших себя шагов, вроде колебательной политики, в вопросе о новом стиле, «примирение» с Красницким¹⁰⁰⁹ и т. д.

4) Влияние на все значительные непротивленческие секты, как то баптистов, евангеЛистов, молокан, адвентистов, под которым они изменили свое отношение к военной службе СССР, существовавшее до того времени.

5) Подготовление почвы к расколу сект по военному вопросу, и по классовому принципу результаты уже имеются.

6) Направление всей деятельности сектантов по пути к лойяльности по отношению к Советской власти. Результаты здесь настолько серьезны, что выехавшие заграницу вице-председатель Всемирнаго союза евангелистов ПРОХАНОВ и представитель сектантских заграничных вспомогательных организаций СССР д[окто]р РУШБРУК – подняли в Англии газетную кампанию в защиту Советской власти, за что подверглись ожесточенным нападкам.

Также значительны, достижения отделения в области дискредитации церковников. Целый ряд драк в церквах, скандалов, и ругани – сделали свое дело. Во многих местностях к попам начинают относит[ь]ся пренебрежительно, что особенно заметно во Владимирской, Царицинской, губернии и в Сибири.

Кроме того подготовлен кадр попов, численность до тысячи чел[овек], который может по первому же указанию публично снять сан и перейти в неверие.

СОСТОЯНИЕ ГРУППИРОВОК.

ТИХОНОВЦЫ:

В настоящее время тихоновская церковь в значительной степени <ул>ажившая последствия столкновения с Государством в 22 г., приобрела вновь вид идеологическаго и органическаго целаго.

Иеарархический аппарат значительно возстановлен: почти в каждой губернии есть один, а иногда и несколько тихоновских епископов. Последние всячески стремятся создать на местах нормальные церковные административные аппараты, по типу бывших Епархиальных управлений; ряд таких органов существует без соответствующаго юридическаго оформления, в настоящее время как например: Одесское, Харьковское, Екатеринославское, Витебское, и Алт[а]йское Епархиальные управления, Псковский Совет, попов и мирян, Уральский и Смоленский благочиннические округа на правах Е[пархиальных] У[правлений], советы при некоторых епископах и др.

В числе вновь посвященных епископов встречается много лиц, с большим антисоветским прошлым. Наиболее яркий пример в этой области Епископ Стефан Уральский¹⁰¹⁰ (один из бывших организаторов дружин св[ятого] креста при Колчаке) и епископ Сергий¹⁰¹¹, также колчаковец и б. офицер. В настоящее время тихоновщина выкристализировалась как антисоветская группировка, и такое насыщение антисоветским элементом, существует не только в среде служителей культа, но и среди активных групп мирянскаго объединения так называемых церковно-приходских Советов.

Эти советы играют большую роль в борьбе с обновленцами, называя последних «красными». Они приняли определенно антисоветский характер, как например – «Смоленский Комитет Обороны церкви», «Мценский коллектив», ликвидированная группа бывшаго члена Временнаго правительства (тов. министра Массальскаго в гор. Москве и др.).

Настроение как попов тихоновской ориентации, так и церковно-приходских советов очень реакционно, что заметно в их антисоветской деятельности, выражающейся довольно разнообразно: тут и монархическая агитация, и распространения контрреволюционных воззваний и антисоветской литературы, агитация на темы о гонении на веру, антихристианской сущности Соввласти, агитация противоналоговаго характера и т. д.

В проявлении своей контр-революционной сущности тихоновщина за последнее время очень обнаглела что замечается особенно на местах. В качестве примеров можно привести: взрыв у Губахинской (Пермской губ.) церкви от хранения томсемалита, убийство милиционера и тяжелое избиение другого за распоряжение административнаго характера при крестном ходе (в Казанской губ.) взрыв умышленно брошенной в окно одного из сельских клубов ручной гранаты во время комсомольскаго вечера по наущению попа и местнаго кулака (Иркутская губерния), 2 случая требования с палками в руках освобождения арестованных (на Кубани), набатные звоны с созывом мирян, чтобы пожаловатся на председателя Сельсовета обидевшаго, якобы попа. Такой же сбор толпы в Иваново-Вознесенской губернии, во время снятия колоколов с колокольни бывшаго монастыря, (теперешняго детскаго дома), причем толпа снять колоколов не дала, а оставила охрану в 50 человек. Наиболее явно это нахальства развилось в гор. Москве во время недавно бывшаго в Политехническ[ом] Музее диспуте Введенскаго, где на слова лектора что тихоновской церкви нужно только Кирилла Владимировича зал аудитории ответил шумным рукоплесканием.

