№ П-157. Доклад начальника VI отделения Секретного отдела ГПУ Е. А. Тучкова начальнику Секретного отдела ГПУ Т. П. Самсонову о проверке на местах работы секретных отделений губотделов ГПУ
26 января 1923 г.
НАЧСОГПУ тов. САМСОНОВУ.–
Н[ачальни]ка 6-го Отд[еления] СОГПУ ТУЧКОВА.
ДОКЛАД
о поездке в города: Питер, Вологду, Ярославль и Иваново-
Вознесенск для обследования работы Секретных Отделений
Губотделов ГПУ, согласно командировочного удостоверения от 10 янв[аря] за № 215223616.
Обследование работы Секретных Отделений мною было произведено главным образом в области церковников, ибо за такой короткий срок (2–3 дня в городе) я всего обхватить не мог и касался лишь других частей работы сообразуясь со временем. –
В ПЕТРОГРАДЕ работа по расколу среди церковников, Губотделом почти не велась, вследствие чего ряд наших директив по этому вопросу остался без исполнения, несмотря на то, что почва для проведения этой работы в Питере была великолепная.
Оказалось, что бездеятельность Губотдела в этой области заключалась в том, что проведением работы всецело ведал Отдел Управления Губисполкома в лице тов. КОНДРАТЬЕВА и его 2-х помощников, которые конечно наших директив не читали и проводили свою политику, заключающуюся в осоветизировании церкви и поддержке наиболее популярных и видных среди мирян попов – в данном случае – автокефалистов, в лице 4-х княгинь и епископа ЕРУШЕВИЧА617, 618. Такого-же взгляда очевидно держался и Губком в частности тов. ЗИНОВЬЕВ. После того, как мною на специально созванном совещании в Губисполкоме была сделана информация и выражена точка зрения Центра, тов. Питерцы согласились и решили передать всю работу Губотделу ГПУ, и к части жирных – попов-обновленцев, влить попов повульгарнее; Автокефалию же ликвидировать путем ареста 4–5 человек.
В общем Питер этой работой до сих [пор] интересовался мало и поэтому попы всех мастей были предоставлены самим себе.
«Комсомольское Рождество» в Питере прошло хоть и шумно, но не имело глубокого антирелигиозного значения619, очевидно было слабо подготовлено.
В Вологде, Ярославле и Иваново-Вознесенске работа по церковникам идет сносно, автокефального течения нет, хотя в Вологде и начиналось, но к моему приезду было уже ликвидировано. В этих губерниях не осталось ни одного правящего епархиального и даже викарных архиереев тихонов[ского]620 толка621, таким образом с этой стороны обновленцам дорога очищена; но миряне всюду реагируют отрицательно и в большинстве церковно-приходские Советы сохранились в прежних составах. За очень малым исключением в Вологде, где Советы кой где переизбраны.
Волокжане (очевидно от нечего делать) арестовали 5 церковников, коих622 по моему мнению можно было с успехом использовать против623 Тихоновщины – ибо последние не соглашались лишь с «Живой Церковею», а инициатор этой группы поп БУРАЧЕК в письменной форме (секретно) даже просил Губотдел ими распоряжаться и клялся быть у Губотдела в полном подчинении.
В Ярославле и Иванове по сравнению с Вологдой работа проходит вяло624, и по моему наблюдению от того, что625 эти Губотделы менее626 ею интересуются627 и попы у них недостаточно хорошо прибраны к рукам.
Ha все замечанные мною недостатки в работе было указано и для наглядного примера велась беседа с осведомителями-попами в присутствии тов. непосредственных ведущих эту работу. А также указано, что главной задачей в данный момент по церковникам является обработка мирян и реорганизация приходских Советов.
Осведомление по церковникам всюду – великолепное – остается лишь не ленится работать.
«Комсомольское Рождество» в628 3-х этих городах629 прошло без всяких эксцессов, несмотря на то, что в некоторых случаях, как например Вологда по моему перестаралась устроив маскарад перед самою церковью во время службы накануне Рождества, а что всего отраднее, это630 то631 что «православная публика» времени от времени отходить от церкви и становится632 если не совсем неверующей, то во всяком случае совершенно пассивная к церкви. Такое явление наблюдается главным образом среди рабочих.633
Нач[альник] 6-го Отд[еления]
СОГПУ: Е. Тучков
«26» Января 1923 года.–
– ЦА ФСБ, ф. 2, оп. 4, д. 312, л. 90–91. Машинописный подлинник, подпись и число даты – автограф. На л. 91 на левом поле напротив отчеркнутых абзацев и внизу под последним пометы рукой Т. П. Самсонова: 1) «<...их... использоват[ь]...>»; 2) «<...27/І>»; 3) «Отметить это на <комиссіи (?)> и сделать тот вывод, что „комсомольскіе634 религіозные праздники“ должны быть по пикантнее <...влекательнее>. 27/1. Самсонов».
* * *
Примечания
Дата и номер вписаны от руки.
Так в документе, следует Ярушевича.
Имеется в виду епископ Николай (Ярушевич Б. Д.).
Далее зачеркнуто так как.
Вписано над строкой от руки.
Вписано над строкой от руки.
Подчеркнуто Т. П. Самсоновым, абзац отчеркнут им же на левом поле.
Подчеркнуто Т. П. Самсоновым, абзац отчеркнут им же на левом поле.
Подчеркнуто Т. П. Самсоновым.
Подчеркнуто Т. П. Самсоновым, абзац отчеркнут им же на левом поле.
Исправлено от руки из первоначального напечатанного мало.
Подчеркнуто Т. П. Самсоновым, абзац отчеркнут им же на левом поле.
Вписано над строкой от руки.
Вписано над строкой от руки.
Вписано над строкой от руки.
Вписано над строкой от руки.
Вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого быть может.
Абзац, начиная со слоѳа службы, отчеркнут Т. П. Самсоновым на левом поле.
Далее зачеркнуто празд.