Поправение тихоновщины заметно и в ее деятельности <…>¹⁰¹² Примером этому может служить борьба тихоновцев с обновленцами, которых они упрекают в лойяльности к Советской власти, проповедуя «нейтральность». Антисоветская деятельность этой группы ведется главным образом под флагом борьбы [с] атеизмом, причем всегда имеется на лицо антисоветские выпады. В последнее время эта борьба начинает принимать более серьезный характер: тихоновская церковь выступает со своей идеологией против марксизма целиком; [в] Новгородской губернии имеется нелегальный кружок для критическаго изучения Марксизма, руководимый Митрополитом Сергием¹⁰¹³ в котором участвует помимо попов и молодежь, критическим изучением марксизма занимается и в нелвгальной тихоновской богословской академии в гор. Москве.

Объединившись более или менее в СССР, тихоновщина ставит своей задачей соединение со своими заграничными отделами. В этих целях должны и послужить предстоящий в мае месяце 1925 г. Вселенский собор, созываемый в Палестине. Этот собор должен явится базой для новой антисоветской деятельности этой группы. На нем она намерена з[а]ручится содействием не только своих зарубежных отделов, но и Англии, имеющей определенной тенденции поддерживать антисоветскую деятельность, доказательства чему давались не раз.

В настоящее время тихоновщина наиболее сильная и многочисленная из оставшихся в СССР антисоветских группировок.

Однако, в связи с болезнью довольно серьезной патриарха Тихона <и> возможной его смерти, положение тихоновщины может резко изменится к худшему, так как лишенная авторитетнаго руководящаго лица, эта группа окажется состоящей из враждующих за власть больших и маленьких групп. <Поэ>тому крупные деятели тихоновцы уже сейчас охвачены сильным беспокойством, стремятся добится создания легальнаго авторитетнаго руководящаго органа, и вследствие этого более умеренную линию по отношению к гласным.

ОБНОВЛЕНЦЫ.

Обновленцы в настоящее время, находятся на положении группы, всеми средствами сопротивляющейся напирающей на нее тихоновщине. Напор последней настолько серьезный, что перебежки обновленцев-попов под высокую руку Тихона за последнее время приняли опять несколько усиленный характер, так в Курской губернии перешло сразу целое благочиние, в Ново-Николаевской губ. 19 церквей и т. д.

В некоторых губерниях осталось очень незначительное количество обновленческих общин, как напр[имер] в Новгородской губ. (всего 4 общины) и Тверская губерния (29 общин), Ярославская губ. и некоторые другие. В результате тихоновскаго нажима, в некоторых губерниях возникла дезорганизация: так в Гомельской губ. – Епарх[иальному] Управлен[ию] никто не подчиняется. Даже на Кубани, где обновленчество, в общем сильно, попы все таки тянут в противоположный лагерь.

Успех действия тихоновщины объясняется главным образом, давлением мирян этого течения на обновленческих попов, причем таковые прежде всего бьют по поповскому карману, или вовсе выгоняют попа или отказывают в материальной поддержке. В качестве примера тяжелаго материальнаго положения можно привести следующее: во первых Сибирский обл[астной] Совет, объединяющий 15 епархий, (губерний), при общей сумме расходов за ноябрь месяц 1924 г. в 223 рубля 50 коп. окончил месяц дефицитом в размере 187 рубл. 60 коп. 2) Владимирск[ое] У[ездное] Ц[ерковное] У[правление] не может собрать обя[за]тельного сбора по 3 коп. с церкви. 3) Гомельское Епарх[иальное] Управление, не может даже платить коммунальн[ых] услуг за наем помещения.

Вследствие изложеннаго, обновленцы направили болыпое внимание на завоевание массы верующих. Им удалось отвоевать у тихоновцев целиком Царицинскую губернию, значительную часть Приморской и Шевченский окр[уг] Киевской губернии. Во всех перечисленных местностях миряне находятся на стороне обновленцев.

Удержавшиеся до сих пор от перехода к Тихону обновленцы представляют собою довольно стойкое ядро и развивают довольно энергичную деятельность в борьбе со своими противниками. Ряд губернских съездов из которых следует отметить Киевский, Акмолинский, Семипалатинский, Амурский, Забайкальский, и Витебский, а также Всекрымский и Юго-Восточный краевой съезды. Все эти съезды встали на путь безусловной борьбы с тихоновщиной. Завершением этих съездов явилось деловое совещание, Всероссийский съезд обновленческой церкви, недавно закончившийся. На совещании присутствовало 70 человек активных наиболее видных обновленческих деятелей. При работе все внимание совещания, если не считать вопрос о предстоящем соборе, было направлено в сторону борьбы с тихоновщиной. Совещание подитожило имеющиеся обновленческие силы и определило их следующими цифрами: епископов 170, попов 17.500, церквей (общин) 13.650. Константировав наличие т[е]нденции просто обновленчества оно решило вести борьбу с противной групой, причем учитывая, что тихоновщина, вновь выступает, как антисоветская группировка, совещание стало [на] платформу полной лойяльности по отношению [к] власти, выработала приветствия и отправила его представителям правительства.

В нем высказано пожелание успеха власти, ее деятельности и высказано убеждение в полной победе над тихоновцами.

На ход работ совещания хорошее влияние оказали: Приветствие Синоду от вновь избраннаго патриарха Константинопольск[ого] Константина VI и приветственное письмо от американскаго методистскаго епископа Блейка.

В дальнейшем это движение должно безусловно развиватся в силу целого ряда причин, из которых не последней является болезнь Тихона и возможность дезорганизация в связи с ней. Некоторые материальную поддержку обновленческ. оказывают американцы, поддерживающую церковь в распространении ею идеологию.

СЕКТЫ.

Наиболее значительные секты, имеющиеся в СССР это баптисты, евангелисты, адвентисты, молокане, духоборы, и мен[н]ониты. Во главе каждой из них стоит всесоюзный исполнительный орган, руководящий не только политической, но и экономической жизнью сект. Хозяйственная деятельность налажена только в сектантских объединениях давно занимающихся сельским хозяйством, как у мен[н]онитов, так духоборов. Первые располагают значительным сельско-хозяйственным инвентарем, и получают материальную помощь из Америки.

Остальные секты пробуют развить экономическую деятельность но это им слабо удается, ввиду неимения средств и отсутствия умения.

Сектантская кооперация влачит жалкое существование, поддерживая <ред(?)>ким дотациями заграничных филантропических сектантских организаций. Благотворительная деятельность развита только у адвентистов и идет главным образом, по медицинской линии, на что ей заграничным центром отпускаются солидные средства. Так на оборудование глазной больницы в области Немцев-Поволжья ей было переслано 15.000 рубл. Политическая деятельность сектантов в последнее время перешла из области антигосударственной и антиналоговой, главным образом, антимилитаристической, пропаганды в область идеологической борьбы. Произошло это вследствие признания всеми главными сектами военной службы, как оброка обязательнаго для себя наравне с другими налогами и повинностями. Это признание не прошло для сект безболезненно. Каждый из них есть сторонники отбывания таковой с оружием в руках и без него, а также и крайнее антимилитаристы.

Помимо приведеннаго выше вопроса, в сектантстве существуют трения и вследствие ряда других причин. К числу их нужно отнести расслоение общин по классовому принципу, вражду одной секты к другой, что особенно сильно заметно, среди евангелистов и баптистов.

Почти во всех сектах также заметно разделение между молодежью, определенно ускользающей от сект и стариками. Первая тяготеет культурной просветительной работой и РЛКСМ. Ввиду остроты этого вопроса почти все последни[е] сектантские съезды обсуждали этот вопрос, а равно как и вопрос о работе среди женщин.

Результаты обсуждения этого пункта в разных сектах различны, но в общем везде на молодежь обращено серьезное внимание. У евангелистов заведены инструктора по работе среди молодежи, баптисты, местами имеют разъездные отряды молодых проповедников, адвентисты пытаются построить кружки молодежи по принципу строгой централизации и т. д. Антисоветская деятельность сект носила характер борьбы с атеизмом причем в некоторых сектах, на[п]р[имер] у адвентистов, эта работа поставлена очень высоко. Отдельные случаи антисоветской деятельности носили характер выпадов против налогов военной службы и повинностей.

Совершенно исключительный характер носило организованное вмешательство сектантов (в одном случае евангелистов в Могилевской губ. и во втором случае мен[н]онитов в Туркестане) в выборы в Сельсоветы, где они совместно с кулаками ставили своих кандидатов.

В дальнейшем секты будут развивать свою экономическую деятельность и пытат[ь]ся использовать расколы в православной церкви с целью привлечения отпавших в секты, но значительнаго успеха в этом отношении у них вероятно не будет, так как секты теперь также раскалываются и пребывание в сектах не дает уже тех материальньіх выгод в смысле уклонения от налогов и повинностей, как раньше.

НАЧАЛЬНИК 6 ОТДЕЛЕНИЯ СООГПУ: (ТУЧКОВ)

– ЦА ФСБ, ф. 2, оп. 4, д. 372, л. 301–307. Машинописный подлинник, подпись машинописью.